同學們平常交流時,會不會因為不同的觀點産生争論呢?兩個人誰也說服不了誰?争得面紅耳赤,也沒個結果。
小半在學校也會因為不同的觀點跟同學起争執,然後回來就跟我訴苦。
所以趁着這個機會我就給他提前預習了一下《兩小兒辯日》,讓他從古文中學習學習,如何以理服人。
這篇小古文中又是三個主人公,分别是孔子和兩個小孩。首先我先說說孔子,為什麼這兩個小孩要問孔子,而不是其他人呢。
要知道這篇小古文選自《列子·湯問》,這本書是戰國初期道家代表人列子寫的,他是在孔子死後三十年後出生的,幾乎跟孔子是同一時期的人。
孔子代表的是儒家,主張仁義;列子代表的道家主張“以道為本”,就是凡事順其自然,兩個人的觀點主張是不一樣的。
他們生活的年代是春秋戰國時期,各個諸子之間你來我往,互相争鳴,我說的你反對,你說的我拒絕。
孔子作為儒家學派的創始人,和列子不是一個學派的,甚至可以說是死對頭。
所以列子為了更好地宣傳本派主張,就在這本書中寫了一些故事嘲笑孔子,以此擡高自己的學派地位,讓别人更好地接受他們的觀點。
〔 列子曰:吾愛前輩,更愛真理 〕
這就是《兩小兒辯日》的創作背景。
這篇文章的故事有可能是真的,也有可能是假的。你可以想想,那個時候問太陽的遠近不是為難孔子麼,就像現在問宇宙到底有多大一樣,估計隻有天曉得。
但是不管怎樣這則故事從側面卻說明不少道理。比如對待學問要誠實,知道就是知道,不知道就是不知道,絕不能把不知道當做知道。
此外,還有一些辯論的技巧。接下來我們來具體看看這篇小古文,看看他們是如何辯論的。
原文:
兩小兒辯日
孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”
一兒曰:“我以日初出遠,而日中時近也。”
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”
“孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。”說的是孔子向東遊曆,見到兩個小孩在争辯,就問他們在争辯的原因。
注釋
東:東方。遊:遊曆、遊學。見:看見。辯鬥:辯論,争論。其:代詞,他們。故:緣故,原因。
孔子為什麼會向東遊曆呢?
據史書記載,孔子從小好學,長大後學問好,就在出生地魯國做了官。但是因為那個時候各國之間關系特别複雜,沒事就你打打我,我打打你。
在孔子35歲的時候,魯國發生内亂,魯昭公被迫逃往齊國,孔子也離開魯國,到了齊國。而齊國就在魯國的東北方,所以說的是孔子東遊,實際上是魯國待不下去了,去齊國避避風頭。
可是孔子心态好,别人在逃亡,而孔子在遊玩,所以路上遇到了倆個小孩在那裡辯鬥的時候才有心思問他們在幹嘛。
其中一個小孩說:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”我認為太陽剛剛升起的時候距離人近,而正午的時候距離人遠。
這個小孩表達的是早晨太陽離我們近,中午離我們遠。記住,這個是其中一個小孩的觀點,至于這個觀點對不對,我們到後邊說。
這個小孩剛說完,另一個小孩就插嘴了,不對,你這個觀點不對。
另一個小孩就說:“我以日初出遠,而日中時近也。”我認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠,而正午的時候距離人比較近。就是他認為早晨太陽遠,中午太陽近。
要知道觀點代表的是你個人對某件事的看法,一般會說,我覺得,我認為,我想,我相信,最...等等。
這兩個小孩的話裡邊都有“我認為”,所以表達的都是一個觀點,并不是客觀的事實,要想說服對方必須要給一個理由,就是why為什麼。
注釋
以:認為。始:剛剛,才。去:離;距離。日中:正午。初:剛剛。
兩個小孩剛說完,孔子都還沒問他們原因,他們就繼續說出了各自的理由。
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”其中一個小孩就說:太陽剛出時像車的車蓋一樣大,到了中午時就如同盤子一般小了,這不是遠小近大的道理嗎?
他給的理由是早晨的太陽大,中午太陽小,按照遠小近大的原理,所以早晨太陽近,中午太陽遠。這是從視覺的角度來說的,這個觀點對不對呢?我們看另一個孩子是如何反駁的。
你這話不對,憑什麼從視覺出發,我要從觸覺來反駁你,于是一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”太陽剛出來時涼爽,到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中,這不是近的就感覺熱,而遠就覺得涼的道理嗎?
