人們去旅遊,要麼去有山的地方,要麼去有水的地方。樂山樂水似乎是人類的天性,所謂“仁者樂山,智者樂水”,其實,這裡面蘊含着人生的大智慧。
仁者為什麼樂山?
山是豐富的,山是高大的,山是安定的,山也是無憂無慮的。山的這些特性與仁者的特性非常相符。
孔子說:“仁者愛人。”仁者寬厚高大,内心豐滿,心胸豁達,給人一種安定、踏實、厚重的感覺。
仁者有德,而高山會讓人産生道德聯想。當一座大山巍峨聳立在我們眼前的時候,人們就會本能地贊歎,所謂高山仰止。同時,還會想到令人敬仰的人物,比如聖人、哲人。
物以類聚,所以仁者喜歡山。
智者為什麼樂水呢?同樣的道理。
水是智慧的,善于用多變應對世界。它可以随外界而改變自己的形狀,放在碗裡是碗的形狀,放在杯裡是杯的形狀。寒冷我結冰,溫暖我成水,爆熱我汽化。
它能澄明清澈靜如處子,也能濁浪滔天兇如猛獸;它能無視重壓穿過任何狹小的縫隙,也能浩浩蕩蕩流經任何物體的表面。
它就是這樣适應性好,合作性強,而不去一味地對抗。
水是靈動的、多變的,水也是快樂的,正如智者一樣。
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