在我們國家流行一句話，叫做死者為大，人們對于死者都是非常尊重的，對于人死後的一些事情也非常上心和重視。人們離世以後，勢必會留下一些衣物，對于這些衣物要怎麼處理就是一個講究了。通常來說，死者的衣物都是要一起燒掉的，其中的理念和燒錢币一樣，都是認為燒成灰燼的東西可以給地府的親人使用。

不過在不同的地方，人們的處理方法也有所差距。現在的很多地方對于逝者的衣物處理的方式也不是完全燒掉，而是會選擇留下來一部分，他們說他們農村的傳統思想就是這樣說的，一直都不是全部燒掉，那麼這個習俗究竟是怎麼一回事呢？

一、哪種情況下，死者的衣物會被全部燒掉？

1、早早夭折的孩子

在農村，那些早早夭折，沒成年就去世的人被稱為“收債人”，收的不是别人，正是他父母的債。人們認為這對父母上輩子欠下了這個孩子的債，因此這一世這個孩子特地來收債，父母償還夠了之後他們就會回到地府重新投胎下一世。對于這種情況，如果把衣服留下來的話，相當于又欠下了孩子的東西，必須把衣服燒掉還給它們。

2、暴斃、橫死的人

第二種就是暴斃、橫死的人的衣服，這種人大多都是遭遇意外或者是被人謀害，死得都很突然，死者往往也充斥着很多怨念，暴斃而亡的人身上也多少會帶一些晦氣，人們擔心會傳染給自己導緻自己也有類似的遭遇，所以即便去世的是家人親屬，她的衣物也會被燒的幹幹淨淨。也怪不得人家薄情，這讓誰來也會選擇燒掉。

3、無兒無女無人處理的人

在我們國家，傳遞香火的想法一直都深入人們的内心。多少年持續的重男輕女的思想也都是源自于延續香火的想法，人們希望自己的血統能夠一直傳遞下去，自己家的香火能夠一直有人侍奉。但是如果有人無兒無女就死去了，這個人将來就大概率不會有人祭拜，所以處理後事的人們會盡量把這個人的所有物都燒給他。

二、正常情況下的處理方式

1、燒掉一些

老人去世以後，第一步是燒掉落氣紙，之後再把老人去世之前使用的杯子褥子等等在院子裡面燒掉。也有人會選擇在土地祠裡面。之後再從逝者的衣物中挑選出至少一整套衣服燒給逝者穿，衣服當然包括帽子到襪子，從頭到腳。在土地祠裡面燒衣服被子等等，是為了讓土地爺知道這個人已經去世了。

2、給老人帶着一部分

這個叫做殡葬中的紮闆，就是用一套老人的衣物把老人的屍體緊緊紮住，不然老人在下葬的時候身體可能會發生偏移。之後還需要給老人穿上壽衣，再在裡面準備一些壽被，壽被的數量取決于逝者女兒的數量。之後逝者的晚輩每個人都需要準備一套衣服給老人拿走，讓老人在地下衣食無憂，如果沒有這個條件就會改成每人一片衣角。

3、留下一部分

最後還要把老人的一些衣服留下來給子女穿，而且在農村，很多時候家裡的條件是不好的，經過前面兩個步驟之後也不剩多少衣服，所以要給晚輩分衣服的話就需要按照輩分分配了。當然，也要考慮到逝者的性别，如果逝者是男性的話當然是以晚輩中的男性為主，逝者是女性同理。

如果老人不是橫死、暴斃的話，人們認為老人的衣服會給自己的子孫後代帶來庇護，會在隐隐之中保護着穿着的人。也有的地方的人認為這些衣服會把老人沒用完的福氣帶給子孫後代，反正大家都對此有着比較好的印象。

當然，以前的衣服還要留下主要還是因為當時的衣服制作，尤其是冬天的衣服都非常困難，一套衣服是比較珍貴的，如果全部都燒掉的話對于一般人家來說算得上是很大的損失。到了現代的話，其實處理方式就沒有那麼多了。舍不得老人想留着衣服做念想就留着，不想留着就燒掉。

總結：

以上就是關于以前農村的傳統中，對于逝者衣物的處理方式，如果是特殊情況的話就會全部燒掉，否則就要燒掉一部分、給老人帶走一部分、自己留下一部分。不知道在大家那裡是怎麼樣處理這些遺物的，大家認為是否合理。歡迎在評論區裡分享一下。

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