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作者丨妙黛

出品丨曾奇峰心理工作室

“你看我肚皮上的傷”

聽過這樣的一個小故事，有一個小猴子在摘果子的過程中，劃傷了肚皮。

傷口本應該慢慢地痊愈，結痂，恢複。

可是，小猴子每當遇到一個朋友，都會給它們揭開傷口看一眼，并且重新講述一下自己摘果子的過程中，被劃傷的過程。

朋友都表示同情，也會告訴它不同的傷口治療方法。

小猴子聽了他們的方法後，依然會繼續給不同的朋友展示傷口。

過了一段時間，因為傷口感染小猴子去世了。

小時候聽這個故事的時候，感悟到的道理是要壓抑自己的痛苦，不要随便提起。

長大後再細細品味這個故事，發現壓抑并不是最好的解決辦法，甚至我們都是那個喜歡揭開傷疤的小猴子。

且不說象征意義上的揭傷疤，就說我們身體上的傷疤，有多少人喜歡反複揭開？

我們的身體經過流血，結痂之後，看着醜陋的傷疤，我們總會忍不住撕開它。即使有時候會疼，有時候鮮血淋漓，可還是忍不住。

一遍遍地揭開身體的傷疤，除了生理上的些許瘙癢以外，還有一些心理上的意義。

傷疤在潛意識裡，我們會認為那是身體的醜陋與瑕疵，它不應該屬于我們的身體。

于是，為了追求完美，為了改變現狀，為了回到過去，我們會“情不自禁”地撕掉那個醜陋的血痂。

也許我們主觀意識并不想讓自己流血受傷，可是在我們看不見的地方，在我們意識不到的意識中，我們是渴望消滅它，渴望讓一切回歸美好的。

為了追求讓身體重回完美，即使會流血疼痛，還是會去自揭傷疤。

不隻是身體上，我們面對自己受傷的過去時，我們在面對自己的焦慮和恐懼時，也是會反複地言說，反複陷入過去的模式。

祥林嫂的重複，在訴說着什麼

魯迅的文章《祝福》中，祥林嫂的形象深入人心。

每當見到人，祥林嫂都會絮絮叨叨地說：

我真傻，我隻知道下雪時候野獸沒食吃會來村裡，竟不知道春天也會有。

阿毛很聽我的話，我叫他坐在門檻上剝豆子。

等我再出去看時，隻見豆子撒得一地。再找到他時，五髒六腑已經被狼吃空了，手裡還緊緊攥着那隻小籃呢……

我們常常把祥林嫂形容成一個絮絮叨叨，傳播負面情緒，咬住自己過往不放手的婦女。

再次讀《祝福》發現祥林嫂不是這樣一個人。

她是一個烈性女子，被婆婆賣到第二任夫家的時候，她比所有的女孩反應都激烈，嚎叫到嗓子都啞了，拜天地的時候三個男人都按不住。

實在反抗不過，她依然努力生活。生下孩子，把小家庭弄得熱氣騰騰。

再後來，丈夫死了她還是沒有低頭，帶着兒子好好生活。

即使兒子死了之後，她也沒有自暴自棄，回到老主家打工。

真正讓她變成“祥林嫂”的，是因為主家嫌棄她“不吉利”，不讓她碰祭祀的事情。她本來力氣大，幹活爽利，是祭祀的時候幹活的主力。

可慢慢的，她不再有價值。她的眼睛裡沒有了光，開始逢人就說自己的痛苦，說阿毛被狼叼走的悲劇。

在被命運狠狠折磨的時候，她并沒有屈服。可是，她卻在發現自己“沒用”之後，開始反刍自己的傷疤與痛苦。

一個人面對痛苦時，無法接受的未必是事情本身，而是那種喪失感。他們不知道喪失的是什麼，隻感覺自己失去了掌控感。

就像祥林嫂，她被迫嫁人後還有短暫的自由，丈夫死後還有兒子，兒子死後還有自我。

當她自我的價值也被剝奪後，她生命裡再也沒有掌控感。于是，她開始重複過去。

在一遍遍言說過去的過程中，我們不在乎自己是痛苦還是快樂。

我們在尋找的，是通過重複過去，完成一種虛假的掌控感——如果那時候我沒有那麼做，事情就不會這樣。

我們期待事情再次發生時，自己能夠有力量改變結果。

一遍遍地揭開痛苦的過往，就是在渴望改變過去，渴望重新找到過去的掌控感。

強迫性重複，是一種自我治愈

