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郦道元是北魏時期的什麼學家

生活 更新时间:2024-12-20 07:53:00

郦道元,字善長,北魏著名地理學家、文學家,我國遊記文學的開創者。出生于官宦世家,其父郦範為青州刺史。終其一生,四處遊曆,命途多舛,仕途坎坷。一部水經注,留存千百年,為官忠正直,命終喪黃泉。這位在地理、文學上帶給後世巨大影響的北魏忠良賢臣,四句二十字,便概括了他的一生。趣曆史小編為大家帶來相關内容,感興趣的小夥伴快來看看吧。

  一、政治仕途經曆

  因出生于官宦世家、其父又是助北魏征南将軍慕容白曜攻打南宋順利拿下山東的青州刺史,郦道元并沒有如寒門學子那般,依附世族靠其舉薦進入官場。而是在父親郦範逝世後,承襲其永甯侯爵位,由此步入仕途。雖依慣例降爵為伯,但仍有爵位加身。

  太和十七年(493年)秋,北魏孝文帝遷都洛陽,郦道元被任命為尚書郎,伴皇帝左右處理政務。太和十八年(494年),郦道元随北魏孝文帝外出巡視北方,因其執法嚴明、為官清正,而深受禦史中尉李彪的賞識。随之李彪将郦道元推薦給朝廷,郦道元因此由太傅擢治書侍禦史。然而好景不長。

  擔任禦史中尉的李彪因嚴格履行檢察官職責、不屈權貴、執法必嚴而為京城權貴而不容。太和二十二年(498年)趁孝文帝率軍親征攻打南朝,留守洛陽的、以仆射李沖為主的漢人權貴聯合鮮卑貴族向剛剛複建的禦史台發起清剿,李彪也被李沖拘捕彈劾,被罷除官職。剛就任治書侍禦史四年的郦道元也因此免職。

郦道元是北魏時期的什麼學家(他是北魏的忠良賢臣)1

  宣武帝景明年間(500—503年),郦道元被下放到冀州任冀州鎮東府長史。為官三年,郦道元為政清明,執法必嚴,采取嚴酷手段,懲治奸盜,使得奸邪賊人紛紛出逃。所管之地,百姓安居,不受奸賊侵擾,郦道元也因此傳播了威名,使冀州百姓敬重,奸匪盜賊敬畏。後于正始元年(504年)調任颍川太守。

  永平元年(508年),郦道元又調任魯陽郡太守。因魯陽為南部邊境地區,從未設立學校,郦道元為推崇教育,以此教化鄉民百姓,而向朝廷上表,建立學校,提高魯陽地區百姓的文化教養。為邊境地區文化的發展做出了一定貢獻。

  延昌年間(512—515年),郦道元任職東荊州刺史,期間為政威猛嚴酷,如在冀州。因此受到當地滿人的極度不滿,并向宣武帝告狀,請求前任刺史寇祖禮回東荊複任。後又在回京途中因犯事而被罷官。直到孝明帝正光五年(524年)得以起複,任職河南尹,治理京城洛陽。

  同年,北方鮮卑貴族與戍卒因待遇下降而發動六鎮起義。北魏多次派兵鎮壓,仍相持不下。在位的孝明帝決定采取懷柔政策,并令剛得以複的郦道元為持節兼黃門侍郎,急速趕往北方各鎮,行軍邊塞。因其平邊疆叛亂,被提拔為禦史中尉。

  從任禦史中尉到被下放為冀州長史,又到調任為魯陽郡太守、東荊州刺史,後起複為河南尹,行軍邊塞,被提拔為禦史中尉,郦道元的仕途可算是坎坷不平,但他卻在這坎坷的仕途之中,留下了專屬于他的别樣光彩。

  二、遊曆天下

  少年時期的郦道元,随其父郦範四處遊曆,在父親的影響與帶領下,郦道元對自然地理産生着濃厚的興趣。十幾歲時,郦道元與父親遊曆山東,經常與朋友同行到有山有水的自然中遊覽,考察河流。在考察之中,那奔流不息的河水激起朵朵水花、铿锵有力的水聲回蕩在川谷之中,美麗動聽的河流,讓郦道元陶醉其中。對地理的興趣也愈加濃厚。

  遊曆期間,書籍常伴郦道元左右,成為他不可舍棄的重要部分。他勤奮好學,讀過很多奇書,關于地理記述的書籍,郦道元更是幾乎都有讀過。對待讀書,也是極為認真。每一個疑問都力求弄明白弄透徹,對不同書中同一問題卻記述不同的,郦道元更是究其原因,探其根本。日積月累,量變達到質變,大量而有質量的閱讀,讓郦道元擁有了淵博的學識,成為當時有名的學者。

  但當時的古代地理書籍,不是過于蕪雜就是記述不夠詳備,雖專門記述河流,卻并不具備除河流以外的其他地理知識,而且随着時間的推移,地理情況也随之發生着改變。部族會遷徙、地名會變更、河流會改道、城鎮村莊也會有興衰,古代流傳下來的關于地理的書籍已經無法滿足人們的需要。基于需要和對地理的濃厚興趣,罷官期間的郦道元開始了他的著書之路。

