《孫子兵法》：謀事在于謀人，用人在于用心。

生活中有這樣一種現象：事情好做人難辦，很多事情之所以半途而廢，并不是因為事情本身的方向錯誤，而是因為團隊出現了問題。

甚至一些本身很優秀的事業，具備好的發展潛力，但是中途卻因為團隊離心離德而導緻失敗，造成讓人惋惜的局面，這一切都是因為“人”的條件出現了問題。

人是一種情緒動物，每一個人都有自己的思想，稍有不慎便有了外心，你可以用權力脅迫一個人的行為，是你永遠不能用外在的力量去征服他的内心，這就很容易造成離心離德的現象。

當一群人貌合神離時，那麼這樣一個團隊沒有任何戰鬥力，隻有善于聚斂人心者，才具備了成功的資格。

所以真正有智慧的人并不是謀事，而是謀人。

哪怕這個領導是一個隻善于規劃事情的人，他身邊一定要有一個善于謀劃人才的人來輔佐，這才具備了成功的可能。

《孫子兵法》之中有這樣一句話：令素行以教其民，則民服；令素不行以教其民，則民不服。令素行者，與衆相得也。

平時能認真執行命令，教育士兵，戰時士兵就能服從指揮；平時不能認真執行命令，又不教育士兵，戰時士兵就不會服從指揮。平時能夠認真執行命令的，是由于将帥與士兵關系融洽的緣故。

這一句話充分說明了“将帥與士兵的關系”對于戰争的影響。

如果将與兵關系融洽，士兵就能服從指揮，認真執行命令，這是成功的基礎，如果一個團隊的士兵連最起碼的軍令都不服，那就談不上“作戰”了。

在建安五年時，劉備勢力很大，曹操親自征伐劉備，劉備聽了之後特别驚慌，無奈之下隻能倉皇應戰，誰知道被曹操的軍馬擊的丢盔棄甲，劉備和張飛敗逃，曹操将城池攻下，還俘虜了劉備的妻子。

曹操把關羽也圍困在屯山上面，求才心切的曹操一向對關羽欣賞有加，想要吸納關羽這個人才，剛好趁着這一個機會，曹操就派張遼當說客。

在張遼的勸說下，關羽不得已選擇妥協，但是卻提出了一個很苛刻的條件，和曹操訂立“土山三約”的盟約，第一：降漢不降曹，第二：贍養劉備兩個夫人，第三：一旦知道劉備的消息，無論千裡萬裡，赴湯蹈火也要投奔兄長。

如果換做其他人，别說提這麼多苛刻的條件了，就連活命都是奢侈，但是因為曹操偏愛關羽，愛才心切，便答應了關羽的條件。

而身在曹營的關羽在曹操手下工作的時候，卻時刻沒忘舊主劉備。

關羽幫着曹操斬顔良，誅文醜，解白馬之危，來報答曹操的不殺之恩，曹操大為高興，對關羽贊賞有加，并且拜他為偏将軍，當時曹操認為隻要自己比劉備對關羽好，關羽的心一定會在自己這裡，所以三天一小宴，五天一大宴，上馬一錠金，下馬一錠銀子的伺候關羽，誰知道關羽卻身在曹營心在漢，還主動提醒曹操，說自己還沒忘舊主劉備。

曹操送給關羽一匹赤兔馬，關羽拜謝之後就說：“騎上這匹馬，就可以一天之内見到劉備了。”

曹操送給關羽一件袍子，關羽穿在衣服底下，上面又穿了劉備送給他的一個舊袍子。

後來曹操發覺關羽心神不定，沒有久留的意思，不但沒有怨恨關羽，反而認為關羽有情有義，更加器重他了，也有了要放他回去的念頭。

《素書》之中說：強用人者不畜。

勉強用人一定留不住人。

“用人不疑，疑人不用”，這一句話曹操做到了，他充分相信關羽，即便關羽的心還在劉備那裡，曹操仍然不介意，并且禮遇厚待，但是遺憾的是關羽的心并不在這裡，當曹操發現了關羽有這份心思，也就沒有了強力挽留的意思。

而“疑人不用”這句話除了含有懷疑的意思之外，也包含了下屬的忠誠之心。

用人最忌諱的就是下屬口服心不服，任用一個内心不服從自己的人，這對事業來說是一個隐患。

所以善于謀事者，首先是善于攻心，解決下屬的情緒問題，讓下屬對自己有最起碼的真誠，保證兩人的關系是良性的，才談得上塑造自己的事業。

作者|國學書舍

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