宜午休促記憶

中午時分，一定要有二十分鐘讓自己放松下來。離開電腦，站一下活動肩背；閉目養神，讓腦子空下來；聽聽音樂，減輕疲倦感；去樓下曬曬太陽，散散步。午休不僅能解除疲勞，促進胃腸活動，補充身體能量，還能使上午的短暫記憶轉換成長久記憶，儲存在腦細胞中。

忌紅而不潤

如果冬天臉色紅而不潤，尤其是兩顴色紅的，那麼要注意了。在冬天，陽氣應“潛藏”在内，如果反而飄在“上面”，就好比一個公司，大部分資金拿去“投資”，沒有備用“存款”，容易面臨倒閉。這類人一定要早睡，不能熬夜，吃滋陰食物，少吃油炸麻辣燒烤，最好練習靜坐深呼吸。否則到了一定年紀，中風、腦出血的概率就會大大增加。

睡覺，乃「頭枕枕頭頭等事」也。在中國古代，如何睡覺以及如何睡個好覺有相當多的講究。古人認為，睡覺不僅是休息，還是一種養生；不僅是一種境界，還是一種學問。

亥時入眠益養生

古人晚上幾點上床睡覺？籠統說來是「日出而作，日落而息」，具體而言則是「人定」之時，即亥時，相當于現代21點至23點。

人定，又稱「定昏」、「夤夜」，意思是夜已深了，人們應停止活動安歇睡覺了。《孔雀東南飛》的故事裡就有「奄奄黃昏後，寂寂人定初」，說明那時人們在人定時分都開始睡了。

古人認為，上床時間最晚不宜過夜半子時，即23點至次日淩晨1點。《五雜俎》稱：「夜讀書不可過子時」。如果讀書過子時，「蓋人當是時，諸血歸心，一不得睡，則血耗而生病矣。」用今天的話說，就是熬夜讀書将嚴重透支健康。

五更起床助健康

就睡覺而言，古代不少名人都有一番經驗之談。蘇東坡就是一位會睡覺的高人，《師友談記》中蘇東坡有一番高論，題為「東坡言寝寐得三昧」。

蘇東坡睡覺有個怪癖，哪怕床有一點不穩，他都睡不着，一定要安排穩當後才能睡。躺到床上，正式開始睡覺時「瞑目聽息」，「不可少有蠕動」，他說這樣做是「務在定心勝之」。

蘇東坡從不睡懶覺，每天「五更初起」。但他起來後并不是立即投入工作和學習，而是梳頭洗臉一番，穿戴整齊後，再找一張幹淨的榻閉眼躺一會兒，稱作「假寐」。這樣的「假寐」跟回籠覺不一樣，頗有閉目養神的味道，蘇東坡稱之「數刻之味，其美無涯；通夕之味，殆非可比」。

側龍卧虎增氣力

古人說「側龍卧虎仰癱屍」，卻不喜歡「仰卧」。孔子在《論語·鄉黨》中說，「寝不屍，居不客」，意思是睡覺不要像死屍那樣躺着，居家時不要像做客那麼拘束。可能是受孔子觀點的影響，古人睡覺時最忌「挺屍」，提倡「睡不厭屈，覺不厭伸」。

為何古人認為側卧好？《千金要方·道林養性》裡是這樣說的：「屈膝側卧，益人氣力，勝正偃卧。」《道藏·混元經》也有類似的觀點：「仰面伸足睡，恐失精，故宜側曲。」

再進一步說，身體側向哪個方向也有講究。古人認為側卧以向右為佳，稱之為「吉祥睡」。而從生理解剖位置來看，這種睡法心髒位置會向右，肝髒則位于右脅部，胃腸的開口全在右側，這種姿勢可減輕心髒壓力。「吉祥睡」尤其适合老年人，《老老恒言》「安寝」條即稱：「如食後必欲卧，宜右側宜舒脾氣。」

頭東腳西睡的香

古代比較流行的觀點是睡覺朝向應因時而變。《千金要方·道林養性》中說：「凡人卧，春夏向東，秋冬向西。」意思是，春夏兩季，睡覺時宜頭朝東，腳朝西；秋冬兩季剛好相反，宜頭朝西、腳向東。具體調換方向的時間點，以「立春」和「立秋」為起始。《保生要錄》中是這樣說的：「凡卧，自立春後至立秋前，欲東其首；自立秋之後至立春前，欲西其首。」

總的說來，古人在睡覺朝向的選擇上，以東為上，西次之；南亦可，北不宜。有的養生家幹脆認為，宜「寝恒東首」，即睡覺固定頭朝東，腳朝西。其理由是，東方主春，主升發之氣，四季頭朝東睡覺最适合，「謂順生氣而卧也」。

而頭朝北腳向南的「北卧」，是最不歡迎的。《老老恒言》說，「首勿北卧，謂避地氣。」北方屬水，陰中之陰位，主冬主寒，恐北首而卧陰寒之氣直傷人體元陽，損害元神之府。而《孔子家語·問禮》甚至說頭朝北是「死人向」，即所謂「生者南向，死者北首」，這就仁者見仁智者見智了。

有道是「一世人生半世枕」，隻有睡不着的煩惱，沒有熟睡中的懊惱。把覺睡好，就是把半輩子過好了。

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