羅馬是意大利的首都，是梵蒂岡和教皇的故鄉，曾經是一個龐大而古老的帝國的中心。它仍然是歐洲文化和曆史的焦點。

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傳說羅馬是由羅穆盧斯在公元前713年建立的，但起源可能早于此，當時該定居點是拉蒂姆平原上的衆多定居點之一。羅馬發展了一條鹽貿易路線穿過台伯河，通往海岸，靠近據說這座城市建造的七座山丘。傳統上認為，羅馬的早期統治者是國王，可能來自一個被稱為伊特魯裡亞人的民族，他們在公元前500年被趕走。

國王被一個持續了五個世紀的共和國所取代，羅馬統治擴展到周圍的地中海。羅馬是這個帝國的中心，其統治者在奧古斯都統治後成為皇帝，奧古斯都于公元14年去世，擴張一直持續到羅馬統治西歐和南歐，北非和中東部分地區。因此，羅馬成為豐富而富裕的文化的焦點，其中大量資金用于建築物。這座城市膨脹到可能有一百萬人依賴糧食進口和渡槽取水。這一時期确保了羅馬将在數千年來的曆史重述中占有一席之地。

君士坦丁皇帝在四世紀實施了兩項影響羅馬的變化。首先，他皈依了基督教，并開始建造獻給他的新神的作品，改變了城市的形式和功能，并為帝國消失後的第二人生奠定了基礎。其次，他在東部建立了一個新的帝國首都君士坦丁堡，羅馬統治者将越來越多地從那裡管理帝國的東半部。事實上，在君士坦丁之後，沒有皇帝将羅馬作為永久的家園，随着西方帝國規模的縮小，這座城市也随之衰落。然而，在410年，當阿拉裡克和哥特人洗劫羅馬時，它仍然給整個古代世界帶來了震撼。

羅馬西方權力的最終崩潰——最後一位西方皇帝于476年退位——發生在羅馬主教利奧一世強調他作為彼得直接繼承人的角色後不久。但是一個世紀以來，羅馬衰落了，在包括倫巴底人和拜占庭人（東羅馬人）在内的交戰各方之間宕宕而過，後者試圖重新征服西方并繼續羅馬帝國：盡管東部帝國長期以來一直在以不同的方式變化，但祖國的吸引力很強。人口減少到大約30，000人，參議院是共和國的遺物，于580年消失。

然後是中世紀的教皇和羅馬教皇周圍的西方基督教的重塑，由格裡高利大帝在六世紀發起。随着基督教統治者從歐洲各地湧現出來，教皇的權力和羅馬的重要性也在增長，特别是對于朝聖者而言。随着教皇财富的增長，羅馬成為被稱為教皇國的莊園，城市和土地的中心。重建工作由教皇、樞機主教和其他富有的教會官員資助。

1305年，教皇被迫遷往阿維尼翁。這種缺席，以及随之而來的大分裂的宗教分裂，意味着教皇對羅馬的控制直到1420年才重新獲得。在派系的奮鬥下，羅馬衰落了，十五世紀教皇的回歸随之而來的是一個有意識地宏偉的重建計劃，在此期間，羅馬處於文藝復興的最前沿。教皇的目标是創建一個反映他們權力的城市，并與朝聖者打交道。

教皇并不總是帶來榮耀，當教皇克萊門特七世支持法國人反對神聖羅馬帝國皇帝查理五世時，羅馬遭受了另一次大洗劫，再次重建。

在十七世紀後期，教皇建築商的過度行為開始受到遏制，而歐洲的文化焦點從意大利轉移到法國。前往羅馬的朝聖者開始得到“大旅行”中人們的補充，他們更感興趣的是看到古羅馬的遺迹而不是虔誠。十八世紀末，拿破侖的軍隊到達羅馬，他洗劫了許多藝術品。這座城市于1808年被他正式接管，教皇被監禁。這樣的安排并沒有持續很長時間，教皇在1814年受到了歡迎。

革命在1848年席卷了羅馬，因為教皇拒絕批準其他地方的革命，并被迫逃離他不和睦的公民。新的羅馬共和國宣告成立，但同年被法國軍隊鎮壓。然而，革命仍然懸而未決，意大利統一運動取得了成功。一個新的意大利王國控制了大部分教皇國，并很快向教皇施壓，要求控制羅馬。到1871年，在法國軍隊離開這座城市，意大利軍隊占領羅馬後，它被宣布為新意大利的首都。

一如既往，建築随之而來，旨在将羅馬變成首都;人口迅速上升，從1871年的大約20萬增加到1921年的66萬。1922年，羅馬成為新權力鬥争的焦點，當時貝尼托·墨索裡尼（Benito Mussolini）向這座城市進軍并控制了國家。他于1929年簽署了《拉特蘭條約》，授予梵蒂岡在羅馬獨立國家的地位，但他的政權在第二次世界大戰期間垮台。羅馬在這場大沖突中沒有受到太大的破壞，并在二十世紀餘下的時間裡領導了意大利。1993年，該市獲得了第一位直接選舉的市長。

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