#頭條創作挑戰賽#

《紅樓夢》

“金陵十二钗”是古典名著《紅樓夢》中最被人所熟知的十二位女性，于原著第五回賈寶玉神遊太虛幻境在薄命司中首次出現，她們是整部《紅樓夢》中的重要人物，貫穿了故事的情節發展，代表了作者的思想立場。

但熟讀過《紅樓夢》的人往往會有這樣的疑問，書中有一位近乎完美、才情卓著的姑娘完全具備入選金陵十二钗正冊的資格，卻沒有被列入，讓大家很遺憾，她便是薛寶琴。

薛寶琴

後有薛蟠之從弟薛蝌，因當年父親在京時已将胞妹薛寶琴許配都中梅翰林之子為婚，正欲進京發嫁，聞得王仁進京，他也帶了妹子随後趕來。

薛寶琴，出身四大家族裡的薛家，祖上乃是紫薇舍人，父親是負責搜索海外奇珍的皇商，伯母是金陵王家嫁入薛家的薛姨媽，她有個親哥哥薛蝌，薛蟠和薛寶钗是她的堂哥和堂姐。

薛寶琴

可以這樣說，薛寶琴的才貌綜合實力其實都超越了林黛玉、薛寶钗和史湘雲，她的長相讓她在金陵十二钗中都是佼佼者，她的詩書才情也不在黛钗雲三女之下，原著裡薛寶琴的詩才令人歎為觀止，十分佩服，尤其是她一口氣做的《懷古絕句十首》，更是含義頗深、韻味悠長。

薛寶琴

很多讀者可能都有某種疑問，金陵十二钗的組成都是紅樓四大家族裡的姑娘、媳婦或者親戚之女，薛寶琴才貌雙全，無論從出身還是品行，她似乎都沒有不入選的理由，而妙玉不是四大家族裡的人，通過原著來看跟四大家族也沒有親戚關系，為何妙玉可以位居第六位，而表現突出的薛寶琴卻落選了呢，這其中的原因可能是這樣的：

• 第一，金陵十二钗正冊裡的人都屬于薄命司之女，她們都會是一個紅顔薄命，結局悲慘的歸宿，而薛寶琴可能并不屬于薄命之人，她嫁給了梅翰林之子，可能婚姻美滿，自然也不會入選金陵十二钗正冊。

• 第二，薛寶琴太過完美，幾乎無懈可擊，反而性格并不突出，是一個旁觀者般的存在，因為并不是作者主要意旨的表現人物，所以因為創作需要，不能入選金陵十二钗正冊。

• 第三，金陵十二钗正冊裡唯一不是四大家族相關女性的妙玉，是賈寶玉成長過程中不可或缺之人，在八十回後将有重要的情節，因此她是不能被替換的，其他十一人也都沒有落選的理由，所以隻能委屈薛寶琴了。

• 第四，跟薛寶琴一起入住賈府的邢岫煙、李紋李绮姐妹同樣沒有入選正冊，薛寶琴作為跟她們一起被作者描寫到的人物，自然也不是作者構思裡的正冊中人。

薛寶琴

探春道：“老太太一見了，喜歡的無可不可，已經逼着太太認了幹女兒了。老太太要養活，才剛已經定了。”

衆所周知，薛寶琴自從一進入賈府，就獲得了上至賈母、王夫人，下到丫鬟仆婦們的共同喜愛，包括寶玉都認為她是天仙般的人物，而薛寶钗對她甚至都表示出了嫉妒，王夫人還把她認作幹女兒，賈母把她親自帶到身邊同吃同睡，這種種的優待，也說明了薛寶琴的确是讨人喜歡。

《紅樓夢》

薛寶琴之所以來到賈府投奔薛姨媽，主要是因為她的父親當時已經去世，她的母親也得了病，賈母素來喜歡年輕孫輩，薛寶琴的伯母薛姨媽一家又自掏腰包住在賈府，所以在哥哥薛蝌的護送下，她也投奔而來，因為容貌俊俏、才情斐然，所以賈府上下對她的到來是十分歡迎的，尤其是大觀園裡本來就是少女們的樂園，多一個才女便更有生趣。

賈母因又說及寶琴雪下折梅比畫兒上還好，因又細問他的年庚八字并家内景況。薛姨媽度其意思，大約要與寶玉求配。

《紅樓夢》

在原著裡，賈母還特意向薛姨媽詢問了薛寶琴的年庚生辰，同時專門提到了婚配之事，很多研究者認為當時的賈母似乎有為寶玉求娶薛寶琴的意思，賈母一見面就喜歡上了薛寶琴，家世又相當，而鳳姐等人也很會察言觀色，可能也有此想；但其實原著的記載并沒有明确指出賈母有這種意圖，作為長輩出于喜愛之心，問一下嫁娶之事也是正常的，何況賈母是寶黛婚姻的支持者，不太可能給心愛的孫子寶玉和心愛的外孫女黛玉添堵。

