《論語·衛靈公》中有這樣一句話：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。”大意是，多責備自己而少責備别人，就可以避免怨恨了。這句話蘊涵着中華民族反躬自省、克己修身的傳統美德，曆來備受推崇。人與人交往，難免會有意見不合、産生分歧的時候，這種情況下不能一味地指責别人，甚至把過錯推到别人身上，而要多自我反省、自我批評，多從自己身上找原因。
我國古代先賢有很多類似的論述，比如《尚書·伊訓》中講“與人不求備，檢身若不及”，即對于别人不求全責備，對自己則嚴格約束；《荀子·非相》中講“君子之度己則以繩，接人則用抴”，即君子用嚴格的标準來約束自己，而對待别人則采用引導的方法；《孟子·離婁上》中講“行有不得，反求諸己”，事情沒做好，遇到了挫折和困難，就要多自我反省，多從自己身上找原因。這些都與“躬自厚而薄責于人”所倡導的價值取向是一緻的，體現了嚴于律己、勇于自省。
躬自厚而薄責于人，作為個人道德修養的重要标志，說起來容易，做起來卻不易。踐行“躬自厚而薄責于人”，需要寬廣的心胸、恢宏的雅量。具體到行動上，就是應多看人之長處、多容人之短處、多改己之錯處。
做人，最怕格局小、見識俗。不要總拿自己的優點和别人的缺點比，不能先入為主看人，更不能戴着有色眼鏡看人，而要多在陽光下看人，多用放大鏡和顯微鏡看人，善于發現别人的長處。正所謂：駿馬能曆險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟；舍長以就短，智者難為謀。生才貴适用，慎勿多苛求。陳雲曾多次告誡組工幹部，要樹立一個觀念，要看幹部的長處，你要光看他的短處，沒有一個可用之人了，必須發現他的長處，這樣我們才能使用每個人的長處。
古語講，有高世之才，必有遺俗之累。每個人都會有這樣那樣的缺點和毛病，對人不能求全責備，“不以一眚掩大德”。要有容人的雅量和胸懷。“瓜無圓滾，人無十全。”對有缺點的同志，一是真心理解，二是全心幫帶。當然，這裡講容人短處，不是不講原則、不分是非的縱容、袒護，而是在堅持原則下的體諒與寬容。
人非聖賢，孰能無過？“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”做人做事不怕有過失、犯錯誤，怕的是不承認過失、不積極改正錯誤。勇于承認并能改正自己的錯誤，體現的是一種豁達與坦蕩。
躬自厚而薄責于人，是一種态度，也是一面鏡子。我們不妨每天用這面鏡子照一照自己，靜心反思，不斷改造主觀世界、陶冶品德、提升修養。
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