這個孩子的理由是早晨太陽凉、中午太陽然,按照近熱遠凉的原理,所以早晨太陽遠,中午太陽近。
注釋
車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。及:到。則:就。盤盂:盛物的器皿。圓者為盤,方者為盂。為:是。滄滄涼涼:形容清涼的感覺。探湯:把手伸向熱水裡。
看到這裡是不是非常佩服這兩個小孩的邏輯思維能力,思路是非常清晰啊,有觀點,有理由,也有論據。
這就像兩個高手在交手,不分勝負,問另一個公認的高手孔子,結果“孔子不能決也”,就是不能判斷對錯的意思。
我幾乎可以想象孔子站在那裡的尴尬處境,想象孔夫子内心的自白:“這兩個娃是不是故意整我的,我哪知道這玩意,從來都沒接觸過這種問題。”
隻能老老實實地回答:“對不起,我不知道。”
兩個小孩還沒放過孔子,帶着嘲笑的語氣直接來了句:“孰為汝多知乎?”,你不是很厲害麼?這種問題都回答不上來?是誰說你智慧多的?
尴尬,我要是站在那裡,估計也得尴尬死。可能這也是列子寫這篇文章的目的,拿孔子開涮,以此來擡升自己的身價。
畢竟孔子是“萬世師表”,也要面子的,後來為了緩解尴尬,老師在教這篇小古文的時候,會強調好好學習孔子對知識的謙虛态度,不知為不知,是知也。
現在想想似乎怎麼說,都可以向孔子學習。要是孔子回答上來,就說他聰明;沒回答上來,也可以說他有智慧,反正怎麼說,就是不會落入列子的圈套。
注釋
決:決斷,判定,判斷。孰:誰。為:同“謂”,說,認為。汝:你。知:zhì,通假字。“知”通 “智”聰明、智慧。
這篇小古文雖然告訴我們要學習孔子的誠實,不知道就是不知道,同時學習兩個小孩對待問題的認真态度,打破砂鍋問到底。
這些都沒有問題,但是我想從另一個角度來分析這篇文章。如何去論證,更好地說服對方,這也是今後作文中會遇到的寫作技巧。
論證就是你要證明你的觀點是對的,并給出你的理由,而不是你覺得是怎樣就是怎樣,沒有論證過的觀點,是不容易服人的。
論證簡單來說分為3個步驟:觀點、理由、依據。
以其中的第一個小孩回複為例 :“早晨的太陽大,中午太陽小,按照遠小近大的原理,所以早晨太陽近,中午太陽遠。”
觀點就是你對某件事情的看法和判斷。比如這篇文章中第一個小孩的觀點是“早晨太陽近,中午太陽遠”。
理由就是觀點的原因,一般是指事實。這句話中為什麼他會說早晨太陽遠,中午太陽近?理由就是從視覺上看早晨的太陽确實大,中午的太陽确實小。
依據就是支持這個理由背後原理,一般是大家公認的,有一定的權威性。比如這句話中的近大遠小原理,就像我們看一個人,離得遠看的時候覺得很小,離得近看的時候覺得很大。
看到這裡可能會覺得有點複雜。
簡單點說,就是當我們想要證明一個觀點時,要給出一個理由,要用依據去支撐這個理由。論證在觀點寫作中也經常用到,也可以叫它“奧利奧餅幹”寫作法。
奧利奧OREO餅幹的四個字母分别代表:
O: Opinion (觀點)
R: Reasons (依據)
E: Examples (舉例)
O: Opnion (觀點)
比如夢想這一主題。可以以2020年感動中國人物張桂梅為例:
觀點:我覺得有夢想的人是幸福。
依據:蘇格拉底說過:“世界上最快樂的事,莫過于為夢想而奮鬥。”
例子:2000年,張桂梅看到許多農村孩子上不起學,一個學校夢在她心中發芽,希望通過自己的努力讓更多的孩子可以讀書。
2008年,張桂梅成立華坪女子高級中學,專門供貧困家庭的女孩讀書。學校建校12年以來,有上千名大山裡的女孩從這裡走進大學完成學業,在各行各業做出貢獻。
觀點:我覺得她是我心中最幸福的校長,以後我也想成為這樣的校長 。
EASTWEST
這篇小古文雖然是給小半講的,我更希望看到這篇文章的同學也能更好地表達自己的觀點。
在我們以後與别人交流的時候,首先要明确地表達自己的觀點,然後通過論證讓我們的觀點更具說服力。
在今後的的學習中,同學們也可以多多練習觀點類寫作,以此提升我們的思辨能力。
好了,小半爸今天的古文分享就到這裡了,我們下期見!
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