在盛唐時期，詩歌的發展到達高峰，在這高峰的最頂端，有兩個熠熠生輝的名字，一曰李白，一曰杜甫。

李杜一仙一聖詩篇萬口傳。李白是“詩仙”，是天，他的詩飄逸浪漫，想象奇特，熱情奔放，豪邁不羁。

杜甫是“詩聖”，是地，他的詩比較接地氣，比較有煙火氣，沉郁頓挫的體現出家國情懷，更好地充當曆史的血肉，所以他的詩也稱“詩史”。

讀杜甫的詩，特别是他安史之亂後的詩，如果不結合點曆史，還真的不會那麼好理解，因為他的一首首詩，更是一幅幅當時社會真實的現實寫照。傳唱千古的“三吏”“三别”，描述的就是戰火下人間最凄慘的分離，讀來至今令人潸然淚下！

安史之亂直接讓李唐王朝從天上掉進泥淖，也間接改變了很多人的命運，杜甫就是其中一位。

安史之亂爆發後，杜甫四處奔波，也用手中的筆記錄了一幕幕悲慘景象。

乾元二年（759），在好友幫助下，杜甫輾轉來到天府之國蜀中成都。

此時全國戰火連天，争鬥不休，但蜀中相對平靜，杜甫也比較喜歡這裡，寫下了很多著名的詩篇。“好雨知時節,當春乃發生”、“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”、“留連戲蝶時時舞，自在嬌莺恰恰啼”、“兩個黃鹂鳴翠柳，一行白鹭上青天”等比較悠閑安适的詩就是此時所寫。

但好事不堅牢，僅僅兩年後的上元二年(761年)，蜀中也被戰火籠罩。都說富貴險中求，惡向膽邊生，梓州（今四川省綿陽市三台縣）刺史段子樟見天下大亂，也跳出來謀反，發兵攻占綿州（今四川省綿陽市境内），并且自立為帝，号稱梁王。

段子璋雖然骁勇善戰，打了朝廷一個措手不及，但麾下兵力不多，待朝廷大軍反應過來後，很快就平息了此次叛亂，他這個大梁皇帝也被唐軍斬殺。

在這次平叛中，劍南西川節度使、成都尹崔光遠部下西川牙将花敬定也立戰功，但他竟然居功自傲，入城後縱兵搶掠，濫殺無辜，百姓哀聲遍野。

花敬定不以為然，班師回成都時不知情的成都百姓還接連數日在成都城内歡慶，音樂聲歡快悠揚，繞城三日不絕。花敬定很享受這種狀态，還大擺慶功宴，邀請上下權貴赴宴，并且在宴會上，他被奉承的飄飄然，又目無朝廷，目無君上，無視封建等級，僭用天子音樂。

枉殺無辜，還目無君父，杜甫見此情況，按下心中怒火，礙于當時炙手可熱花敬定，寫下一首《贈花卿》，表面贊美，看似以天上的仙樂相誇。實則諷刺，杜甫是在諷刺僭越使用天子音樂的花敬定。

錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。

此曲隻應天上有，人間能得幾回聞。

這首詩影響深遠，特别後兩句更是經典萬分，傳唱度很高，幾乎人人皆知，相信你我聽過。

詞的表面意思非常簡單。錦城代指成都，美妙悠揚的樂曲，整日飄散在成都上空，一半随着江風飄去，一半飄入了雲端。真是美妙動聽呀，這種仙音隻應天上的神仙聽賞，這人世間的平民百姓，一生能聽幾回？

這樣的音樂配這樣的詩，正讓人佩服，不愧是詩聖。字面上看，這俨然是一首十分出色的樂曲贊美詩，但弦外之音是意味深長的，真實記錄了百姓的苦難，如果不了解其中曆史，我們也不能領悟到其内裡的深刻含義。

後人評價杜甫這首詩柔中有剛，綿裡藏針，寓諷于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好處。

其實杜甫的文字并不華麗，卻具有打動人心的力量，所以他的詩才會被人們永遠銘記。

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