弗洛伊德曾說過：如果沒有能夠消化好創傷，那些被壓抑了下去的東西注定會變成當下的經曆被重複出來。

《武林外傳》中佟湘玉每次遇到問題，都會說一段話：

我當初就不該嫁到這裡，如果我們沒有嫁到這裡，我的夫君就不會死。

如果我的夫君不會死，我就不會淪落在這麼個傷心的地方……

她生活的困境也許來源于方方面面，可是每次她無法面對的時候，都會歸結于那些沒有被消化的創傷。

消化創傷是一件很難的事情，難的地方在于我們似乎除了壓抑和重複就沒有别的方法，可是這兩種方式都不會讓創傷消失掉。

我們往往選擇的處理方式，是進行一次重複，然後否定自己，然後怨恨别人，然後假設如果沒有發生，然後放下幻想，然後再次遇到困境再次重複。

佟湘玉的話中，她說如果她沒有嫁過來，夫君就不會死。證明她已經開始自我歸因，開始否定自己。

她覺得如果夫君不會死，自己就不會這麼不幸，那是對别人的怨恨，以及對改變結局的幻想和對控制力的渴望。

一次次地重複中，我們一邊自欺欺人，告訴自己和别人事情的責任在于别人，一邊在重複中，期待同樣的經曆，自己可以改變結局。

但是結果，卻事與願違。

重複的事情中，我們很難改變任何事情。

就像電影《被嫌棄的松子的一生》中，松子由于童年時期父親對她的忽視和否定，讓她在戀愛中頻繁遇到像父親一樣的男人。

那些男人有的打他，有的利用她，有的離開她，下一次，她還是會遇到一個這樣的男人。

在潛意識裡，她希望再次遇到像父親一樣的男人時，她可以變得乖巧，變得懂事，她可以付出更多的愛。這樣，她就能夠被愛了。

這是我們面對創傷的本能反應，通過“掌控”過去從而改變過去的人和結果。

那些沒有被修複的創傷，都像我們身體上結的痂，被反複撕開，最後變成更大的傷。

我們身體有自己修複能力，傷痕也許會慢慢愈合。可心理的傷，沒有被妥善修複，很難自己變好。

有的重複會變好，有的重複不會

我們說在不斷咀嚼痛苦的過程中，人是不會自愈的。

那麼這裡又有一個現象，就是有的人在反複訴說的過程中，他似乎就“忘了”，從而被治愈。

他真的是“忘了”嗎？

其實不是的，而是他在某一次重複的過程中，遇到了不同的結果。

電影《心靈捕手》中，威爾由于童年被不同的家庭反複抛棄，還遭受了一些暴力。

長大後他面對不同的關系，不同的人都是同一種模式。他不與人深交，每當關系到了深處的時候，他因為害怕抛棄而主動離開。

在戀愛中，他也會講述完自己的過去之後，然後“逼迫”女孩離開他。

終于在一次心理治療的時候，咨詢師抱着他說：那不是你的錯，過去被傷害，不是你的錯。

他開始被治愈，他走出了過去的重複。

因為在這次的重複中，他改變了結果，這位咨詢師沒有離開他，他被治愈了。

這也是為什麼有的人，在重複自己的痛苦之後慢慢就“忘了”，而有的人繼續在那個死循環中遊走。

同時，這也是心理咨詢的意義。

在重新揭開你過去的傷疤時，咨詢師不會離開你，他會給你足夠的接納和愛，在這個過程中，你得到治愈和愛。

我們每個人，改變自己對過去的重複，改變自己情緒的反刍，也隻有這種方式。

那就是——在一次循環中，改變結果。

那個結果可以是别人給予的治愈，也可以是自己意識到問題之後的改變。

可能是遇到了一位好的咨詢師，可能是遇到了一個好的人，他們讓你不再感受到恐懼與焦慮。

如果那位劃傷肚皮的小猴子，有人對它說“我知道你受傷了，但那不是你的錯，你值得更好的自己”，也是它的傷口就會痊愈。

如果祥林嫂遇到的主家，不嫌棄她不吉利，給她更多對生活的掌控感，給她更多的價值感，也許悲劇就不會發生。

沒有人想成為祥林嫂，她們隻不過沒有被好好愛過。

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