蟋蟀亦稱促織，俗名蛐蛐、夜鳴蟲（因為它在夜晚鳴叫）、将軍蟲、秋蟲、鬥雞、促織、趨織、地喇叭、竈雞子、孫旺，土蜇，“和尚”則是對蟋蟀生出雙翅前的叫法。據研究，蟋蟀是一種古老的昆蟲，至少已有1.4億年的曆史，還是在古代和現代玩鬥的對象。

蟋蟀是自唐天寶以降的事，而蟋蟀進入中國詩歌的經典，則比蟋蟀可鬥更為久遠。在距今2500年前的《詩經·唐風》中，就有《蟋蟀》篇，其詩曰“蟋蟀在堂，歲聿其莫”“蟋蟀在堂，歲聿其逝”等，《詩經·豳風·七月》中有：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”《古詩十九首》之七有：“明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，衆星何曆曆。”之十二有：“四時更變化，歲暮一何速！晨風懷苦心，蟋蟀傷局促。”蟋蟀因是秋蟲，等它入室鳴叫，已是天涼歲暮時節，因此，在凄清的夜晚，對古人來說，聽着蟋蟀的鳴叫，最易引起對時光飛逝的傷感。這基本上為蟋蟀入詩定下了調子。在此以後，唐杜甫的詩中感歎：“促織甚細微，哀音何動人。”宋姜夔的詞中不止一次地沉吟：“亂蛩吟壁”“藓苔蛩切”“露濕銅鋪，苔侵石井，都是曾聽伊處。哀音似訴……西窗又吹暗雨，為誰頻斷續，相和砧杵。”

促織

唐-杜甫

促織甚微細，哀音何動人。

草根吟不穩，床下夜相親。

久客得無淚，放妻難及晨。

悲絲與急管，感激異天真。

注：蟋蟀這一文學意象，常被用來表達對故鄉、故人的思念之情。作此詩時詩人宦遊秦州，久别故鄉和家人，世道離亂，在蟋蟀和鳴的夜晚，想念家鄉孤單的妻子，情動于懷。

離蛩

唐-白居易

聞蛩唧唧夜綿綿，況是秋陰欲雨天。

猶恐愁人暫得睡，聲聲移近卧床前。

夜坐

斜月入前楹，迢迢夜坐情。

梧桐上階影，蟋蟀近床聲。

注： 蟋蟀又名促織、蛩、蛐蛐等。其名最早見之于《詩經》：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”這幾句詩是說蟋蟀随氣候的變化由田野漸漸進入村戶，“暑則在野，寒則依人。”

促織

唐-張喬

念爾無機自有情，迎寒辛苦弄梭聲。

椒房金屋何曾識，偏向貧家壁下鳴。

注：詩作裡的促織，正是封建社會中廣大勞動人民的形象。詩人采用拟人化的手法，使人更容易由促織的境遇而聯想到老百姓的遭遇，

客思

唐-賈島

促織聲尖尖似針，更深刺著旅人心。

獨言獨語月明裡，驚覺眠童與宿禽。

注：賈島（７７９－８４３），字阆仙，範陽（今河北省涿縣）人。早年為僧，名無本，後來俗。幾次考進士都沒有中。唐文宗時做過遂州長江（今四川省蓬溪縣）主簿等小官。他的詩，以清奇凄苦著名，大多是寫自然景物和閑居情緻。作詩刻苦求工，詩風清淡樸素。

詩人将屬于聽覺的“促織聲”轉換成了視覺形象的“針”，仿佛那一聲聲促織的叫聲，就像一根根尖針刺在因思鄉而難以入眠的詩人的心上；同時，“尖尖似針”’四字都是齒間音，更使人讀來如同針刺一般，感受真切。

蟋蟀

聲異蟪蛄聲，聽須是正聽。

無風來竹院，有月在莎庭。

雖不妨調瑟，多堪伴誦經。

誰人向秋夕，為爾欲忘形。

注：齊己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡嶽沙門，湖南長沙甯鄉縣祖塔鄉人，唐朝晚期著名詩僧。

齊己雖皈依佛門，卻鐘情吟詠，詩風古雅，格調清和，為唐末著名詩僧，曆代詩人和詩評家多有贊譽。五律《登祝融峰》，王夫之評為“南嶽諸作，此空其群”。與貫休、皎然、尚顔等齊名，其傳世作品數量居四僧之首。又與鄭谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等當時名士結為方外詩友，時相唱和。嘗以《早梅》詩谒鄭谷，谷改其“昨夜數枝開”為“昨夜一枝開”，遂拜谷為“一字師”。時人以其詩作高産且多

宿石門山居

唐-雍陶

窗燈欲滅夜愁生，螢火飛來促織鳴。

宿客幾回眠又起，一溪秋水枕邊聲。

注：雍陶(805-?)。字國鈞 ，成都( 今四川成都市)人。出身貧寒。文宗大和八年(834)登進士第，曾任侍禦史。大中六年(852)，授國子毛詩博士。大中八年(854)，出任簡州(今四川簡陽縣)刺史，世稱雍簡州。一年曾多次穿三峽，越秦嶺，在江南、塞北許多地方遊曆過 ，寫過不少紀遊詩。後辭官閑居， 養疴傲世。不知所終。

