古代的人往往喜歡用“愚”、“鄙”等自稱以表謙遜，即使在向他人介紹自己家人時，也很喜歡用謙稱。例如，對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤内、内人、山荊，稱自己女兒為息女、小女，稱呼自己的兒子為小犬、犬兒、小兒。這種用語習慣，我們如今仍能在諸多戲劇、影視劇裡見到，那麼為何将自己兒子稱為“犬子”、“犬兒”，而不稱呼“牛兒”、“牛子”，“馬子”、“馬兒”呢，今天就來扒一扒曆史上“犬兒”、“犬子”稱謂的由來。

犬子這個稱呼，最早見于司馬相如，司馬相如最初名字其實是“司馬犬子”，據司馬遷《史記》載：“（相如）少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰犬子。”但是，小編對太史公這句話讀了好幾遍，也沒察覺出好讀書、擊劍和犬子有什麼因果關系。想來，司馬相如的父母以犬子作為乳名，可能有兩個原因：

二“犬子”意為“未成豪”的小狗，意思是說毛還沒長齊，小孩子的意思。所以，司馬相如的父母以“犬子”為乳名，可能隻是以毛還為長齊的小狗作喻，形容司馬相如還是個小孩子。随着日後司馬相如的成名，“犬子”也不斷為人所知，人們便争相效仿，用于謙稱自家兒郎，向他人謙遜的表示自己家兒子還是小娃娃，不懂事兒等語意。

當然，“犬子”一詞的使用要合乎語境，不能濫用。狗年就要到了，假使你在過年時，稱呼他人家孩子為犬子，對不起，不要怪别人打你，誰聽了誰也要打你。“犬子”隻能用于對自家孩子的謙稱，如若呼别人家孩子為犬子，就變成了一種侮辱、不尊重他人的表現。在這一方面，最廣為人知的便是《三國演義》中關羽罵孫權的橋段：

是時，關羽守荊州，諸葛瑾向孫權提議：“某聞雲長自到荊州，劉備娶與妻室，先生一子，次生一女。其女尚幼，未許字人。某願往與主公世子求婚。若雲長肯許，即與雲長計議共破曹操；若雲長不肯，然後助曹取荊州。”孫權一想此計甚妙，于是派了諸葛瑾去找關羽商聯姻之事。

諸葛瑾入城見了關羽，寒暄了兩句。關羽捋着胡子說：“子瑜此來幹啥啊。”諸葛瑾笑着說：“特來求結兩家之好：吾主吳侯有一子，甚聰明；聞将軍有一女，特來求親。兩家結好，并力破曹。此誠美事，請君侯思之。”本來挺好一事兒，沒想到關羽聽完就怒了：“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首！”吓得諸葛瑾抱頭鼠竄，回見孫權。

關羽這句話，先誇自己孩子是虎女，相當于暗着說自己是虎父，所謂虎父無犬子；接着，罵孫權孩子是犬子，這不就是暗喻孫權是狗嗎，人堂堂吳侯哪能受得了，結果，關羽敗走麥城，孫權取了荊州。真是“一言竟成千古恨，自此孫劉聯盟完”，怎能不讓人扼腕歎息！

所以，千萬不要把“犬子”用在他人家孩子上，它隻适用于對自家孩子（男孩兒）的一種謙稱。當然，最後還是要祝各位吃瓜群衆狗年快樂！旺旺旺！

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