應該沒有人不能理解“傳宗接代”這個詞，它的曆史意義遠比我們想象得更加厚重，同時，也被我們實踐得更具有“靈性”。

這個傳承了千年的社會意識，當它成為夫妻結合的重要原因時，其背後實際上是父系社會對女性身體及其功能的“物化”。

“物化女性”有很多解釋，簡單來看，它是指抛除女性的人格并将其當做物品。

從婚姻中看“物化女性”

網上測試對象，這個聽上去不怎麼靠譜的方式，卻受到了許多年輕人的追捧。小佳作為一名遊戲博主，她常常會幫粉絲測試其男友或老公的忠誠度。

她通過打遊戲和男生套近乎，先要求和男生在遊戲裡結為伴侶，然後再提出想要進一步在現實中發展戀人的請求。

她說，她其實最不想測試的就是那些快要結婚的異性，因為翻車來得總是讓人措手不及。

她遇到過一個快三十歲且有未婚妻的男生，得知他的情況後，小佳故意撒嬌說，好遺憾啊，男生便開始對她敞開心扉，說自己并不願意結婚，但家裡催得緊，父母說他家的香火可不能在他這一代給斷了。

測試是以直播的形式公開的，這位女粉絲聽到一半就離場了，其他看客有憤怒的、有打趣的、估計也有靜靜窺屏思考的。

“生個孩子”好像已經成為了這場婚姻的願望，對身處其中卻懵懵懂懂的年輕人是，對老一輩更是。

有人開玩笑說：男生有什麼錯呢？他隻不過是不想忤逆父母。父母又有什麼錯呢？也隻不過是想抱個孫子。

難道錯的是女孩？誰讓她可以生育呢？誰讓她又正好喜歡這個男生呢？

生育，這項生理功能，沒有人可以選擇。它是自然的饋贈，也是對遺憾的懲罰。

孕育新生命，本是一件神聖而偉大的事情，但随着社會化秩序的不斷建設和發展，它卻被越來越多人包括女性自己所利用。

很多時候，正是因為它，女性本身應有的關注和重視被弱化，進而一步步淪落為男性的“附屬品”。

這是曆史發展至今的事實，沒有逃避它的必要，更沒有抹去它的力量。但所幸，處于第四次工業革命的現代女性及社會先進人士對女性權利更加重視，對女性物化有了更清晰的研究和堅決抵制。

但這種反抗任重且道遠，就像如今二十一世紀已經過去五分之一了，很多人的觀念裡還是将“傳宗接代”、“開枝散葉”當做結婚的重要甚至唯一目的。

更可笑的是，傳統腐朽觀念在豪門裡更是根深蒂固，闊太被當成生育機器的例子也已屢見不鮮。

按理說，社會資源更加豐厚的這批人他們獲得先進意識的機會遠遠大于常人，但往往是他們将這些糟粕的東西“完美”地繼承流傳下來。

把女性的身體還給女性

将女性物化成傳宗接代的生育機器，這是婚姻中最常見的一種“物化女性”的現象。此外，關于女性婚後姓氏，也有着被“物化”的意味。

比如一些地方，結婚後，女方失去原有的姓氏，隻能随夫姓，直到男方去世并且離婚，女方才有恢複自己原本姓氏的資格。

這其實就是将女性看成是男性或者整個男性家族的私有财産，他們通過畫上自己家族标簽的方式，以防止他人争奪。

女性作為社會的主體性别之一，卻沒有對自己本身的決定權，這讓人可悲又可歎。

一個女孩患了一種婦科病，需要做手術。醫生問她有過性生活嗎？女孩如實回答沒有，醫生便立馬說他們做不了。

追問之下，才知道，原來這個手術可能會使女孩的處女膜破損。女孩說沒事，我不介意這個，把我病治好就行，但醫生還是拒絕了她，那就叫家裡人來吧。

最後就算女生再三強調，自己已滿18歲，有為自己作主的權利，但醫生還是不願意為她做手術。

表面上看，這是一個正常的需要監護人同意才能做的手術，但仔細分析，我們才發現一個事實，女孩作為一個成年人，竟不能為自己的身體作主。

醫生得知女孩沒有過性行為後便拒絕為其治療，這其實是将女孩的器官與女孩的自主意識剝離，并且未給女孩作為一個獨立人足夠的尊重。

女孩的身體器官不屬于她自己，隻有這個器官擁有某種特征的時候，她才有接受治療的權利。

我們并不是想要譴責醫生，因為這已是社會的一種既定想法。而從醫生的角度出發，這種做法也算是對自己的一種保護，畢竟有人因此而纏上過官司。

争取性别平等是很多人的願望，因為它體現的是社會文明程度的高低。而性别平等意味着諸多權利和義務的轉移和重新分配，但在這之前，我們首先要做到的就是對女性自己身體權利的争取。

換句話說，就是将女性的身體還給女性。

女性的自我價值從消除“自我物化”開始

有資料顯示，對女性的“性别物化”會導緻女性過分關注他人對自己身體的看法，并将這種看法内化為對自身要求的重要指标。

簡單來講，就是女性開始将他人對自身的這種物化進行迎合，即：将自己的身體部位與自己本身分離，并将其看做物品。所以，這也叫“自我物化”。

現如今，很多女性已經覺悟：靠男人是萬萬不能的，女人自己必須擁有意識和經濟上的雙重獨立，才能實現自身價值。

但在這期間，常常又會混淆一個概念，女人的自我價值和“自我物化”的邊界到底在哪裡？

電視上常常看到這樣的場景：一個男人抛棄了女人，說女人又土又醜，身材變形，臉蛋蠟黃。女人傷心之餘，照照鏡子，發現自己确實有點不修邊幅，于是，她開始收拾自己。

幾個月後，這位女生變成了女神的樣子，并出現在當初抛棄她的那個男人面前，而後看到男人懊悔的模樣時，女孩滿意極了，感覺自己終于狠狠出了口惡氣。

這其實就是女性“自我物化”的一個典型案例，坦白講，現實生活中，若是以此種原因被分手的那一方，其實都抱有這種證明或“報複”的心态。

再往前看一步，我們不難發現，女孩的這種“自我物化”是建立在男性對其身體的批判上面，他将女孩身體上的“缺陷”等同于女孩本身，并将她抛棄，而女孩的一系列修整改變又都是對這位男性“物化”自己後的反饋。

這就又使我們得出一個結論：他人對女性的“物化”和女性的“自我物化”是一個不斷循環的過程。該循環的可怕之處在于，這兩種現象是相互作用的，而這種相互間的作用不斷加劇了性别的不平等。

所以，女性在實現自我價值的過程中，一定要謹記，自己的努力要從自己本身出發，在正确認識自己的前提下再進行自我改造，切勿在他人“物化”自己後又進入“自我物化”的圈套。

讀到這裡，應該沒有哪個姑娘再問：“如何判斷男人娶自己隻是想讓自己生個孩子？”這個問題了吧？

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