家裡有地方，最好空出一個房間來供奉佛菩薩，這當然是最理想。這個空間就是我們禮拜、禱告、忏悔、修心養性的處所。平常勞累時，我們可以在這個空間聽佛樂消除疲勞。煩惱寂寞時，也可以到這個空間念佛除惱，舒解壓力。

沒有多餘的空間，那麼佛菩薩供奉在書房也是很好的選擇。再來，請佛菩薩安坐在大廳供奉，這是很普遍的作法。條件不成熟，不供奉佛像，佛菩薩也不會見怪我們。不供奉佛像，請諸佛菩薩直接安住在我們的心中，這還是上等的供奉，是供奉佛像之目的之所在。供佛的目的，一個十分重要的目的，就是通過外在的佛而發現我們心中的佛，心中有佛。心中無佛，供再多的佛，供再大的佛也是沒有意義。

您覺得家裡哪個位置最合适，最能表達您對佛菩薩的恭敬，這便是供奉佛菩薩像最好的位置，最佳的風水方位。供桌的大小顔色以及質料随自己喜好就好，桌子的高度比腹部高就行。

供奉的佛像，你想好要供哪尊佛，然後請佛供奉。喜歡觀音菩薩，你就請一尊觀音菩薩供奉。你覺得與阿彌陀佛有緣，你就供奉阿彌陀佛。一般情況，供一兩尊佛就可以了。

有人家裡供許多尊佛，我問他：“你為什麼供這麼多佛?”他答說：“我供這佛不供那佛，感覺對那佛不恭敬，于是就供了這麼多佛。”我說：“你供十尊佛這不夠意思，晚課上有八十八佛，你應該供八十八佛。”我又說：“你供八十八佛還不太好，應該供三千佛。《千佛忏》中有三千佛。”我接着又說：“你供三千佛還是不圓滿，應該供一萬尊佛才對。供萬佛還是不究竟，應該供十方三世一切佛。你蓋十個大殿也不夠擺放十方三世一切佛。”最後我說：“家裡供佛像一尊就好，一尊佛代表十方一切佛，一即一切。”

我還建議大家，家裡供佛像最好供畫的佛像比較好，供佛像還必須回歸藝術層面，不能太過于宗教。供奉畫的佛像與供瓷制、木雕、泥塑的佛像功德一樣，無二無别。還有，那就是佛像前的供物必須簡潔莊嚴而富有藝術風格，香爐一個就夠，還要那就加鮮花一支或一束，賞心悅目，令見者歡喜。如果，有供果，則早上供，晚上吃了。或晚上供，第二天吃了。什麼時候吃供果都沒有明文規定，就是不要供果壞了扔掉則浪費，可惜。

供奉佛菩薩的信徒都必須每日“早醒晚忏”。所謂早醒，就是每日早上向佛三拜，或三鞠躬，沒有條件者不必燒香不必跪拜。拜佛後，或鞠躬後，向佛發願今日“諸惡莫作，衆善奉行”。所謂晚忏，就是在晚上或睡覺前向佛三拜，或三鞠躬報平安，今日平安度過，生命還活着，這就是最大的慶慰、最大的勝利。向佛三拜後跪在佛前忏悔，忏悔就是檢讨本人今天的所作所為，作錯的就要忏悔改正，作對的就要堅持、發揚。忏悔完畢，一天圓滿。

供奉佛菩薩的信徒，再上一層，再往上一層的，最好晚上能夠抽出30分鐘時間在佛前靜下心來讀經、念佛、靜坐，甚至看看人生哲學方面的書籍，相信對身體健康、調節情緒、提高記憶、增長智慧、淨化心靈、消災解業等等都會有幫助。

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