動搖了修身的根本，一切将不可能存在。
當一個人沒有搞明白根本的時候，他在末端。
當一個人沒有德行的時候，他肯定不能承載自己所受的福報。
所以《易經》上講：君子以厚德載物。
當我們從自己身心上去體驗的時候，你會發現一個人如果平時不自律不自覺，暴飲暴食或者情緒上思慮憂傷過度，它總會造成身體的負擔加重，甚至産生一些問題。
對一個家庭來講，父母如果以身作則，端正自己的思想， 規範自己的行為，兒女才會很好地進行效仿。
天地之德太偉大了，它蘊化一切而不居功。
因為世間萬事萬物都是天地所生，所以叫天地父母。
天地之間的萬事萬物都是天覆地載，但是天地從來不居功。
當一個人真正做了很多利益大家的事情的時候，其中一種狀态：你看我多厲害，我幫那麼多人獲得了利益。
這就叫我相，就是指我所做的一切是一種相，這個是在做加法。
還有一種狀态是雖然幫助了大家但是不居功自傲，沒有感覺自己做了什麼，内心裡面沒留下任何影像。
在佛家這叫三輪體空的布施。
所謂的三輪體空，講的是沒有施者、被施者和所施之物。
比如你看到一個乞丐非常可憐，給他買了三個包子吃。
之後你心裡面沒有任何影像，沒有所施者，沒有一個真實的我來做這個事情。
沒有所施之物，沒有包子。
沒有被施者，沒有那個乞丐。
所以說三者都沒有這個相，這個時候我們才是清淨的，才是自在的。
練就強大的内心世界，和我們系統學習國學。
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