寶钗忙起身答應了，又推寶琴笑道：“你也不知是那裡來的福氣！你倒去罷，仔細我們委曲着你。我就不信我那些兒不如你。”

薛寶琴

但賈母對薛寶琴超乎尋常的喜愛也是事實，除了寶玉、黛玉、湘雲之外，能夠被賈母帶在身邊生活的，也就薛寶琴了，更何況薛寶琴跟她是沒有任何血緣關系的，這就更加難得了，足以說明寶琴就是讨人喜歡，而且賈母還把名貴的凫靥裘送給了寶琴，這是黛玉都沒有獲得的珍稀之物，如此厚禮的贈予讓薛寶钗都“眼熱”了，而且賈母是逼着王夫人認了薛寶琴為幹女兒，這老太太和薛寶琴的緣分實在是不淺，若非薛寶琴有過人之處，想必賈母是不會這麼喜愛她的。

薛寶琴

“更奇在你們成日家隻說寶姐姐是絕色的人物，你們如今瞧瞧他這妹子，更有大嫂嫂這兩個妹子，我竟形容不出了。老天，老天，你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來！可知我井底之蛙，成日家自說現在的這幾個人是有一無二的，誰知不必遠尋，就是本地風光，一個賽似一個，如今我又長了一層學問了。”

而且原著裡還明确提出了薛蝌、薛寶琴兄妹比薛蟠更像薛寶钗的親兄妹，大家都知道薛寶钗的品貌，作者的這一筆也是明确在告訴讀者，薛寶琴絕非凡品；作者甚至還借着精明有才的探春之口，點出了包括薛寶钗在内的所有大觀園裡的姑娘都不如薛寶琴。

薛寶琴

曹雪芹為何對于薛寶琴如此偏愛呢，對她的溢美之詞簡直是毫不吝惜，都超越了他所着力塑造的林黛玉、薛寶钗、史湘雲之三人？按照曹雪芹慣用的諧音文學表達的手法，薛寶琴似乎是他本人的化身，寄托着他的理想和才情，因為“薛”在他的筆下明顯通“雪”，“琴”的諧音便是“芹”，看來薛寶琴很可能是作者把自己置身作品中的一個特殊人物，通過寶琴的視角來反映很多東西。

且說寶琴是初次，一面細細留神打諒這宗祠，原來甯府西邊另一個院子，黑油栅欄内五間大門，上懸一塊匾，寫着是“賈氏宗祠”四個字，旁書“衍聖公孔繼宗書”。

薛寶琴

這也就能解釋了為何寶琴如此優秀卻不入金陵十二钗之正冊，也能解釋第五十三回裡賈府過年除夕祭奠宗祠祖先的時候，薛寶琴這個外人能到場的原因，要知道就連她的堂姐薛寶钗都沒有出現在這一十分莊重的場合，薛寶琴能反常規的出現在賈府祭宗祠的場面上，很有可能寄托着作者本人對于先祖的紀念。

一時林黛玉又趕着寶琴叫妹妹，并不提名道姓，直是親姊妹一般。那寶琴年輕心熱，且本性聰敏，自幼讀書識字，今在賈府住了兩日，大概人物已知。又見諸姊妹都不是那輕薄脂粉，且又和姐姐皆和契，故也不肯怠慢，其中又見林黛玉是個出類拔萃的，便更與黛玉親敬異常。寶玉看着隻是暗暗的納罕。

薛寶钗

同樣比較奇怪的是，在原著裡林黛玉經常吃寶玉跟薛寶钗的醋，面對這樣一個更強勁對手的出現，黛玉卻很少對寶玉發脾氣，也沒有跟寶琴有過任何不愉快，而且黛玉還曾主動給薛寶琴敬過酒，她們一起聯詩比才，也相處得非常融洽，可見薛寶琴這個人的确擁有人見人愛，花見花開的獨特潛質。

一看四面粉裝銀砌，忽見寶琴披着凫靥裘，站在山坡上遙等，身後一個丫鬟，抱着一瓶紅梅。衆人都笑道：“少了兩個人，他卻在這裡等着，也弄梅花去了。”賈母喜的忙笑道：“你們瞧這山坡上配上他的這個人品又是這件衣裳，後頭又是這梅花，像個什麼？”衆人都笑道：“就像老太太屋裡挂的仇十洲畫的豔雪圖。”

