中新網北京11月24日電(記者 上官雲)作為中國文學史上的一部巨著，《紅樓夢》自面世以來廣為流傳，其架構之宏大、内容之豐富，遠非尋常作品可比，多次被改編為影視劇。

時至今日，它依然具有直抵人心的魅力。與《紅樓夢》相關的熱議話題不時在網上出現，有人花費心血複制書中美食，也有人對人物進行再次解讀，于是，林妹妹多了一個“林怼怼”昵稱。

在中國紅樓夢學會副會長詹丹看來，這恰恰說明，越是經典之作，越能在不同時代找到釋放魅力的“點”。

林黛玉：網絡時代的“林怼怼”

《紅樓夢》中人物衆多，主角們光彩照人，小人物也寫得活靈活現。進入網絡時代，其中許多人物得到了再闡釋和多角度解讀。

圖片來源：87版《紅樓夢》視頻截圖

比較典型的就是林黛玉，她得到了一個昵稱“林怼怼”，“林黛玉發瘋文學”一度走紅，“橫豎就拿那麼一點工資，還要24小時使喚人了？”很多網友樂此不疲地玩梗。

從性格來看，林黛玉成為互聯網時代的“林怼怼”，早就有迹可循。在原著中，她和薛寶钗都是絕頂聰明的人，但林黛玉不太願意向現實妥協，有時“看破偏要說破”，不吐不快。

再加上心思比較細膩，言辭犀利，她俨然成了大觀園中最會怼人的那一個。因為對送宮花的順序不滿，她怼周瑞家的，“别人不挑剩下來的，也不會給我”。

别人誇贊寶钗有心；黛玉心裡不痛快，又冷笑道：“他在别的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發留心。”寶钗一時尴尬無比，隻得回頭裝作沒聽見。

類似的舉止，如今被許多網友解讀為“真性情”。詹丹說，對《紅樓夢》的重新解讀一直都有。上世紀二三十年代，陳夢韶将《紅樓夢》改編為話劇《绛洞花主》，情節改動很大。

比方說，烏進孝到賈府來交租，面對賈珍的指責幹脆打算以減租來抗争；賈寶玉出家後和賈政告别，提到“不要幹涉婚姻”等等。魯迅在《绛洞花主·小引》中如此評價《紅樓夢》，“單是命意，就因讀者的眼光而有種種”。

“林黛玉發瘋文學”最火的時候，曾有人擔心這會“玩壞經典”。但詹丹認為，越是經典之作，越能在不同時代找到釋放魅力的“點”，說不定再過幾年，人們又有了新的玩法。

劉姥姥：有智慧的小人物

曾有一個說法稱，《紅樓夢》中最有智慧的兩個人，就是賈母和劉姥姥，年齡決定了兩位老太太人生閱曆的豐富性，性格與出身則賦予兩人不用的行事方式。

圖片來源：87版《紅樓夢》視頻截圖

第一次來到陌生的榮國府讨生活，劉姥姥的表現不盡如人意，言談舉止略顯俗氣，“憑他怎樣，你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢！”

這種搞笑卻并不招人讨厭。第二次來到榮國府，劉姥姥的智慧就充分體現出來了，他看破了賈府女眷的心思，便配合鴛鴦與鳳姐的計策，不惜“扮醜”讨得衆人一笑。

宴席散了以後有個小細節，很是耐人尋味。瞧着李纨與鳳姐對坐吃飯，劉姥姥歎道：“别的罷了，我隻愛你們家這行事，怪道說‘禮出大家’。”

寥寥數語，說的鳳姐忙陪笑，鴛鴦也過來賠禮，“姥姥别惱，我給你老人家賠個不是。”

劉姥姥則很得體的回了一句，“我要惱，也就不說了”。

“劉姥姥這幾句話相當巧妙，可以看作是感歎，也可以看作是借機嘲諷賈家違背了待客之道，還讓對方一點把柄都抓不到。”詹丹認為，這就說明劉姥姥是個很聰明的人。

遺憾的是，《紅樓夢》未完，詹丹推測，作為結構性人物，劉姥姥原本三進榮國府也許還有另外的安排，不單單是從她的視角出發，來講述一個家族如何由盛轉衰。

“而且，從巧姐的判詞《留餘慶》來看，後來是劉姥姥救了巧姐。作者或許想嘗試這樣的結局：讓劉姥姥将她帶去鄉下過普通人的生活，是不是也可以過得很好？而不是像現在的程高本所寫的巧姐，讓她被撮合給鄉下大财主家做媳婦。”詹丹推測道。

哪個版本最靠譜？

不隻是書中人物衆多，略微一翻與“紅學”相關的文章，初讀者很容易各種《紅樓夢》版本搞糊塗：程甲本、程乙本、庚辰本、甲戌本、乙卯本……簡直五花八門。

《通識》書影。中華書局出版

《紅樓夢》成書後，最初以抄本形式流傳。有觀點認為，曹雪芹寫完了全書，但流傳下來的隻有前八十回，早期抄本大多書名《脂硯齋重評石頭記》。

清乾隆年間，程偉元、高鹗第一次整理出版一百二十回活字版，從此《紅樓夢》有了印刷本；之後又修訂一版。為了區别，前者稱“程甲本”，後者稱“程乙本”。

但這後四十回的作者是誰，依舊有争論。詹丹說，一種說法是就是曹雪芹的原作，隻不過是沒有修改過的草稿；一種說法是保留了一部分殘稿，大部分是别人續完的。

實際上，很多抄本在回目、字詞等方面存在着細微的差别。詹丹認為，抄本中文字錯誤較多，有的是抄寫時辨認失誤，也有抄寫時多抄、漏抄一類的情況。

“不同版本中，有些細微的改動很多。比如劉姥姥進大觀園，有人問早飯在哪裡擺，有一個版本中，賈母回了一句，‘你三妹妹那裡就好’，但程本卻是‘你三妹妹那裡好’。”他說。

詹丹解釋，雖然隻有一字之差，但加一個“就”字，才跟當時大家正往探春院子裡走的情境相吻合，也見出老祖宗說話的沉穩和精準。

脂硯齋是誰？

在《紅樓夢》的文學世界裡，脂硯齋是一個很特别的存在，在流傳于世的一些抄本中，可以看到這個人關于情節、故事走向的點評，即紅學界鼎鼎大名的“脂批”。

圖片來源：87版《紅樓夢》視頻截圖

不過，脂硯齋的身份卻是一個謎團。很多研究者認為這個人是真實存在的，但也有人覺得，“脂硯齋”就是曹雪芹的化名，所謂脂批，就是一種自寫自評。

詹丹傾向于認為，脂硯齋是一位與曹雪芹關系很親密的人，原因就在于其評點處處流露出對作者以及創作内容的熟悉，包括書中人物塑造、結構安排等等，如同劇透。

“此外，畸笏叟也寫了一些《紅樓夢》的評語。也有人認為，他和脂硯齋是同一個人。”詹丹并不認同這種看法，“從點評的語氣、風格來看，這應該是兩個人。”

雖然謎團尚存，但可以肯定的是，《紅樓夢》在今天仍然綻放着光彩。正如詹丹所言，書中有關飲食等方面的描寫，都為讀者馳騁想象力提供一方天地。(完)

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