蘇東坡是我國北宋時期書法家中最會畫畫的文學家，宋朝是一個人才輩出的時代，還有一位文學家也很有名，那就是王安石。和蘇東坡不同，王安石是文學家中最具有思想的改革家。這兩個人碰到一起，能不産生火花麼？
衆說紛纭的蘇王之争
關于他們倆的恩恩怨怨史料多了去了，有正兒八經的，也有戲谑調侃，那麼蘇東坡和王安石到底關系怎麼樣呢？
有人說，蘇東坡和王安石，那是文人相輕。古時候的真正意義上的文化人，性格中都帶着溫和和寬厚的本色，這是時代的特點，也是現如今難以企及的一種精神境界。
所以，他們并不是拼誰更文采出衆而互相打壓。那麼他們的矛盾到底來自于哪方面呢？
冤冤相報何時了
事情得從蘇東坡老爸蘇洵說起，老蘇這個人比較很自負，從小就認為自己作文很牛掰，直到科舉失敗，才一把火燒了自己之前的作品，二十七歲始讀書。然後一直到自己的孩子們作文都很牛掰了，自己才開始真正牛掰。
北宋嘉祐初年，在歐陽修的帶頭關注下，京師名流紛紛請求與蘇洵互粉，這個時候一個不和諧的分子出現了，正是王安石，當然，他沒有發表任何敵意的言論，但就是不關注。
有時候，視而不見才是最大的傷害。
後來，王安石的母親過世，滿朝文武紛紛前往吊唁，老蘇這時候脾氣也來了，他就不去。治平二年，蘇洵病逝，蘇東坡兄弟二人扶柩還鄉，三年之後，守孝期滿，蘇轼還朝。看到王安石正意氣風發，着手開展變法。而他的衆多老師同學，包括歐陽修在内，正着手反對變法，于是他毫不猶豫，加入了反對變法的隊伍。
并非水火兩不容
現在看來，當時的蘇轼不過二十多歲，之所以反對王安石變法，一方面和老蘇、王安石的積怨有關，另一方面，歐陽修于蘇氏父子有知遇之恩，關鍵時候，怎麼可以站錯隊？并不是根本上認為王安石變法一無是處。這一點從後來新黨被打壓後，蘇轼并沒有留在京城打壓新黨，反而請求外任，轉向中立，略見一斑。
烏台詩案事發後，新黨借題發揮，非置蘇轼于死地不可，賦閑金陵的王安石上書一封：安有聖世而殺才士乎？
哪有清平盛世殺害國家棟梁之才的道理？
蘇轼于是得以輕松發落，貶為黃州團練副使。從這一點看來，王安石還是非常欣賞蘇轼的才學的，也配得上是一個為人正直、心懷坦蕩的政治家。
有一種珍惜，叫做惺惺相惜
元豐七年，兩人在遠離政治中心以後，有過一次面對面的推心置腹的交談，終于一笑泯恩仇。随即兩人敞開心扉，詩酒唱和。王安石送走東坡後，對人說：不知更幾百年，方有如此人物！
所以，蘇東坡和王安石，雖說曾是政壇宿敵，終究還是人格友人。
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