婁昭君

婁昭君（501年—562年），今山西大同人，鮮卑族。這個人一個非常有意思。她年輕的時候很多大家族的人前來提親，但她硬是瞧不上人家，而當她看到在軍營裡服役的高歡時，一下子就認定高歡會是自己将來的老公。于是，她便派手下的女婢向高歡表白自己的心意，還将自己的私房錢統統送給高歡，讓高歡前來她家下聘禮。在那個年代裡，她的愛情因此帶上了一見鐘情的傳奇色彩。

婁昭君嫁給高歡後，高歡受封渤海王，她成渤海王妃。高歡為實現自己統一天下的志向，常常蕩盡家産用來結交英雄豪傑，她經常參預密謀秘策。史籍中說，她是一個高亢明爽、處事果斷、遵從儉約的人，每次外出，她的随從不過十人。有次，高歡率部西征，她深夜産下一男一女兩個嬰兒，左右認為情況危急，請求快馬追回高歡。但她怎麼也不同意，說：“王出門統領大軍，為何因我的一點事情而輕易離開他的軍帳。生死有命，抗拒無益！如果我活不了，大王來了也沒用！”而當高歡遭到柔然逼迫，想娶柔然阿那瑰可汗之女以緩解壓力，因為她而下不了決心時，她則勸高歡“為國家打算，不要遲疑”。柔然公主嫁給高歡後，她還讓出自己居住的屋子讓柔然公主居住。這讓高歡慚愧難當。

高歡

《北齊書》與《北史》均說婁昭君對待高歡妃子們生下的每一個孩子，把他們當成是自己親生的，親自紡織，為那些孩子們做衣服。她還親手縫制軍服，為别人出榜樣，動員大家都來縫制軍服支援部隊。她也從不為自己的親屬請求過官爵，常說用人不能任人唯親、以私害公。她曾三為太後，在處理一些國家政務上也不乏遠見，但她的“神奇”并不在這裡。《北齊書》中說她“凡孕六男二女，皆感夢”，意思是說，她一共共生了六男二女，都是“感夢而生”。她的兒女和她的夢是這樣的。

皇長子：文襄帝高澄。她懷他時，夢見一條懷文襄帝時夢見一條斷龍。

皇次子：文宣帝高洋。她懷他時，夢見一條大龍，頭尾接連天地，張開大口，眼珠閃動，模樣十分驚人。

皇六子：孝昭帝高演。她懷他時，夢見龍在地上蠕動。

皇八子：襄城景王高淯。她懷他時，夢見老鼠鑽進衣服下面。

皇九子：武成帝高湛。她懷他時，夢見龍在大海洗澡。

皇十二子：博陵文簡王高濟。她懷他時，同懷高淯一樣，夢見老鼠鑽進衣服下面。

她還有兩個女兒：太原長公主，東魏孝靜帝元善見皇後，後改嫁楊愔；永熙皇後，北魏孝武帝元修皇後，後改嫁元韶。她懷她們時，都都夢見月亮進入懷中。

高洋

按周公解夢的說法，龍是吉利的象征，它給人帶來名譽和幸運，鼠則預示着做夢人和朋友或家庭成員不和。而夢中的月亮，多象征純潔、美好，所謂“月入懷，主生貴女”。婁昭君就這樣在懷孕時的夢中預見了兒女們人生的命運。

斷龍高澄，自幼聰慧過人，具備一定政治天賦，對高氏地位的鞏固，東魏、北齊間政權的過渡貢獻頗大。但在隻活了29歲，受魏禅前夕為膳奴所刺殺。他的四子高長就是有名的蘭陵王。

大龍高洋，逼迫東魏孝靜帝禅位，登基稱帝，改國号為齊，史稱北齊。起初，他勵精圖治、厲行改革，但到了執政後期則殘暴濫殺、大興土木，最終飲酒過度而暴斃，終年三十一歲。至于他“張開大口，眼珠閃動”，模樣有些吓人，婁昭君的夢也有所應驗。據說，他因體貌醜惡不堪，為婁昭君所讨厭。幼時其貌不揚，沉默寡言，看似癡傻，其實大智若愚，聰慧過人。

高演

高演，自幼英俊過人，婁昭君十分喜愛和看重他。他發動政變，廢侄子高殷，自立為帝。他即位後，進行改革，十分注意民生問題，廣收人才，禮賢下士。雖說，隻活了二十七歲，在位時間僅一年，但作為較多。這條“龍”也就是在地上動了動，沒有長時間的大作為。

高淯，隻活着15歲，英年早逝。

高湛，雖說自小儀表瑰傑，風度高爽，但在位期間，寵信奸佞宵小，自己也淫亂于朝廷之上，并肆意誅殺宗室以及大臣，使北齊朝政混亂，社會處于動蕩之中。最終因酒色過度而死，隻活了三十二歲了。

高濟，被高湛的兒子高緯聽到後，派人刺殺。

兩個女兒，我們前面已經說過，這裡不再多說。而和婁氏的夢一樣神奇的是，在婁氏去世前，社會上流傳着這樣一句童謠：“九龍母死不作孝。”婁氏去世後，高湛不改換喪服，依舊身穿大紅袍，和平時一樣。不多久，他登上三台，飲酒作樂。宮女們送來白袍，高湛很生氣地把它扔到台下。和士開請求他停止聽樂，他大怒，并打了和士開一頓。這正是童謠的應驗了。而童謠“九龍”指的就是高湛，因為他在兄弟姊妹中排行第九。《北齊書》：“後未崩，有童謠曰‘九龍母死不作孝’。及後崩，武成不改服，绯袍如故。未幾，登三台，置酒作樂。帝女進白袍，帝怒，投諸台下。和士開請止樂，帝大怒，撻之。帝于昆季次實九，蓋其征驗也。”（文/路生）

高湛

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