  為獲得真實的地理信息,著《水經注》,郦道元長期進行實地考察、尋訪曆史古迹,他的迹遍布山東、河南、河北、安徽、山西、内蒙古、江蘇等地,每到一地,郦道元都留心觀察當地的水流地勢、走尋探訪當地的物産民俗、風土人情、曆史興衰、曆史古迹以及流傳的神話傳說。并認真研究分析、大量引進曆史文獻。傾盡畢生心血,《水經注》得以現世。

  三、地理學傳世

  在地理方面,這部被稱為中國古代最系統、最全面的綜合性地理著作,不僅詳細記載了大大小小一千多條河流的曆史遺迹、人物典故、神話傳說等,還廣泛涉及每條河流流域内的地質地貌、自然氣候、風土民情、曆史興衰等其他自然現象。還收錄了許多民謠與諺語方言,對于研究我國古代的曆史、地理具有重要的參考價值。

  撰寫《水經注》的過程中,郦道元對于實地考察所見的石刻碑文,将部分進行存錄,并大量引進曆史文獻、資料,而這些大多都是已經在曆史長河中、随着時間的流逝而失傳已久的,《水經注》也成為了研究中國文明發展曆史的極為寶貴的材料。

郦道元是北魏時期的什麼學家(他是北魏的忠良賢臣)2

  在文學方面,《水經注》的語言運用也是極為拔群出萃的。文中所用文字、語句是極為生動形象、新穎多變的。如《水經注》之中,郦道元絕不使用陳詞濫調來描寫、形容瀑布,而是充分發揮其豐富的想象、運用讀書而積累的淵博學識,根據瀑布的不同形态、用生動而新穎的文學語言加以描述。如“洪”“懸泉”“懸湍”“飛波”“飛泉”“飛湍”等,在生動形象之餘帶給讀者耳目一新之感。

  更是從不同的角度、方面創造出了與旁人不同的描寫語言。在《水經注·清水注》之中,郦道元對水之清澈不再是大多數人所寫的“河水清澈見底”,直接描寫水的清澈,而是從魚的角度,寫出了“俯視遊魚,類如乘空矣。”的不同語句。既讓讀者直觀地感受到水的清澈,又與衆不同。

  其中記錄的漁歌民謠、諺語方言,作為各地世世代代流傳下來的經典群衆語言,也是文筆絢爛華麗,語言清新美麗。在《水經注·湘水注》中,郦道元采集當地漁歌,把宛轉千曲的江道寫得惟妙惟肖,宛如一幅美麗的風景圖畫,與郦道元所寫的生動形象、新穎多變、與衆不同的語言相得益彰。

  郦道元以他對自然山水的熱愛、淵博的學識、和他極為精彩的寫作語言,生動形象地描寫出了祖國大好河山的壯麗,創作出了經典著作《水經注》。将祖國的高山、河流、人文、風俗等以文字的形式呈現在人們面前,激發着人們對祖國河山的熱愛,在曆史、地理、文學、以及愛國情感上,閃爍着它本身的巨大價值。

  然而,這位在地理、文學上有着巨大成就、對後世影響深遠的郦道元,最終結局卻是令人唏噓。

  四、最終結局

  孝昌二年(526年),郦道元被任命為安南将軍兼禦史中尉。在元徽與元淵的皇權之争中,元徽對元淵進行誣陷,郦道元因知其真相而力陳事實、搜集證據,為元淵翻案,因此得罪了元徽。後又因處死汝南王元悅的寵臣丘念而得罪了汝南王元悅。他執政嚴明,不避豪強、皇族,為官期間不斷觸犯豪強貴族的利益、損害其聲望,為權貴所嫉恨,甚至想置其死地。

  北魏孝昌三年(公元527年)南齊皇族、北魏雍州刺史蕭寶夤在長安發動叛亂迹象明顯,為了探明蕭寶夤反叛的虛實,孝明帝與衆大臣商議派遣一名大臣前往雍州。因郦道元遭元徽、元悅等權貴嫉恨,他們竭力慫恿胡太後任命郦道元為關右大使,想要借蕭寶夤之手除掉郦道元。

  為了成功除掉郦道元,汝南王先一步派人到達雍州散布郦道元是來處置蕭寶夤的謠言,果然奸計得逞。蕭寶夤派人在中途襲擊郦道元,并将其困至銀盤驿亭的山崗上。因缺少水源,郦道元一衆無力抵抗,最終被蕭寶夤所派部下殺害。為官公正、執法嚴明的郦道元,最終死于非命,終年五十九歲。

  結語:

  這位著名的地理學家,用他的才能學識,影響着後世地理學、文學的發展,用他的執法嚴明、不畏權貴,激發着後世之人的敬佩。他稱得上忠良賢臣,更稱得上成就巨大的地理學家。有仕途坎坷、死于非命之悲,令後人唏噓;亦有著成《水經注》、流傳萬世之喜,供後人學習。或喜或悲,終将随着曆史長河繼續奔騰而去。

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