賈寶玉和薛寶琴

經典的“琉璃世界白雪紅梅”一回是薛寶琴的高光時刻，寶琴的風采猶如畫中之人，她披着賈母所贈的凫靥裘站在山坡上，跟着她的丫鬟抱着一瓶紅梅，在雪景之下意境非常美，這個場景也是紅樓衆多唯美場景裡著名的一處定格，衆人都覺得寶琴跟丫鬟的這幅雪景抱梅圖可與仇十洲的豔雪圖所媲美，而白雪裡的一瓶紅梅，凸顯的也是高潔與典雅，可能也正是薛寶琴命運之寫照。

薛寶琴

薛寶琴最讓人贊歎的，其實是她的詩書才華，她的才思之敏捷，才華之橫溢，才情之卓著，看她寫的詩詞就能明确感知到，蘆雪庵大家争聯即景詩，黛玉、寶钗、湘雲、寶琴開啟了“聯詩車輪戰”，大家你一句我一句，妙語連珠，經典之句頓出，讓讀者也大呼厲害，作者曹雪芹也在此過足了詩瘾。

疏是枝條豔是花，春妝兒女競奢華。

閑庭曲檻無馀雪，流水空山有落霞。

幽夢冷随紅袖笛，遊仙香泛绛河槎。

前身定是瑤台種，無複相疑色相差。

《紅樓夢》

薛寶琴詠歎紅梅的那首詩更是經典，與“琉璃世界白雪紅梅”更是遙相呼應，成為點睛，其詩句裡“前身定是瑤台種，無複相疑色相差”，更是非常自信之句，立意深刻，作者也借此暗示了寶琴絕非凡女，氣質自然高潔尊貴，在“春妝兒女競奢華”之中，寶琴也自然是那個當之無愧的赢家。

漢苑零星有限，隋堤點綴無窮。三春事業付東風，明月梅花一夢。幾處落紅庭院，誰家香雪簾栊？江南江北一般同，偏是離人恨重！——《西江月》

薛寶琴

薛寶琴不但作詩厲害，填詞也是一把好手，她的《西江月》柳絮詞更是意蘊悠長，耐人尋味，詞中又一次提到了“梅花”，可見薛寶琴是最愛梅花的，而梅花的傲霜鬥雪可能也正符合了寶琴的品格，“三春事業付東風，明月梅花一夢”這句更是谶言，也暗示了賈府必将敗落，三年後就是覆滅之時，而衆女兒将難逃紅顔薄命的歸宿，猶如一場夢幻，“江南江北一般同，偏是離人恨重”更是成為了名句，抒發了深沉的思鄉戀舊之情，很有哲學思想。

《紅樓夢》

薛寶琴的《懷古絕句十首》是她少年時期跟随父親遊覽各地古迹所作，每首詩都是對于當時當景的描寫和感情之抒發，也是一則謎語，幾百年來大家對于這十首詩是衆說紛纭，各有解讀，學術界也有着不同的意見，到現在也沒有形成統一的看法，但比較一緻的是，大家都認為這十首詩隐喻着原著裡十位女子的命運，但是金陵十二钗正冊就有十二人，為何隻有十首詩呢？

交趾懷古其二

　　銅鑄金镛振紀綱，聲傳海外播戎羌。

　　馬援自是功勞大，鐵笛無煩說子房。

廣陵懷古其五

　　蟬噪鴉栖轉眼過，隋堤風景近如何。

　　隻緣占得風流号，惹得紛紛口舌多。

青冢懷古其七

　　黑水茫茫咽不流，冰弦撥盡曲中愁。

　　漢家制度誠堪歎，樗栎應慚萬古羞。

馬嵬懷古其八

　　寂寞脂痕漬汗光，溫柔一旦付東洋。

　　隻因遺得風流迹，此日衣衾尚有香。

薛寶琴

縱橫點認為，這十首詩的确就像書中的判詞、燈謎、戲劇、花簽等一樣隐喻着群钗們的命運，但未必都是指代着正冊中的女性人物，其他冊頁裡的主要丫鬟之歸宿，在這十首詩中也都有所透露，比如很多研究者認為《廣陵懷古》暗示的是妙玉的命運，其實就未必恰當，“隻緣占得風流号，惹得紛紛口舌多”更像是指的晴雯，而這一句跟晴雯判詞裡“風流靈巧招人怨，壽夭多因诽謗生”也有異曲同工之妙，基本可以認定這一首是暗示晴雯悲慘命運的；《交趾懷古》裡“銅鑄金镛振紀綱，聲傳海外播戎羌”寫的也是元春領兵讨蠻夷的事，《青冢懷古》裡“黑水茫茫咽不流，冰弦撥盡曲中愁”明顯抒發的是王昭君遠嫁的憂愁跟探春遠嫁有異曲同工之妙，所以這篇指的自然是探春，而《馬嵬懷古》一篇則很可能是暗示的薛寶钗之命運，畢竟曹雪芹曾在回目裡就以楊玉環指代過薛寶钗。

