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#古人根據什麼提出的三魂七魄#
現在醫學已經知道了,有個植物人,也就是能吃能喝,身體不能動了,躺在床上,吃喝拉撒睡,靠别人伺候,不知道疼痛,沒有思考能力,沒有感覺的人。
植物人實際上就是肉體仍然活着,五髒六腑仍然健全,但是沒有行為與感覺功能的人。
由此可見,人有兩大部分構成,一個就是五髒六腑的肉體和一個是行為與感覺功能。
中國古人把行為和感覺功能統稱為靈魂,靈是單獨存在的,魂分三魂六魄。
所謂的靈,就是人體四肢身體在遇到事情時,可以做出相關反應的活動。并且以反應速度快慢用時間長短,分成靈與不靈的檔次。包括準确度精确度在内。
所謂的魂,具體每個具體個人而言就是做夢時,夢見各種各樣的事情以及人物,和人物所處的場景等等。
做夢屬于三魂中的一個魂。
具體的一個人可以回憶起父親爺爺等等的以前的事情,并且喜樂的時候就高興的笑,悲哀的時候就會哭,這種眼睛看不見的父親,爺爺的事情仍然引起自己的高興和哭泣,就是另一個魂。
具體的一個人突然形成一個念頭,并按照這個念頭去行為行動活動。這個念頭的形成及出現,是另一個魂的體現。
所以三魂就是:記憶的提取,念頭的形成,夢的産生。
人的三魂是居住在腦和心内的,它能發揮作用,就是走出了腦和心接受身體外的事物了。實際上就是,人對人體内外的是現象事情的感覺感知靠的是三魂。
所謂的魄,在讀古人書籍的時候,常常被寫成了魄力勇氣,也有說成決心毅力信念信心,甚至信仰和堅持等等的。
對老百姓來說就是:害怕,驚恐怵怯,榮辱感。包括得意不得意,滿意不滿意,滿足不滿足時的情緒表現。
但是更具體的表現是,敢做某件事,不敢做某件事,就是魄的體現。
因此中國古人說魄在人的腿腳上。這是因為有些人遇到緊急危險的事情或者是可怕的事情,腿腳會發軟的,有的人會拔腿就跑造成的。
所以具體的魄應該是:喜.怒.哀.樂.憂.恐.驚.怵.怨.恨.愛.仁.慈等等的總稱。
而,人遇事情慌不慌?亂不亂,敢不敢?等等的應對時靈不靈,決定取決于當時人的魂和魄的狀态。
因此有人遇到危急時刻,會吓的待在那裡不會動的,有的人會吓的暈了過去,有的人可以立刻作出反應應對,有的人就逃跑躲避了。而有的人遇到好事情的時候不上前去搶,默默的走開了,有的人會上前去搶。
這都是魂與魄作用下的靈的體現。總體就是靈魂的表現。
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