中華文化博大精深，詩詞裡更是璀璨多姿。古人的詩詞經常不拘泥于形式，大膽創新，故而在文學史上留下了許多堪稱“絕妙”的古詩，令人不得不為他們的才華所折服：

一、《一字至七字詩·茶》

唐.元稹

茶。

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

铫煎黃蕊色，碗轉曲塵花。

夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。

洗盡古今人不倦，将至醉後豈堪誇。

【寶塔詩，因狀如寶塔而得名。從一字至七字，對仗工整，聲韻和諧，有“鲲鵬展翅，扶搖直上”之感。】

二、《哭象棋詩》

明.王陽明

三、《滿庭芳·靜夜思》

宋.辛棄疾

雲母屏開，珍珠簾閉，防風吹散沉香。離情抑郁，金縷織硫黃。

柏影桂枝交映，從容起，弄水銀堂。連翹首，驚過半夏，涼透薄荷裳。

一鈎藤上月，尋常山夜，夢宿沙場。早已輕粉黛，獨活空房。

欲續斷弦未得，烏頭白，最苦參商。當歸也！茱萸熟，地老菊花荒。

【藥名詩，顧名思義即以藥名入詩。此篇是詞人在戰場上寫給妻子的，以表思念之情。詞中藥名頗多，且運用的貼切合理。】

四、《峨眉山月歌》

唐.李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

【地名詩實質上也是嵌名的一種，隻是将嵌字規定為郡名、州名、縣名、道裡名以及山川勝迹名等。詩人連用五個地名，不着痕迹的為讀者展開了一幅千裡蜀江行旅圖。】

五、《山村詠懷》

宋.邵雍

一去二三裡，煙村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

【數字詩是将枯燥的數字嵌入詩中，與其它詞語組合，轉變為一首動人的詩篇。詩人用數字一到十，把一路的風景與發生的事情都描述了出來，韻味無窮。】

六、《百鳥歸巢圖》

宋.倫文叙

歸來一隻複一隻，三四五六七八隻。

鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千石食。

【雜數詩指詩詞中的數字沒有定數和規律，隻根據詩歌的需求來寫。此篇是詩人為蘇轼的畫作所題寫的，為何是“百鳥”？詩中自有答案，兩個一、三個四、五個六、七個八之和即為百（1 1 3×4 5×6 7×8=100），這種含而不露的寫法，獨具匠心。】

七、《斷腸迷》

宋.朱淑貞

下樓來，金錢蔔落；問蒼天，人在何方？

恨王孫，一直去了；詈冤家，言去難留。

悔當初，吾錯失口，有上交無下交。

皂白何須問？分開不用刀。

從今莫把仇人靠，千種相思一撇銷。

數字隐秘詩，将數字用謎語的形式展現出來。此篇每句話作為“拆字格”修辭的謎面，謎底正好順次為“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”這十個數字。】

下樓來，金錢蔔落：“下”字“蔔落”為一；問蒼天，人在何方：“天”字“人”去為二；

恨王孫，一直去了：“王”字去“一直”為三；詈冤家，言去難留：“詈”字“言”去為四；

悔當初，吾錯失口：“吾”字失“口”為五；有上交，無下交：“交”字“有上”“無下”為六；

皂白何須問：“皂”字去“白”為七；分開不用刀：“分”字“不用刀”為八；

從今莫把仇人靠：“仇”字“莫”“人靠”為九；千裡相思一撇消：“千”字“一撇消”為十。

八、《定林所居》

宋.王安石

屋繞灣溪竹繞山，溪山卻在白雲間。

臨溪放艇倚山坐，溪鳥山花共我閑。

【複字詩是在每句詩中重複嵌用同一個字。此詩錯落有緻地使用“溪”字，靈妙天樸、意趣舒展，描繪出幽靜的環境、恬淡的情緻，以及一個閑适自處的人。】

九、《題秋江獨釣圖》

唐.王士祯

一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鈎；

一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。

【一字詩，顧名思義就是在詩中出現許多“一”字，而每一個“一”字後面一般都是跟一景一物或一個動作。此詩近于白描，因有“一”字的巧妙嵌入，意味無窮。】

十、《半半歌》

清.李密庵

看破浮生過半，半之受用無邊。半中歲月盡幽閑，半裡乾坤寬展。

半郭半鄉村舍，半山半水田園。半耕半讀半經廛，半士半民姻眷。

半雅半粗器具，半華半實庭軒。衾裳半素半輕鮮，肴馔半豐半儉。

童仆半能半拙，妻兒半樸半賢。心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。

一半還之天地，讓将一半人間。半思後代與滄田，半想閻羅怎見。

飲酒半酣正好，花開半時偏妍，半帆張扇免翻颠，馬放半缰穩便。

半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。百年苦樂半相參，會占便宜隻半。

【半字詩中當以此篇流傳最廣，全詩巧妙套用”半“字，一點不顯啰嗦、累贅，讀罷給人一種重複而铿的美。】

十一、《迢迢牽牛星》

漢.《古詩十九首》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，劄劄弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去複幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語。

