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名字凝聚看父母的深厚感情和殷切期望，同時也隐喻着不同的抱負、理想、愛好與追求。在這個世界上，無論你我他，人人都有名字，并且天天都在使用。我國在禮儀、文化、風俗方面向來有所講究，尤其是在取名方面，注重漢字的選擇及含義。

1. 士善

出自《老子·德經·第六十八章》：善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。解釋：善于帶兵打仗的将帥，不逞其勇武；善于打仗的人，不輕易激怒；善于勝敵的人，不與敵人正面沖突；善于用人的人，對人表示謙下。

2. 國智

出自《老子·德經·第六十五章》：民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。解釋：民衆之所以難于統治，乃是因為統治者使用太多的智巧心機。所以用智巧心機治理國家，就必然會危害國家；不用智巧心機治理國家，才是國家的幸福。

3. 勤聞

出自《老子·德經·第四十一章》：上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。解釋：上士聽了道的理論，努力去實行；中士聽了道的理論，将信将疑；下士聽了道的理論，不以為然。

4. 勝天

出自《老子·德經·第七十八章》：天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。解釋：遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。弱勝過強，柔勝過剛，遍天下沒有人不知道，但是沒有人能實行。

5. 勝剛

出自《老子·德經·第七十八章》：天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。解釋：遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。弱勝過強，柔勝過剛，遍天下沒有人不知道，但是沒有人能實行。

6. 倍義

出自《老子·道經·第十九章》：絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民複孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。解釋：抛棄聰明智巧，人民可以得到百倍的好處；抛棄仁義，人民可以恢複孝慈的天性；抛棄巧詐和貨利，盜賊也就沒有了。

7. 知望

知：知，識也。——《玉篇》

望：望，遠視也。——《玉篇》

寓意着孩子今後的路途中能擁有學識淵博的珍貴品質，做一個威望素著的人。

8. 仁先

仁：仁，親也。——《說文》

先：先，前進也。——《說文》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有彬彬有禮的優良品質，真正做一個敢為人先的人。

9. 華顔

華：華，榮也。——《說文》

顔：有女同車，顔如舜華。——《詩·鄭風》

寓意着孩子今後的路途中能擁有才華橫溢的珍貴品質，做一個美豔絕倫的人。

10. 南松

南：以雅以南。——《詩經》

松：如松茂矣。——《詩·小雅》

意味着寶貝在人生道路上能樹立溫柔知性的優秀品質，做一個為人高潔的人。

《道德經》又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，為春秋時期老子所撰，僅五千餘言，但文約意豐、博大精深，涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科。

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二、《道德經》中的精華，尤其适合給寶寶起名字！

1. 知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

解釋：知道自己還有所不知，這是很高明的。不知道卻自以為知道，這就是很糟糕的。有道的聖人沒有缺點，因為他把缺點當作缺點。正因為他把缺點當作缺點，所以，他沒有缺點。

2. 天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

解釋：遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。弱勝過強，柔勝過剛，遍天下沒有人不知道，但是沒有人能實行。

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