還記得兒時玩風筝的歡欣鼓舞嗎，風筝迎風而起的時候，臉上的笑容可真的沒有絲毫虛假。其實風筝在古時候就有，不過不同地區的講法不一，北方叫做“紙鸢”，在南方稱“鹞子”，并有各種不同的式樣。風筝的出現最早可以上溯到春秋時期，到五代始得此名，宋代才在在民間盛行。

齊白石《五童紙鸢圖》

而明清，尤其是清代可以說是風筝的全盛時期。《紅樓夢》中便描寫了各種不同式樣的風筝，這些風筝不僅貼合人物的性格，而且還與故事情節、人物命運緊密相連。

《紅樓夢》第七十回後半部分集中描寫了寶玉和一衆姊妹放風筝的場景。彼時衆人重新起社填詞，正熱鬧間，有人發現一個大蝴蝶風筝挂在竹梢上，這一場意外倒引起大家放風筝的興緻來，于是大蝴蝶風筝、美人風筝、軟翅子大風凰風筝、大魚風筝、大螃蟹風筝、大紅蝙蝠風筝、七個大雁風筝紛紛粉墨登場。

寶玉的風筝很多，先是提到了賴大娘所送，被晴雯放走的大魚風筝，而後是給賈環的螃蟹風筝，再次是林大娘送的美人風筝等。這裡寶玉放的是美人風筝，然而在一片歡聲笑語中，卻惟有寶玉的美人風筝放不起來，自己在那裡搗鼓半天，隻起房高便落了下來。寶玉急得頭上都出汗了，然也沒有什麼作用，隻能恨恨地指着風筝嚷嚷道：“"若不是個美人,我一頓腳跺個稀爛。"

黛玉也參與了此次放風筝的活動，隻見她用手帕墊着手,頓了一頓,“接過セ子來”，由于風緊力大,“随着風筝的勢将セ子一松”,随後“隻聽一陣豁刺刺響,登時セ子線盡”。黛玉不忍将風筝放走，李纨卻說，放風筝有叫做放晦氣，勸她更該多放些,把“這病根兒都帶了去就好了"。之後紫鵑便用了一把西洋小銀剪子,“齊セ子根下寸絲不留,咯登一聲鉸斷”，“那風筝飄飄搖搖,隻管往後退了去,一時隻有雞蛋大小,展眼隻剩了一點黑星,再展眼便不見了。”

這隻斷線風筝飄飄搖搖的姿态可不是像極了黛玉的身世嗎？她自喪母之後就離家投奔外祖母，之後父親病逝，這一生都猶如一隻斷線的風筝。然而幸得在茫茫人海隻見能夠遇上寶玉這樣一個人兒作陪，當紫鵑剪斷黛玉的風筝放晦氣時，寶玉歎道：“可惜不知落到哪裡去了。若落在有人煙處，被小孩得了還好，若落在荒郊無人煙處，我替他寂寞。想起來把我這個放去，教他兩個作個伴兒罷。”

衆人的風筝中，曹雪芹對于探春的風筝描寫尤為細緻，況且在第五回寫探春的判詞時，他便提到了風筝，當時探春命運的象征，說“後面又畫着兩人放風筝，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀”，這裡或多或少展示了其遠嫁離别時的凄慘情景。探春的風筝是個軟翅大鳳凰風筝，書中寫到探春正要剪自己的鳳凰風筝時，恰看見天上也有一個鳳凰，卻“不知是誰家的”，最後那個鳳凰漸逼近來，兩個絞在了一處。雙方不可開交之時，又來了一個門扇大的玲珑喜字帶響鞭，“在半天如鐘鳴一般，也逼近來”，與這兩個鳳凰絞在一處，互相拉扯間，誰知線都斷了，那三個風筝飄飄搖搖都去了。

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