【疊字詩是指詩中的部分句子或全詩各句都用疊字組成，既能增加語言的音節感，又能增進情感的強烈度。此詩便因疊字的運用，将離别的悲哀、相思的苦痛刻入人心，讀來和諧回蕩。】

十二、《遊紫霄宮七言八句》

唐.白居易

水洗塵埃道未甞，甘于名利兩相忘。

心懷六洞丹霞客，口誦三清紫府章。

十裡采蓮歌達旦，一輪明月桂飄香。

日高公子還相覓，見得山中好酒漿。

【 藏頭拆字詩是利用漢字中合體字多的特點，從前句末一字分離出其中的一個部首，作為次句的首字。以此詩為例，“水”是“漿”的一部分，“甘”是“甞（嘗）”的一部分，以此類推，趣味性極強。】

十三、《戲題》

宋.黃庭堅

逍遙近邊道，憩息慰憊懑。晴晖時晦明，谑語諧谠論。

草萊荒蒙茏，室屋壅塵坌。僮仆侍逼側，泾渭清濁混。

【同旁詩是指詩句中的每個字都用偏旁部首相同的字組成，聯綴成章，使句中諸字具有特别整齊的形式美。該詩以句意不同而分别從走、從心、從日、從言、從草、從土、從人、從水，道出“一肚皮不合時宜”的孤傲清貧。】

十四、《阮郎歸·效福唐獨木橋體作茶詞》

宋.黃庭堅

烹茶留客駐金鞍，月斜窗外山。

别郎容易見郎難，有人思遠山。

歸去後，憶前歡，畫屏金博山。

一杯春露莫留殘，與郎扶玉山。

【獨韻詩，即詩詞中通首用同一字作韻腳，此篇便全部以“山”作為韻尾，堪稱奇特。】

十五、《兩相思》

宋.李禺

《思妻詩》

枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？

壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。

途路阻人離别久，訊音無雁寄回遲。

孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。

《思夫詩》

兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。

遲回寄雁無音訊，久别離人阻路途。

詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。

知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。

【 回文詩即回還往複，正讀倒讀皆成章句，綿延無盡，給人以蕩氣回腸，意興盎然的美感。這首便是佳作，順讀為夫思妻，倒讀則是妻思夫，意為“兩相思”。】

十六、《白雲歌送劉十六歸山》

唐.李白

楚山秦山皆白雲，白雲處處長随君。

長随君，君入楚山裡，雲亦随君渡湘水。

湘水上，女蘿衣，白雲堪卧君早歸。

【頂針詩，用前一句的結尾作為後一句的開頭，使鄰近的句子頭尾相接、上遞下接，有行雲流水、一氣呵成的流暢之感。此詩從白雲始、以白雲終，用白雲象征自由不羁、高舉脫俗、潔白無瑕的隐者品格，因反複、頂真手法的運用，使得意蘊豐富、詩情搖曳。】

十七、《七步詩》

魏晉.曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！

《反七步詩》

郭沫若

煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不為同根生，緣何甘自毀？

【剝皮詩是以前人較有名氣的詩做基礎，颠倒、删除、增添或者改動幾個字，變成另一種意義。《七步詩》原詩的立意是站在“豆”的立場（自己的立場）寫“萁”的煎迫（曹丕的迫害）是過火和無情的；而郭沫若則認為如果從“萁”的角度來思考，“萁”是具有成全他人，犧牲自我的精神的，反其意而用之。】

十八、《杏園聯句》

唐.崔群 李绛 白居易 劉禹錫

杏園千樹欲随風，一醉同人此暫同。

老态忽忘絲管裡，衰顔宜解酒杯中。

曲江日暮殘紅在，翰苑年深舊事空。

二十四年流落者，故人相引到花叢。

【聯句詩是指每人一句或兩句詩，連續做出的一種詩體。此詩是在四人共賞杏園時所作，首聯、颔聯、頸聯、尾聯分别是崔群、李绛、白居易、劉禹錫所作，遊戲色彩濃厚。】

十九、《思故鄉第一百五十六》

宋.文天祥

天地西江遠，無家問死生。

涼風起天末，萬裡故鄉情。

【 集句詩就是集合古詩文句成詩。不僅要求詩人博聞強識，還要求對原詩句融會貫通，這樣集成的詩才能既無斧鑿之氣，意義又相連貫。詩人極其仰慕杜甫，大部分集句詩均出自杜甫詩作，該詩從一句到四句依次從《夏日楊長甯宅送崔侍禦常正字入京》、《月夜憶舍弟》、《天末憶李白》、《季秋蘇五弟纓江樓夜宴崔十三評事韋少府侄三首》中選取詩句，渾然天成。】

二十、《宿山房即事》

明.《古今譚概》

一個孤僧獨自歸，關門閉戶掩柴扉。

半夜三更子時分，杜鵑謝豹啼子規。

【羅嗦詩是故意堆疊同義詞，有意重複，造出一種甚有詩味的意境。此詩四句二十八字所表達的意思其實僅用十二個字就可以表達清楚：“孤僧歸，掩柴扉。半夜時，杜鵑啼”。但仔細琢磨，這種重複把僧人内心的孤獨刻畫得更加深刻。】

編輯整理：清風劍客

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