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1. 題目:阿長與《山海經》
2. 内容
阿長與《山海經》
長媽媽,已經說過,是一個一向帶領着我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆。我的母親和許多别的人都這樣稱呼她,似乎略帶些客氣的意思。隻有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”,連“長”字也不帶;但到憎惡她的時候,——例如知道了謀死我那隐鼠的卻是她的時候,就叫她阿長。
我們那裡沒有姓長的;她生得黃胖而矮,“長”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說過,她的名字是叫作什麼姑娘的。什麼姑娘,我現在已經忘卻了,總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什麼。記得她也曾告訴過我這個名稱的來曆:先前的先前,我家有一個女工,身材生得很高大,這就是真阿長。後來她回去了,我那什麼姑娘才來補她的缺,然而大家因為叫慣了,沒有再改口,于是她從此也就成為長媽媽了。
雖然背地裡說人長短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可隻得說:我實在不大佩服她。最讨厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什麼事。還豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點着對手或自己的鼻尖。我的家裡一有些小風波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關系。又不許我走動,拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了。一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有餘地翻身,久睡在一角的席子上,又已經烤得那麼熱。推她呢,不動;叫她呢,也不聞。
“長媽媽生得那麼胖,一定很怕熱罷?晚上的睡相,怕不見得很好罷?……”
母親聽到我多回訴苦之後,曾經這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜裡,我熱得醒來的時候,卻仍然看見滿床擺着一個“大”字,一條臂膊還擱在我的頸子上。我想,這實在是無法可想了。
但是她懂得許多規矩;這些規矩,也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節,自然要數除夕了。辭歲之後,從長輩得到壓歲錢,紅紙包着,放在枕邊,隻要過一宵,便可以随意使用。睡在枕上,看着紅包,想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進來,又将一個福橘放在床頭了。
“哥兒,你牢牢記住!”她極其鄭重地說。“明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就得對我說:‘阿媽,恭喜恭喜!’記得麼?你要記着,這是一年的運氣的事情。不許說别的話!說過之後,還得吃一點福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖,“那麼,一年到頭,順順流流……。”
玩的時候倒是沒有什麼的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經》。
大概是太過于念念不忘了,連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事。這是我向來沒有和她說過的,我知道她并非學者,說了也無益;但既然來問,也就都對她說了。
過了十多天,或者一個月罷,我還記得,是她告假回家以後的四五天,她穿着新的藍布衫回來了,一見面,就将一包書遞給我,高興地說道:——“哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!”
我似乎遇着了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在内。
又使我發生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她确有偉大的神力。謀害隐鼠的怨恨,從此完全消滅了。
這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。
書的模樣,到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說,卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線湊合,連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書,看起來,确是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執幹戚而舞”的刑天。
此後我就更其搜集繪圖的書,于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》,又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。《山海經》也另買了一部石印的,每卷都有圖贊,綠色的畫,字是紅的,比那木刻的精緻得多了。這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經記不清是什麼時候失掉了。
我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經曆;僅知道有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,願在你懷裡永安她的魂靈!
三月十日
3. 基本要求
(1)學習“欲揚先抑”的寫作手法。
(2)品析“阿長”的人物形象。
【教學設計】
《阿長與〈山海經〉》教學設計
一、 教學目标
學會本課欲揚先抑的寫作手法,體會本文重點詞語的含義及作用。
通過小組談論法和情境感受法提升對于課文深層次理解的能力和感受作者所傳遞的情感。
體會作者對于過去身邊親近的人"阿長"的懷念、感激和敬佩之情。
二、 教學重難點 【教學重點】
通過反複朗讀和分析,總結欲揚先抑的特點和使用效果。
【教學難點】
體會作者對于過去身邊親近的人"阿長"的懷念、感激和敬佩之情。
三、 教學方法
小組讨論法、情境表演法、多媒體輔助法。
四、 教學過程
(一)創設情境,導入新課
多媒體導入
導入語:同字們,老師為大家播放一段著名演員姚晨在《朗讀者》上的朗誦片段,大家來聆聽。
音頻就到這裡,相信同學們都被這真摯的語言片段所感染,那麼故事是怎麼進展的呢?讓我們一起走進今天的課文《阿長與〈山海經〉》。
(二)整體感知,進入情境
1.大聲朗讀課文,對不理解的字詞進行圈畫,并借助工具書自主完成,教師着重強調"憎惡〃。
2.默讀課文,嘗試概述作者對于阿長,主要描寫了哪幾件事情,用簡煉的文字概括。
教師明确:名字來源、睡相醜陋、規矩繁瑣、購買《山海經》。
(三)抓住重點,體會情感
小組探究活動,選擇其中一個問題進行探究:
1.通過這四件事情,能夠感受到阿長是一個什麼樣的人物形象?
2.結合這四件事情的叙事順序,再感受全文,作者對于阿長發生了什麼樣的态度轉變,這樣叙述有什麼好處?
小組反饋:
1.粗俗,渴望平安,善良。
2.從不滿到厭惡到感激,作用是鮮明區别。
教師明确:
1.粗俗、迷信、不幸、善良淳樸,渴望一生平安的農村婦女形象,體現了作者對于典型壞境下典型人物描寫的高超技藝。
2.從對于阿長的不滿到厭惡,到購買《山海經》後的感激,再到最後的懷念與敬佩,從感性的表面的抑,到理性的深刻的揚,這種寫作手法叫欲揚先抑,對于寫作中構思故事和塑造人物形象都能形成一種沖擊感,加強寫作效果,大家以後要在寫作中多加利用,讓你們的文章更加有張力。
(四) 活動深化,總結課堂
總結本節課堂内容,采取系統歸納法和情感深化法相結合的原則。
(五) 課後作業
為課文情節繪制幾幅小插畫。
阿長與山海經
善良淳樸→ 阿長 →祈求平安憎惡
↑
粗俗
不滿→厭惡→感激→懷念
↓
欲揚先抑
《阿長與〈山海經〉》答辯
問題:"語文教學的根本任努就是培養學生聽、說、讀、寫 能力' 談談你的理解。
【參考答案】
謝謝考官的提問!
培養學生聽說讀寫的能力不僅是語文教學的根本任務,它也反映出語文學科教學過程中注重學生全面發展和個性發展的新課程改革理念,因此我認為其在語文教學活動中至關重。
聽是學生感知課文情境和鍛煉學生語文語言聽力的過程。本次試講過程中,導入壞節我就播放了新節目一位演員的朗 誦音頻,既能調動字生的積極性,又能将課文流露的情感直 接傳遞到學生耳中,學生感受到了最直接的情感,就迅速遷 移到本文的學習中來了。
說是鍛煉學生語言表達和表達情感最直接的方式。本次試 講中,最深刻、運用最廣泛的就是學生自主的反饋意見和表 達觀點,把發言的機會留給學生。
讀是閱讀教學所倡導的,也是語文教學運用最為廣泛的方 式。本次試講中,多種閱讀形式,例如大聲朗讀、默讀、小 組朗誦等相互配合。
寫是文字表達和文學素養提升的有效方式,課後任務階 段,結合寫作手法〃欲揚先抑"創作一篇回憶性散文。
今後的教學實踐中,我要積極運用,合理配置。
以上就是我的回答,謝謝各位考官!
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