在秦始皇統一六國的時候，第一個兒子公子扶蘇也誕生了。扶蘇名字的由來是因其母鄭妃是鄭國人，喜歡吟唱當地流行的情歌《山有扶蘇》，始皇便将兩人之子取名“扶蘇”，“扶蘇”是古人對樹木枝葉茂盛的形容。從這個名字可以看出秦始皇對于這個兒子是喜愛的，并且比較看重的，然而，秦始皇臨死之際，卻連扶蘇的面都沒有見到，之後，小兒子胡亥稱帝，扶蘇被賜死，死于他鄉，命運造化弄人，将偌大的秦王朝交到了一個昏庸無能的人手裡。

秦始皇

一、政治思想不同，父子關系破裂

國家在建立之後，勢必會考慮是否要繼承前朝的體制，還是開創新的政治制度，來推動朝代的發展。在秦始皇統一天下之後，在李斯的建議下決定建立郡縣制。這個想法一出來後就與朝堂上一些支持西周分封制的大臣們有了很大的争議，尤其是以淳于越為代表的儒生，強烈要求要恢複西周的制度。在這種政治上針鋒相對，背後實際上是兩種意識形态的對立，秦始皇所采用的是法家思想，跟儒家的觀念是完全不同的。

作為萬人之上的君王，面對淳于越等儒生對皇權的挑戰，秦始皇自然是十分憤怒的，在之後愈演愈烈，出現焚書坑儒的事件。在本次事件中，公子扶蘇是站在儒家一邊的，甚至還上書請求秦始皇不要殺掉這些儒生，扶蘇所接受的是儒家方面的教育，在思想方面也是與秦始皇完全不同的，這自然令秦始皇感到非常不滿意。

在這個時候，扶蘇作為長子選擇站在儒家這一邊，很有可能會導緻朝中一些支持儒家的大臣拉幫結派，危及秦始皇的統治，秦始皇在一怒之下，命令扶蘇到北方修築長城。去到北方之後，扶蘇結識了他一生的摯友蒙恬，大秦柱石蒙恬。因為長城的修築量是巨大的，蒙恬是帶領了30萬大軍在此地駐紮，扶蘇來到這裡之後，兩個人的關系越來越親密。可以說，蒙恬作為一個臣子，此時是追随扶蘇的，扶蘇在這裡遠離皇家，不用整日勾心鬥角，小日子倒也悠然自得。

二、秦二世稱帝，下令賜死扶蘇

秦始皇在六國巡回的時候已經是抱病之身，眼見身體越來越虛弱，在即将去世的時候，秦始皇已經多年沒有見過自己的兒子了，十分渴望能夠與他在死前相聚，在趕往北方與扶蘇相見的途中，秦始皇去世。在這之後，宦官趙高跟宰相李斯秘密商量拆開始皇帝賜給公子扶蘇的那封已封好的信，假裝沙丘秦始皇立下遺诏，立皇子胡亥為太子，胡亥也就是後來的秦二世。

胡亥稱帝，本身就不得民心，再加上是通過假诏登上的帝位，也擔心有一天會被人揭曉。尤其是扶蘇作為長子，在古代長幼有序的觀念下，應該由扶蘇繼承皇位，加上扶蘇此時跟蒙恬一起，是擁有着三十萬大軍，對于胡亥來說是個很大的威脅。最終胡亥在趙高等人的慫恿之下，僞造诏書列舉了扶蘇的罪狀，指責扶蘇這麼在北方多年，卻沒有立下功績，在政治上還與秦始皇相對，讓其自盡。

在收到诏書的時候，此時的扶蘇對不能回京城，以及得不到父親的理解，内心憤慨難平，最後選擇自刎。從根本上來說，扶蘇所接受的儒家觀念裡，一直強調的就是要忠君護主，即使沒有辦法确認這道诏書的真實性，但是依舊選擇不違抗皇命，自刎而死。

扶蘇的一生是短暫的，最終結束在一道假聖旨裡。原本是繼承皇位的熱門人選，最終卻在邊疆結束了寂寥一生，讓後人感到十分地惋惜。

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