白頭發是個很神奇的東西。

有的人，年過八十，一根不長；有些人，十幾二十歲，滿頭白發。

有些人說這是遺傳，當然有遺傳的原因。但我始終覺得，這白發多少，是和你的心情狀态挂鈎的。

心情愉悅，天天讀書運動，生活上也沒有壓力，自然白頭發就來得晚，長得少。

若是一天天高壓工作，亞曆山大，也沒有時間享受生活與興趣愛好的樂趣，白頭發自然就來得早。

我被别人說有白發，是高中那會兒開始的。

高中我一直是班裡前幾名，成績好，壓力也大。後來上了大學，輕松下來，白頭發也就黑回去了。

這樣想來，古代人頭上的白發，大多數也不是因為年齡到了或者營養跟不上，而是因為心中的愁。

一愁，則白發生。

這時候有人好奇：空青，你講這麼多白頭發幹嘛？詩呢？

别急。這一篇文章，就帶你們欣賞幾首古人寫自己白頭發的詩歌。

先來看一首王維的。

王維晚年遁入空門，這首詩，大概是他轉變的一個開始。

《歎白發》

唐·王維

宿昔朱顔成暮齒，須臾白發變垂髫。

一生幾許傷心事，不向空門何處銷。

前面兩句，是很經典的互文見義。

“宿昔”和“須臾”相對，體現從少到老，從青春到暮年的速度之快。仿佛轉眼之間，心裡還沒有反應過來做好準備，紅潤的臉頰就已經滄桑，茁壯的牙齒也已經掉了一大半，很多之前大快朵頤的食物，如今已經無法下嘴。

再去照照鏡子呢，小時候不用紮束，随意散下的頭發，如今被整整齊齊的束在冠上，顔色，也從曾經的漆黑變成了如今的花白。

王維這裡的修辭很有意思，他不按照時間順序說“垂髫變白發”，而是說“白發變垂髫”。我理解他的感覺，是在描述一種生命的輪回。

有句老話，“十八年後又是一條好漢。”白發之後，不正是下一次的青春嗎？

前面互文見義，寫出對時間流逝、歲月匆匆的感慨。後面兩句，開始寫自己面對白發時候的心态。

回顧一生，幾許傷心事。很多事情，現在回頭也無濟于事，都化作了心裡的一道道疤痕。

不遁入空門，又去哪裡消解呢？

大多數人的印象裡，王維就像是詩裡那樣空靈、那樣美好。但他畢竟是生在唐代的文人，而且一生中大多數時間在朝為官，經曆過無數宦海浮沉，還經曆了著名的安史之亂，被叛軍抓捕。

因為這一筆黑點，安史之亂後王維的仕途便不順暢，所以他才漸漸有了遁入空門的心思。

當然，這是王維的選擇。或許在他眼中，遁入空門是與世界的和解。

但作為現代人的我們，背負着現實的壓力與責任，很少有人在經曆挫折後能夠毅然決然的遁入空門。

遇到什麼問題，還是要勇敢面對，解決問題。

不過，王維這首詩或許提供給我們一個理解他人的方式。“未經他人苦，莫勸他人善”，有時候覺得别人跟你想得不一樣，有點傻。這時候就想想王維吧，我們不知道别人經曆了什麼，也沒有資格去評判他人的心态與選擇。

下面是唐朝名相張九齡的一首白發詩。

照鏡見白發

張九齡 〔唐代〕

宿昔青雲志，蹉跎白發年。

誰知明鏡裡，形影自相憐。

這首前半部分和王維的思路一緻，都是用今昔對比表現時間流逝和蹉跎歲月的悲哀。

最後，用一個對鏡自憐，形影相憐的畫面，傳達出自己的惆怅與哀怨。

牽涉到白發，就連最為仙氣飄飄的李白，也逃不開對歲月的感慨。來看他的《秋浦歌》。

秋浦歌十七首·十五

李白 〔唐代〕

白發三千丈，緣愁似個長。

不知明鏡裡，何處得秋霜。

這首詩很為人稱道的地方，在于結構的精巧。

開篇先給一個很誇張的畫面，一個人的白發，竟然有三千丈這麼長。

然後給出解釋，原來，這長的不是白發，而是自己的憂愁。

後面半部分，則又是一轉，将代表憂愁的白發比喻成鏡子裡的秋霜。

秋霜，一下子那種清冷、蕭瑟、雪白的感覺就出來了。很映襯李白此刻的心情。

三首白發詩，大家對哪一首最有感覺呢？

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