林黛玉的奇眉妙目

作者：子凡shine

作為曹公筆下的女一号林黛玉，其外貌描寫可謂精雕細琢。

兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。态生兩靥之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比幹多一竅，病如西子勝三分。（人民文學出版社通行本《紅樓夢》，校勘注據列藏本改。）

在《紅樓夢》各種版本中，此段話均有異同，且有殘缺之處，使黛玉的容貌刻畫更生出一種神秘的色彩，豐富了讀者想象的空間；也為《紅樓夢》版本的研究者提供了思路。筆者才疏學淺，僅就其文字的相似度分為幾組，羅列如下：

程甲本：兩灣似慼非慼籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。

有人從美學以及語言學角度，對林黛玉的眉目描寫進行了詳盡的分析。例如發表在《現代語文（文學研究版）》2009年12期的晏乾坤的文章《論林黛玉的眉目》，認為："一彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目"才更符合曹雪芹的本意。這樣的描寫不但能存形于外,而且能入乎其内,更能出乎其外,把人物外形的自然性和社會性高度統一,達到了"以眉目盡傳其精神"的目的。

也有學者從版本學的角度對此進行闡述：

例如鄭慶山先生的《〈紅樓夢〉的版本及其他》（《江海縱橫》 2000年04期），認為林黛玉的眉目描寫,下半句尚未成文,虛以待補,仍處于稿本狀态。“甲戌本林黛玉的眉目描寫尚未成文，其下半句以朱筆空圍。虛以待補的還有若幹回的标題詩，回目前僅有“詩曰”之類空懸。這說明甲戌本仍然處于稿本狀态。此稿本既然是再評本，那麼它的底本自然是初評本。”由此我們可以看出林黛玉眉目描寫的異文是為了說明“甲戌本的原本為乾隆十九年甲戌(1754)脂硯齋抄閱再評之自藏本”這個觀點的。

劉世德先生的《眉盦藏本試論——新發現的《紅樓夢》殘抄本研究》（2007年第一輯《紅樓夢學刊》）。認為：關于林黛玉眉目描寫的九種異文可以分為六組。第一組為舒本,第二組為庚辰本,第三組為蒙本、戚本、楊本,第四組為林本,第五組為甲戌本、夢本,第六組為己卯本、彼本。在細加推敲之後,我認為,按照作者修改和潤飾的順序來說,應是第一組最早,第六組最晚。……這樣看來，這九種異文先後出現的順序是這樣的：舒→辰→蒙、戚、楊→甲戌→夢→林→己卯→彼。

在鄭遂夫先生校訂的甲戌本上關于此條的注釋寫到：在本書前四版中，曾将“一雙似泣非泣含露目”，視為一種幾可亂真的過錄者補文。從2006年新發現之卞藏本獲知，該本異文竟與列藏本可以互為佐證，複細按其版本淵源，實與列藏、庚辰同為一脈。始知此列藏本優異文字，極有可能是庚辰定本原文之再現。

最為棘手的是甲戌本上已被塗抹的字迹究竟是什麼？究竟是作者塗抹待改，還是謄錄者擅自塗抹欲改，并無定論。朱色方框為何人所加亦成問題。甲戌本，戚序本，蒙古王府本均有批注：齊眉妙眉，奇想妙想。奇目妙目，奇想妙想。如果面對的殘缺的描寫或者僅僅“一雙俊目”何來奇妙之歎？列藏本的描寫幾乎公認為最優，然而卻出現了與其驚似的卞藏本。相比之下，庚辰本的“兩灣半蹙鵝眉，一對多情杏眼”倒顯得更實在。程本“兩灣似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”文字也未必不優。

在《紅樓夢》異文比對中，一直存在兩種方法，其一從文字表現力，藝術感染力分析優劣，優者歸曹公，劣者歸過錄者。然而是不是最優異的文字就一定是曹公的原意？最優秀的文字和最能體現作者原意的文字之間是否能夠劃等号？版本校勘時應該遵循怎樣的原則，是讓《紅樓夢》更加完美化？還是更忠實于曹公的底本？

其二從墨色，紙張，書寫等等進行一系列的分析，結合藝術性分析得出相關版本源流的看法，而且諸家不一。問題是我們是否比對了所有的異文？《紅樓夢》從有據可查的誕生年代至今二百六十年了，其間有多少鈔本是我們無法知道的，而且就目前發現的十二種鈔本，其中一些鈔本的真僞之辨仍在進行中。任何一種理論沒有确鑿的證據，以思維判斷進行連接。當我們的基礎是一個假設，上面的樓廈不管設計得如何恢弘壯麗，都無法成就真實。

我僅僅是查閱了林黛玉的奇眉妙目，就已經說了這麼多廢話了。大約《紅樓夢》真的是說不盡道不完的奇書妙書。閱紅人也如那批者一樣隻有稱奇道妙了。

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