不求非分之福，不貪無故之獲
【原典】非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱，此處着眼不高，鮮不堕彼術中矣。
【釋文】不是自己應得的東西，卻無緣無故地得到了，如果不是上天為考驗你放下的誘餌，就是别人暗算你設下的陷阱，這時候如果你眼界不高，不能看透背後的利弊，就很少能逃脫劫難而不落入别人的圈套。
鬼譚點評：此典出自《菜根譚》。閑來常讀《菜根譚》，萬般處世皆不難。洪應明在這本書裡，把能講到的處世謀略，處事方略，為人處世該有的，大概都講到了，句句都是警言，篇篇都是方略，顯示出其為人處世的老道和高人一籌的境界。今天所講的 個典故，核心就是十二個字：不求非分之福，不貪無故之獲。翻譯成大白話，就是“不是你的東西你别拿”。
古人有兩句話，一句說“人在家中坐，禍 從天上來”，一句說“禍不單行，福無雙至”。兩句話的意思都是說，天下好事沒有那麼多，禍事可能随時來。自古至今，都是禍福相依的，所以古人說“福兮禍所倚，禍兮福所伏”。很多時候看起來是好事，其實就是随時就可能轉化成災禍。
越王勾踐十年卧薪嘗膽，在範蠡和文仲的輔佐下滅了吳國，報了血仇大恨。越國穩定後，範蠡立刻勸大夫文仲和他一起解甲歸隐。文仲想不通，好不容易輔助越王打下江山，沒有功勞也有苦勞，如今輪着我稱王享福了，你卻勸我回家隐居，我怎麼可能走呢！
文仲以為，範蠡走了以後，在越國他的功勞最大，越王老大，他就是老二，一人之下萬人之上，有的是享不盡的榮華富貴。可那裡想到，越王勾踐卻賜給他一把短劍，讓他自裁了。而範蠡呢，選擇悄悄離開王宮，與美人相攜，歸隐江湖，做起了商賈，逍遙自在到終老。這兩人的眼界孰高孰低，一目了然。文仲看到的是享不盡的榮華富貴，而範蠡看到的榮華富貴所倚的災禍。他甯可不享榮華富貴，也不要為自己招來殺身之禍。
文仲能不能算得上想謀非分之福？也不算，他畢竟是有功之臣。智者有功尚且不能享受應有之福，反而招來殺身之禍，何況那些既無功勞又無智慧的普通人，你憑什麼要不勞而獲，享非分之福呢？
所以，現實中，隻要是看起來無緣無故得來的好處，你就趕快躲開去，能躲多遠就躲多遠。天上不會掉餡餅，掉下來的隻會是陷阱。隻要你能把握住“不求非分之福，不貪無故之獲”，不占便宜，不貪小利，不是我的東西絕對不要，不是我的東西堅決不拿，無功不受祿，送上門的好處不沾手，遇到這情況就提高警惕，那就什麼樣的騙子也騙不了你，什麼樣的圈套也套不住你，你就不會着了某些壞人的道。
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