虞世南在曆史上是個了不起的人物。#書寫經典#
一是他功成名就。虞世南幼小喪父,自小便養成了節儉的習慣、正直的性格。曆經南朝陳、隋、唐三個朝代,雖位居高位,但始終一貫堅持着自己的性情。他性格剛直,敢于直言,他的畫像懸挂在淩煙閣,成為二十四勳臣之一。一生為官,沒有過被貶經曆,唐太宗贊譽他德行、忠直、博學、文詞、書翰五絕兼具,曾說:"群臣皆如虞世南,天下何憂不理!"虞世南以虛81歲高齡去世後,太宗痛哭,下手诏給予高度評價,并賜給棺材等喪葬物品,陪葬昭陵。這在古代的大臣中,實屬難得。
二是書法、文學方面造詣頗高。虞世南書法師承智永禅師,智永是王羲之後人,所以虞世南書法繼承王羲之的傳統,外柔風剛,遒勁而内斂,與其性格極其相近。主要傳世作品為《孔子廟堂碑》。虞世南主編的《北堂書鈔》成為唐代四大類書之一,是現存最早的類書名作,具有極高的文獻價值。
虞世南學識淵博、低調謙遜,低調做人、高調做事。曆三朝而不倒,壽終正寝,與他的性格有很大關系,在他的一首詩《蟬》中,他以蟬自喻,形象地表達了做人應以内在品行高潔為美,而不應依靠權勢、地位來襯托。
《蟬》:"垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。"
疏朗的梧桐樹上,蟬兒在飲着清晨的露水,發出陣陣蟬鳴。身在樹枝高處,即使不需要憑借秋風傳音,聲音也會自然久遠。
這首詩短短20個字,第一句5個字簡潔總結蟬的特征,"垂緌(ruí)"兩字,既指蟬的兩須狀态,更暗指官帽打結下垂的部分,這句以蟬飲清露來生存的特征來暗示為官之人應清廉。
第二句描寫蟬的鳴叫,"疏桐"在這裡暗喻清高、高潔,蟬的鳴叫來自于清高之地,隻有高潔的人,聲名才能遠播。
第三、四句,則是在前兩句的描述基礎上來發出詩人自己的議論,為什麼蟬聲如此高遠,不是因為有秋風的傳送,而是因為蟬把自己放在了高潔之處。在這裡,詩人發出這樣的議論,也是在表達自己的觀點,那就是人應該加強自我修身養性,提高自己的品行,聲名自然會遠揚,而不是依靠權勢地位來襯托拔高自己,應"飲清露"、"居高"而緻遠。
正因為虞世南堅持自我修養,秉持本性,才做到了曆三朝而不倒,成為曆史上少有的得到皇帝嘉獎的範例。也讓虞世南《蟬》這首托物寓意的小詩,成為一首經典之作。
經典需要傳承,曆史需要弘揚,書法和詩詞是中華民族傳統文化的重要組成部分,也是曆史和傳統文化的重要載體。特邀請來自北京、天津、河北、河南、湖南、山西、甘肅、廣東、陝西等全國各地的書法愛好者,共同書寫這首托物寓意的小詩《蟬》。
19位老師共書寫了24幅書法作品,精選其中18幅展示如下:
1作者:董平立(河南)
2作者:隴上墨言,甘肅省白銀市老年書畫協會會員。
3作者:劉陽明,湖南嶽陽市詩詞楹聯文化研究會秘書長,嶽陽市委機關詩聯學會副秘書長。嶽陽市詩詞協會、楹聯學會、書法協會會員。
4作者:陳長水,河南廣播電視台二級美術師,中國文藝家藝術研究院會員。
5作者:洞庭老龍(湖南)
6作者:樊朝陽,河南省鄭州市黃帝故裡新鄭人,八二年畢業于黑龍江工程學院。現就讀于新鄭市老幹部大學書法研究班。師承家傳,習歐楷。作品《轉輪大藏經》收藏于中國嵩山少林寺。
7作者:姚昱平(湖南)
8作者:劉嶽生(湖南)
9作者:鄒忠誠(四川),華西醫大藥學院藥物分析專業,制藥工程師,喜歡書法,2017年5月開始學習書法,參加過市2018年、2019年迎春杯書法展,獲優秀獎。
10作者:夢回唐朝(河北)
11作者:昝财川(天津)
12作者:韋傑(河北),書法愛好者,學習小楷兩年時間。
13作者:譚琦英,女,湖南嶽陽人。中華詩詞協會會員,湖南省詩詞協會、老年書法協會、新聞出版書法協會會員,嶽陽市楹聯學會、詩詞協會、書法協會會員。聯墨作品多次獲獎。
14作者:時獻忠(河南)
15作者:萬海濱(湖南)
16作者:李文(廣東),美國企業管理博士,新加坡蘭亭書畫協會會員,東莞市黃江鎮書法家協會會員,師承新加坡著名書法、國畫大家黃明宗先生,是吳昌碩的再傳弟子。
17作者:黨曉山(湖南)
18作者:郝乙,師承牛逍先生。中國書畫家聯誼會軍旅書畫家工作委員會委員,石家莊市書法家協會會員,河北金融書法家協會會員。
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