作者：玉山

（一組古裝圖片）

文藝創作，曆來推崇獨創，重複别人，即為蠢材；抄襲剽竊，更令人不齒。但是，在前人的基礎上加工改造，為我所用，也是常有之事。

有些傳唱千古的名句，不一定是原創，而是在前人成句的基礎上翻新，卻别開生面，光芒遠遠勝過原句。

王勃《滕王閣序》“落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色”，堪稱不朽，其實脫胎于庾信《馬射賦》“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”，但影響不知要大上多少。因為确實比原句更好，庾句摹寫皇帝出遊奢靡繁華的景況；而王句寫水天空闊之景，意境激宕雄渾，充滿初唐的青春氣息。後來也有很多人翻寫，但是都沒有翻出彩來。王勃這兩句，已經寫到頂了。

宋人林逋《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，無疑是詠梅絕唱。也是有出處的。南唐詩人江為有殘句曰“竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏”，原寫竹、桂，林逋隻改了兩個字，用來寫梅，是那麼傳神，寫出了梅的精神氣質，難怪竟湮沒了原句。詩家點化之妙，真如丹頭在手，瓦礫皆金。

這種創造性的改寫，雖以前人成句為藍本，卻是另一種自出機杼，古人認為這不是抄襲，而是點化。這是第一流的改造。

或者，借用、改造了前人的東西，雖然未必提升多少，卻與自己要表達的東西自然融合，就像鹽化在水裡，了無痕迹，渾然一體了；讀者即便了解源流，也不覺得生硬。

像《紅樓夢》裡，很多詩詞都是有出處的，并不全是芹翁原創。如林黛玉在寶玉讓人送來的舊帕子上寫下《題帕三絕》，其一為：

眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑抛卻為誰?

尺幅鲛绡勞解贈，教人焉得不傷悲!

就是改寫了明末李香君的《訣别口占》：

眼空蓄淚淚空流，苦苦相思卻為誰?

自诩豪情今變節，轉眼無目更添悲!

用來寄托林黛玉的情傷，與人物、情境都很貼切，凄恻動人。

故事情節也可以借用，如果能夠完全溶解在自己的構造裡。

《六祖壇經》裡有這麼個情節：“祖以杖擊碓三下而去。惠能即會祖意，三鼓入室。”五祖用拐杖敲了石碓三下，慧能就明白了，是讓他三更天去，要傳法給他。這個構思後來給個寫小說的抄去了，除了敲擊的位置，幾乎原模原樣照搬，但是同樣出彩。因為用在這裡太恰當了，與整部作品的宗教意味、神魔色彩很搭；而且故事太精彩，毛頭毛臉的人物形象太可愛，通俗的影響力自然就遠遠大過佛經。

《百年孤獨》的第一句是：“許多年以後，面對行刑隊的時候，奧雷連諾·布恩迪亞上校一定會想起父親帶他去看冰塊的那個遙遠的下午。” 把将來、過去兩個時态、兩個現場疊加起來，真有點神神道道引人入勝的意思。中文作家裡翻寫這一句的太多了，寫得最不生硬最不與作品整體相沖突的是陳忠實，他在《白鹿原》裡，開頭第一句寫道：“白嘉軒後來引以豪壯的是一生裡娶過七房女人。”魔幻現實主義的味道與關中平原的風情無縫對接，不說超越原創吧，也令人擊節贊歎。

這些都是溶解了的，雖然未必有點石成金之妙，卻也不着痕迹，化了就如行雲流水，生動自然。就怕用人家的東西，卻又化不了，生搬硬套，生吞活剝，那麼鹽還是鹽，水還是水，終沒有成為一個新東西。

還有一種玩法是這樣的：以娛樂的态度，把前人的創作戲拟一番，好讓大家哈哈一樂。它并不追求溶而化之，卻反其道而行之，往往故作生硬突兀，來制造娛樂效果。它和抄襲的區别在于，它并不掩飾，反而強調來源。電影，尤其是喜劇電影裡經常使用這個手法，他們管這叫“緻敬”，我以為，敬意不見得有多少，主要是在開玩笑，還是叫“戲拟”恰當一些。

譬如周星星同學的電影裡就密密麻麻地戲拟老電影裡的橋段，也經常戲拟他自己早年作品——當然，如果你不喜歡，這就叫炒冷飯，我倒覺得還不錯，很搞笑，也令人覺得親切而溫暖，令人想起當年看那些電影的自己，以及曾經一起看電影的人。

成龍早年的《A計劃》裡，馬如龍假扮周爵士打入海盜老巢一段，就是對楊子榮打入座山雕巢穴的戲拟，妙趣橫生，看過《智取威虎山》的觀衆，到此無不會心一笑。

《紅樓夢》裡有一段很古怪的文字，第五回賈寶玉夢遊太虛幻境，先在秦氏屋裡午睡，寫陳設：“案上設着武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺着飛燕立着舞過的金盤，盤内盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設着壽昌公主于含章殿下卧的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。”說它古怪，是因為這種油腔滑調輕浮語氣，與全書不大搭調。芹翁到底有何深意呢？這個不是本篇想談的，隻說有人如何戲拟這個調調：

金庸《鹿鼎記》第42回，韋小寶被逼畫皇宮地圖，他想偷着給康熙報信，進了書房，“那親随心中納悶，臉上欽佩，當下抖擻精神，在一方王羲之當年所用的蟠龍紫石古硯中加上清水，取過一錠褚遂良用剩的唐朝松煙香墨，安腕運指，屏息凝氣，磨了一硯濃墨，再從筆筒中取出一枝趙孟頫定造的湖州銀鑲斑竹極品羊毫筆，鋪開了一張宋徽宗敕制的金花玉版箋，點起了一爐衛夫人寫字時所焚的龍腦溫麝香，恭侯伯爵大人揮毫。”

一目了然，這兩段文字，就如描紅一般，照模照樣描畫下來。但金翁卻不是單純為了搞笑，而是有諷刺的意味。韋小寶乃社會大學出身，江湖經驗精熟，但是論起文章翰墨，卻是素味平生。這一段所提及的王羲之、褚遂良、趙孟頫等人，更是韋小寶聞所未聞。金翁把那種假模假式的派頭，暴露得淋漓盡緻，嘲諷得體無完膚。當然，韋小寶這樣的人物，素來為人民群衆喜聞樂見。大加嘲諷，也不損其可愛，反而更顯其風流。

或點石成金，别開境界；或如鹽入水，渾然一體；或戲而拟之，開心開胃，其實都各有寄托，也各有價值，值得欣賞玩味。至于簡單模仿，甚或抄襲剽竊，那是要不得的。

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