工詩。與王建、賈島、姚合、章孝标等交往唱合。

其詩多旅遊題詠、送别寄贈之作，擅長律 詩和七絕。 《全唐詩》錄存其詩一百三十一首 ，編為一卷。 《全唐文》錄存其文二篇。

品令

宋-曹組

乍寂寞。簾栊靜，夜久寒生羅幕。

窗兒外、有個梧桐樹，早一葉、兩葉落。

獨倚屏山欲寐，月轉驚飛烏鵲。

促織兒、聲響雖不大，敢教賢、睡不著。

注：曹組，北宋詞人。生卒年不詳。字元寵。颍昌（今河南許昌）人。一說陽翟（今河南禹縣）人。曾官睿思殿應制，因占對才敏，深得宋徽宗寵幸，奉诏作《艮嶽百詠》詩。約于徽宗末年去世。存詞36首。曹組的詞以"側豔"和"滑稽下俚"著稱，在北宋末曾傳唱一時，淺薄無聊者紛紛仿效。但在南宋初卻受到有識者的批評，甚至鄙棄。一些詞描寫其羁旅生活，感受真切，境界頗為深遠，無論手法、情韻，都與柳永詞有繼承關系。

秋夜聞蛩和壁間韻

宋-史慥之

蛩音唧唧最關情，無限秋光映畫屏。

銀燭高燒更漏永，不堪聽處總成吟。

注：蛩乃蟋蟀，每屆深秋，先感寒意，乃長鳴不已。其聲清悠嘹亮，時斷時續，樂者聞之，自覺恬适清幽。悲者如德月，唯于其中聽到凄涼和悲哀。正是這樣的深秋之夜，正是茕茕孑立、孤獨無依之時，聞此蛩鳴，幾欲斷腸。詩人将這種不堪的感受化為詩句，詩寫得很清雅，很秀美，其情調依然沉重哀傷。

齊天樂·蟋蟀

宋-姜夔

丙辰歲，與張功父會飲張達可之堂。聞屋壁間蟋蟀有聲，功父約予同賦，以授歌者。功父先成，辭甚美。予裴回末利花間，仰見秋月，頓起幽思，尋亦得此。蟋蟀，中都呼為促織，善鬥。好事者或以三二十萬錢緻一枚，镂象齒為樓觀以貯之。

庾郎先自吟愁賦，凄凄更聞私語。

露濕銅鋪，苔侵石井，都是曾聽伊處。

哀音似訴。正思婦無眠，起尋機杼。

曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒？

西窗又吹暗雨。為誰頻斷續，相和砧杵？

候館迎秋，離宮吊月，别有傷心無數。

豳詩漫與。笑籬落呼燈，世間兒女。

寫入琴絲，一聲聲更苦

注：這是一首以歌詠蟋蟀而著名的詞篇。詞中以蟋蟀的鳴聲為線索，把詩人、思婦、客子、被幽囚的皇帝和捉蟋蟀的兒童等等，巧妙地組織到這一字數有限的篇幅中來，層次鮮明地展示出較為廣闊的生活畫面。其中，不僅有自傷身世的喟歎，而且還曲折地揭示出北宋王朝的滅亡與南宋王朝苟且偷安、醉心于暫時安樂的可悲觀實。“離宮吊月”等句所寄寓的家國興亡之歎是比較明顯的。

滿庭芳（促織兒）

宋-張鎡

月洗高梧，露漙幽草，寶钗樓外秋深。

土花沿翠，螢火墜牆陰。

靜聽寒聲斷續，微韻轉、凄咽悲沈。

争求侶，殷勤勸織，促破曉機心。

兒時，曾記得，呼燈灌穴，斂步随音。

任滿身花影，猶自追尋。

攜向華堂戲鬥，亭台小、籠巧妝金。

今休說，從渠床下，涼夜伴孤吟。

注：據姜夔《齊天樂》詠蟋蟀的小序，張鎡這首詞是宋甯宗慶元二年（1196）在張達可家與姜夔會飲時，聽到屋壁間蟋蟀聲，兩人同時寫來交給歌者演唱的。

詞上阕前五句刻畫環境，後五句叙述靜聽蛩唱以及由此引起的聯想。下阕轉寫人事與蟋蟀的對應關系。一氣呵成，從蟋蟀而人，由"兒時"而老大，觸動悲懷滿腹。

夜書所見

宋-葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

注：這首詩是南宋詩人葉紹翁所寫。蕭蕭的秋風吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，客遊在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。一二兩句寫景，借落葉飄飛、秋風瑟瑟、寒氣襲人烘托遊子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感。三四兩句寫兒童夜捉蟋蟀，興緻高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉的孤寂無奈。這首詩寫羁旅鄉思之情，但作者不寫如何獨栖孤館、思念家鄉，而着重于夜間小景。

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