最近這幾年來，餘秋雨一直倍受争議，有一些人先是否定了他的人品，進而又否定了他的作品，認為他的所有作品，那都不值一提，全部都是庸俗之作，比起他的人來，更加的庸俗，完全沒有必要去讀。

那是不是這樣呢？

今天就來和大家聊一聊餘秋雨，來談一談他的作品，是不是真像一些人評論的那樣，是庸俗之作，沒有什麼看頭。

大家對餘秋雨比較熟悉的作品，可能是他早期的《文化苦旅》，這部作品剛開始的時候，完全可以用“洛陽紙貴”來形容，很多的家長，那麼都會買上這部作品，用來送給自己的小孩，讓自己的小孩去讀。也正是從那個時候開始，餘秋雨的大名開始傳了開來，人們都知道了有這麼一位傑出的作家，他的那些散文，也都是當代裡難得的佳作。

那個時候的餘秋雨，可謂是意氣風發，自從《文化苦旅》大火了之後，随後又推出了一部比一部更加有分量的作品，例如《山居筆記》、《千年一歎》、《借我一生》等等作品，那都算得上是當代非常優秀的作品，這些作品，也都深受讀者的喜愛。

可正是這個時候，突然有一些專家和學者，坐不住了，于是跳了出來，開始評論餘秋雨，先是評論他的人品，說他如何抛棄了糟糠之妻，另外娶了一個更加年輕，更加漂亮的老婆。因此，也就有了各種各樣的聲音，大多都是一些負面的新聞。

餘秋雨的名聲一時之間，可謂是一落千丈，他的作品，也開始被人給否認了，一些人認為他的在寫那些作品時，隻是拿着一張地圖在寫，并不是如他自己所說的那樣，每寫一篇文章，那都是要到當地去實地考察。很多的讀者聽了這話之後，也開始加入了評論餘秋雨的陣營，開始口誅筆伐，把餘秋雨大批了一頓。

盡管大家在評論餘秋雨的同時，也還是在看他的作品，人們就是這麼一邊看他的作品，一邊評論他；但是餘秋雨，并沒有站出來說什麼，隻是依舊埋頭創作，寫出了更多更好的作品。但是人們還是不買他的帳，還是堅持認為餘秋雨不行，他的散文寫得很爛，可一些人要看的還是去看。

實事求是地說，餘秋雨的那些散文作品，不愧是當代難得的佳作，他的每一篇散文，那都是寫得非常有水平，在這些作品裡，我們不僅看到了一個學者為了中國的文化所表露出來的那種擔憂，也看到了一個學者，對于中國傳統文化的理解。他的那些散文寫得清新脫俗，完全不像現在的那些人寫文章，隻是在無病呻吟，他的那些文章裡，不僅有着對于中國傳統文化的解讀，還有着對于曆史的思考。也就是說，他在寫這些文章的時候，他無時無刻不在思考。

《文化苦旅》就是這種集大成的作品，在這部作品裡，我們看到了一個完全不一樣的餘秋雨，他寫的那些文章，對于很多人來說，那都是有着某種精神上的啟迪。試問如果他真是拿着一張地圖去寫這些文章，那麼如果某個人真有本事的話，也可以拿着一張地圖去寫，看看誰寫得更好？

所以餘秋雨的《文化苦旅》，并不是像一些所評論的那樣，隻是一部庸俗之作，它稱得上是一部傑作，一部作品的傑作。

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