蒙古包一種便于裝卸運輸的可挪動的帳篷,喻為“氈帳”,是過遊牧生 活的蒙、藏等民族的住房。正在中國的東南部,蒙古族住的氈帳被稱 “蒙古包”。正在氈帳中的天空上,鋪有很厚的氈毯,頂上開有蒙古包廠家天窗,地面的火塘、爐竈正對天窗。
氈帳是用木枝條編成可開可合的木栅做壁體骨架,曆時睜開,搬運時合攏。大型的氈帳緊要在外部坐2~4根柱子支撐,小型的氈帳的内部則無需支撐,曲徑一般大約蒙古包廠家為4~6米。蒙古包建造從資揣摩構造以及狀态,不同于中國古代江南的園林建築與宮殿建築,與現代的房屋建築更有天壤之别。以是,難登傳統妙技史和建築技術史的鑽研的猥瑣之堂,對它的描寫多睹蒙古包廠家于地方風俗錄和地方文化的文本中,對它的引睹通常為從自然資本的可利用的方面進行,從這些研究中,使我們感受到遊牧民族的生活智慧;另有在文化視線中的研究,把它看做是草原文化的象征。對這蒙古包廠家種譬喻,我們以為遊牧民族締造草原文化,它是草原文化的起原。
對大多半公共,一提起草原文化,可能首先在腦海裡閃現的是蒙古包,象征的比喻有它的邏輯懂得的合理性。但草原文化收展到克期,從蒙古包廠家内容到形式已是多樣化的器械,蒙古包更貼切點理應是遊牧民族文化的象征,在草原文化中仍有它的蹤影,但也曾不是支流的和核心的果素。從學理上可以或許地把它看作是草原文化的象征,把它的文化蒙古包廠家意思縮小了,另外一方面,有簡略或縮小草原文化之嫌。所以,我們認為,對蒙古包建築研究,不論是從技術水平還是從文化視角研究,皆有繼續收掘的地方和重新認識的代價蒙古包,蒙古族特有民居蒙古包廠家 。
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