佛說阿彌陀經原文?原文：如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，衆所知識，長老舍利弗、摩诃目揵連、摩诃迦葉、摩诃迦栴延、摩诃拘絺羅、離婆多、周利槃陀迦、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅堕、迦留陀夷、摩诃劫賓那、薄拘羅、阿樓馱，如是等諸大弟子并諸菩薩摩诃薩，文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀诃提菩薩、常精進菩薩，與如是等諸大菩薩，及釋提桓因等，無量諸天大衆俱，我來為大家科普一下關于佛說阿彌陀經原文?以下内容希望對你有幫助!

佛說阿彌陀經原文

原文：

如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，衆所知識，長老舍利弗、摩诃目揵連、摩诃迦葉、摩诃迦栴延、摩诃拘絺羅、離婆多、周利槃陀迦、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅堕、迦留陀夷、摩诃劫賓那、薄拘羅、阿樓馱，如是等諸大弟子。并諸菩薩摩诃薩，文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀诃提菩薩、常精進菩薩，與如是等諸大菩薩，及釋提桓因等，無量諸天大衆俱。

爾時，佛告長老舍利弗：“從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，号阿彌陀，今現在說法。舍利弗，彼土何故名為極樂？其國衆生無有衆苦，但受諸樂，故名極樂。又舍利弗，極樂國土，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂。”

又舍利弗，極樂國土有七寶池，八功德水充滿其中。池底純以布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻瓈合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻瓈、砗磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。舍利弗，極樂國土成就如是功德莊嚴。又舍利弗，彼佛國土常作天樂，黃金為地，晝夜六時天雨曼陀羅華。其國衆生常以清旦，各以衣裓盛衆妙華，供養他方十萬億佛。即以食時，還到本國，飯食經行。舍利弗，極樂國土成就如是功德莊嚴。“複次，舍利弗，彼國常有種種奇妙雜色之鳥，白鶴、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥，晝夜六時出和雅音，其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分如是等法。其土衆生聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何？彼佛國土無三惡道。

舍利弗，其佛國土尚無惡道之名，何況有實？是諸衆鳥，皆是阿彌陀佛欲令法音宣流變化所作。舍利弗，彼佛國土微風吹動，諸寶行樹及寶羅網出微妙音，譬如百千種樂同時俱作，聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛國土成就如是功德莊嚴。“舍利弗，于汝意雲何？彼佛何故号阿彌陀？舍利弗，彼佛光明無量，照十方國無所障礙，是故号為阿彌陀。又舍利弗，彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。

舍利弗，阿彌陀佛成佛已來于今十劫。又舍利弗，彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知，諸菩薩亦複如是。舍利弗，彼佛國土成就如是功德莊嚴。“又舍利弗，極樂國土衆生生者皆是阿鞞跋緻，其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說。舍利弗，衆生聞者，應當發願願生彼國。所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。舍利弗，不可以少善根福德因緣得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖衆，現在其前，是人終時心不颠倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。

舍利弗，我見是利故說此言。若有衆生聞是說者，應當發願生彼國土。“舍利弗，如我今者贊歎阿彌陀佛不可思議功德之利，東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恒河沙數諸佛，各于其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界說誠實言：‘汝等衆生，當信是《稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經》。’”

舍利弗，南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恒河沙數諸佛，各于其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界說誠實言：汝等衆生，當信是《稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經》。舍利弗，西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恒河沙數諸佛，各于其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界說誠實言：汝等衆生，當信是《稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經》。舍利弗，北方世界有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等恒河沙數諸佛，各于其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界說誠實言：汝等衆生，當信是《稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經》。舍利弗，下方世界有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙數諸佛，各于其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界說誠實言：汝等衆生，當信是《稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經》。舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恒河沙數諸佛，各于其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界說誠實言汝等衆生，當信是《稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經》。舍利弗，于汝意雲何？何故名為《一切諸佛所護念經》？舍利弗，若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。是故，舍利弗，汝等皆當信受我語及諸佛所說“舍利弗，若有人已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提，于彼國土若已生、若今生、若當生。是故，舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應當發願生彼國土。

舍利弗，如我今者稱贊諸佛不可思議功德，彼諸佛等亦稱贊我不可思議功德，而作是言：釋迦牟尼佛能為甚難希有之事！能于娑婆國土五濁惡世——劫濁、見濁、煩惱濁、衆生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，為諸衆生說是一切世間難信之法。舍利弗當知，我于五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。

佛說此經已，舍利弗及諸比丘，一切世間天、人、阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。拔一切業障根本得生淨土陀羅尼（即往生咒）（三遍）南無阿彌多婆夜，多他伽多夜，多地夜他，阿彌利都婆毗，阿彌利多，悉耽婆毗，阿彌利多，毗迦蘭帝，阿彌利多，毗迦蘭多，伽彌膩，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!