在我國的農村,人們把農曆七月十五這一天叫做“鬼節”,這天農村會有很多的風俗活動,也是我國傳統的節日之一。但是七月十五“鬼節”的名稱是怎麼來的,今天咱們來說說!
七月十五悼亡節是怎樣形成的,曆來衆說紛纭,影響最大的道教起源說、佛教起源說、傳統秋祭起源說。
佛教起源說的故事性最強。佛教經文《佛說盂蘭盆經》記載,佛祖的大弟子目犍連(中國人常叫他目連)見到母親在阿鼻地域中受罪,形銷骨立,于是以缽盛飯菜送給母親,母親抓飯要往嘴裡送,飯一到手就變成炭火。目連向佛祖祈求救母的辦法。佛陀說,你的母親生時謗佛謗僧,不信因果正法,所以受此餓鬼之苦。要在七月十五日拿百味珍肴、鮮果供養十方僧衆,通過大家的法力使她得到超度。
為什麼是七月十五呢?佛教中,農曆四月十五到七月十五日是神職人員的安居月,大家關在寺廟中修行,到七月十五日結束,等于放假了。七月十五叫“僧衆自恣日”,也叫“佛歡喜日”。目連在這天供養僧衆,解救了母親。他為此感謝佛祖,還說應該讓天下佛徒都可通過這種方式解救七世父母,佛祖同意了。這就是“盂蘭盆節”的由來。盂蘭是梵文,漢譯為“倒懸”,形容餓鬼之苦,如人倒懸。唯有以盆盛食品齋僧,才能解除倒懸之苦。
傳統秋祭起源說:早在先秦時代,我們的祖先就已經有孟秋七月的祭祀活動,迎接秋神的降臨。祭神之後就要祭祖。珍貴的時鮮食品奉獻給神明和祖先,叫做薦新或秋嘗。中國傳統認為,四季各有神明主宰,主宰秋季的白帝,既是掌管收獲之神,也是掌管刑殺之神,是中國的死神。古代中國處理死刑犯都是放在立秋後,叫秋後問斬。秋祭的日期過去是随意的,立秋以後任何時間都行,到了南朝,定下七月十五為祭祖的日子。總之,七月十五的直接淵源是先秦時節的秋祭。
現實意義:
七月十五這個日子,對我們來說有現實意義呢?傳統民俗中提倡的那些價值觀,比如孝敬父母、追念先人、傳承文化,促進鄰裡和諧,關愛弱勢群體,和今天社會的價值觀一脈相承。中元悼亡,既有文化淵源,也有現實意義。隻要積極引導,中元節仍然可以過得非常豐富。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!