魏碑分造像記、墓志、碑刻、摩崖四類。

之前的龍門四品屬于造像記，這次要說的張黑女屬于墓志。

01

寫作“黑女”，讀作“hè rǔ”？

抱歉各位老鐵，貼錯圖了

《張黑女墓志》刻于北魏普泰元年（公元531年），原石早佚，僅有拓本傳世。

墓志開頭是這樣的：

魏故南陽張府君墓志。

君諱玄，字黑女，南陽白水人也。

按常理，這塊墓志該叫《魏故南陽太守張玄墓志》，簡稱也該是“張玄墓志”。

但清代要避康熙皇帝玄烨的諱，于是大家改稱字，就有了“張黑女墓志”這個叫法。

可是，前人寫作張黑女，卻要讀作張hè rǔ，這又是為什麼呢？

因為他們覺得那樣讀更古典。

02

“黑女”的古音

《賣炭翁》

喜歡聽京劇的人知道，京劇裡“黑”字上口念作“hè”。

比如馬連良在《禦碑亭》裡唱“白紙黑字寫分明”，這個“黑”就是“hè”。

往前推，hè可能更接近古音。

白居易的《賣炭翁》裡有一句：

滿面塵灰煙火色，兩鬓蒼蒼十指黑。

按《廣韻》，這裡的“黑”和“色”同韻，都是入聲。

今天的普通話沒有入聲，但要在普通話體系裡拟一個音，不妨拟作四聲，于是就有了“hè”這個讀法。

至于“女”讀作rǔ，是因為“女”字可以通“汝”。

但這有個問題，你怎麼知道這兒的“女”通“汝”，而不是用“女”的本字？

03

“黑女”的古義

鮮卑族

古人的名與字往往有意思上的聯系。

所以張玄的字裡有“黑”并不奇怪，因為玄有黑的意思；但字裡的“女”确實古怪，畢竟張玄是男的。

當然，就算說這兒的“女”通“汝”，這個字仍然很費解。

所以有一種可能是，“黑女”不是漢語，而是鮮卑語的音譯。

原來，少數民族往往隻有名，沒有字。

所以漢化後，起了漢名，往往會把原來的名改作字。

04

斛律金和拓跋焘

舉個例子，曆史上有個人叫斛律金，他是敕勒族，曾帶頭唱過《敕勒歌》（甚至有人覺得他就是《敕勒歌》是他的原創作品）：

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠罩四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

這個斛律金字阿六敦，而這個阿六敦其實是鮮卑語裡的“金子”。

不過，今人對鮮卑語的了解很少，像“阿六敦”這種能看懂的是少數。

再舉個例子，辛棄疾有一首瘋狂用典的《永遇樂·京口北固亭懷古》，其中有這麼一句：

可堪回首，佛（bì）狸祠下，一片神鴉社鼓。

這句話裡最怪的就是“佛狸”，這兩個字拆開都認識，但放一起是什麼鬼？

其實它是北魏太武帝拓跋焘的字，大概率是鮮卑名的音譯，所以不能從字面理解。

05

到底念什麼？

《張黑女墓志》

回到“黑女”，之所以猜這是鮮卑語，部分原因在于，曆史上有一個婁黑女。

婁黑女是個鮮卑女性，她是北齊武明皇後婁昭君的姐姐，她的名字很可能是鮮卑語音譯。

此外，雖然墓志上說墓主姓張，但那個時期有很多鮮卑人改姓張。

《廣異記》裡有句話叫“千年之狐，姓趙姓張；五百年狐，姓白姓康”，這話乍一看在說狐妖，其實是在說胡人。

當然，因為文獻不夠，不好說“黑女”一定是鮮卑語的音譯。

而且，即使确定了是鮮卑語的音譯，我們也不确定當年的發音是什麼。

所以，兜了一圈，隻能給這麼個結論：

願意“hè rǔ”的請繼續“hè rǔ”，想讀“hēi nǚ”的不妨直接“hēi nǚ”。

要是你有選擇障礙，還有一種最保險的讀法，那就是“張玄墓志”，這個讀法絕對沒問題！

文字 | 鹹魚癸

排版 | 張張張

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