薛寶琴

薛寶琴能有如此之才寫出這麼十首令人震撼的詩，而且各自影射了一位紅樓女兒的命運歸宿，可見她本人絕對不簡單，她所見的世面和擁有的閱曆，絕非其他紅樓群钗可比，這也得益于薛寶琴的父親從小對她的培養，讓她能夠有行萬裡路的機會，因此薛寶琴才能見過真真國的洋女孩，還能背出異域女孩寫的詩，放眼整部紅樓的女性，應該說沒有任何一位能有寶琴這樣的奇特而難得的際遇。

便命翠墨同了小燕也再三的請了李纨和寶琴二人，會齊，先後都到了怡紅院中。

《紅樓夢》

有紅學研究者還曾指出整部《紅樓夢》也是作者曹雪芹的“展詩之作”，他将才子之詩通過作品盡情揮灑，也就是說，薛寶琴很可能就是曹雪芹本人的化身，作者借薛寶琴來講述自己親身經曆的事，并且抒發自己遊曆感懷之情。在寶玉生日宴上，丫鬟們都掣了花簽，作者卻唯獨沒有讓寶琴掣出花語來揭示命運前途，所以薛寶琴在原著中就顯得很神秘，當然大家也都非常喜歡她，而她時有時無的出現在一些場合裡，讓讀者都會納罕，正是因為她是作者安排的特殊代入者和旁觀者，因此讀者們才會看不懂她。

林黛玉

《紅樓夢》原著其實已經點明了薛寶琴跟梅翰林之子有婚約，那麼她能順利嫁入梅家，從此幸福的生活嗎，薛寶琴到底能不能逃脫紅顔薄命的悲劇呢？

在高鹗續書裡對于薛寶琴的描寫并不算多，隻是提到過她順利嫁到了梅家，而且豐衣足食，也沒有受到賈府查抄的牽連；在87版《紅樓夢》裡更是沒有交代薛寶琴的結局下落。

《紅樓夢》

在劉心武續寫的後二十八回裡，因為梅家也屬于跟四大家族聯系緊密之家，因此在賈府被清算的時候，梅家也遭到了波及，而且梅家本身也卷入到了鬥争的漩渦之中，因此雖然寶琴嫁給了梅翰林之子，但因其夫君早逝，寶琴卻不免落得個守寡的局面，而經過一系列的生離死别後，她跟柳湘蓮成就了一對，而薛寶琴所作《梅花觀懷古》一詩裡有“不在梅邊在柳邊，個中誰拾畫婵娟”之句，可能是薛寶琴這種結局推斷的依據之一吧。

在癸酉本《石頭記》裡，薛寶琴嫁給了梅翰林之子，但是梅家還是沒免衰落之運，當時已經生有兒子的薛寶琴，在動蕩之時，帶兒子逃到了山上，她拒絕再嫁，堅守貞潔，将兒子撫養成人後病逝了。

《紅樓夢》

縱橫點認為，薛寶琴作為作者非常喜歡的一個人物，确實很有可能就是曹雪芹本人的代言者，她應該也是薄命司的入冊之人，根據脂硯齋等人批語的透露，薛寶琴、邢岫煙、李紋、李绮都是入選了副冊之列，因為正冊實在是難棄一人，所以才讓集萬千寵愛于一身的寶琴屈就了副冊，所以寶琴也應該是個紅顔薄命的悲劇收場，這才符合曹雪芹對于《紅樓夢》收尾大悲劇的設定與構思，雖然放風筝的時候，寶琴的風筝乃是“大紅蝙蝠”，但那也無法改變紅樓女兒們“千紅一哭”、“萬豔同悲”的悲慘歸宿。

《紅樓夢》

我們看到原著裡薛寶琴的經典場面是抱梅，她又專門吟誦過紅梅，而她又嫁給了梅家，她跟紅梅是有不解之緣的，而紅梅又是傲霜鬥雪、高潔無暇的象征，這很可能預示着寶琴未來是要接受嚴峻的考驗，在惡劣的環境下，依然能堅強的生活，而且堅守了原則，不會被世俗沾染，她很有可能嫁給了梅翰林之子，但因為梅家的衰落，梅翰林之子可能會英年早逝，而寶琴就此守寡，她一介女子，要承受來自各方的壓力，甚至還有危險，生存對于她都将是困難的，因此其歸宿自然沒逃過紅顔薄命的結局。

薛寶琴，美麗可愛而又高潔典雅，她如同畫中人一般的存在，既富有才情，又深得寵愛，她知書達禮，又閱曆廣泛，是很多方面更強于原著中女主的存在，她很特殊，圍繞她也有很多待解的謎團，需要我們去好好地讀原著、品經典，才能有更多的新知。

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