人生如逆旅，我亦是行人。——《臨江仙》

作為中國曆史上“不可無一難能有二”（林語堂語）的文化巨人，蘇東坡一生跌宕起伏、曆經風雨，對人生參得透、悟得深，更善用一支妙筆将人生況味寫得妙、描得準，令人回味不已。

• 童年：隙過白駒那暇惜

這句詩出自《送表弟程六知楚州》。

詩中蘇東坡回憶了與表弟共同度過的童年時光：

我時與子皆兒童，狂走從人覓梨栗。

健如黃犢不可恃，隙過白駒那暇惜。

童年是美好的。人生剛剛開始，有的是時間，一切皆有可能；生活無憂無慮，無需承受生命之重。

童年又是混沌的。心智懵懵懂懂，認知模模糊糊，隻顧揮灑天性，還不懂得珍惜時間，更沒有心力去思考深奧的人生。

從這個意義上講，“隙過白駒那暇惜”與辛稼軒“醉裡且貪歡笑,要愁那得工夫”（《西江月·遣興》）似有異曲同工之妙。

• 青少年：應是飛鴻踏雪泥

這句詩出自《和子由渑池懷舊》，系和蘇轍《懷渑池寄子瞻詩》而作。

詩中開篇自問自答：“人生到處知何似？應是飛鴻踏雪泥。”

青少年時期系人生的探索期。前路充滿未知性和不确定性，但也充滿無限可能性，隻管如飛鴻般懷揣夢想和憧憬去闖蕩天下。

青少年時期亦是人生的儲備期。“往日崎岖還記否？路長人困蹇驢嘶。”不經曆荊棘載途、跋山涉水的磨砺，怎能迎來前路的一馬平川？在該奮鬥的年紀，不應貪圖安逸。

鴻飛千裡，青春無悔。青少年時期留下深深淺淺的足印，都是在為一生探路。

• 中年：長恨此身非我有

這句詞出自《臨江仙·夜歸臨臯》。

“長恨此身非我有，何時忘卻營營”，一個“恨”字道破中年之無奈。

蘇東坡之前，李商隐曾借《無題》慨歎：“嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。”

蘇東坡之後，張愛玲在《半生緣》裡寫道：“中年以後的男人，時常會覺得孤獨，因為他一睜開眼睛，周圍都是要依靠他的人，卻沒有他可以依靠的人。”

不惟男人，中年男女其實都已不再是為一己而活。

無論是家中頂梁，還是為母則剛，中年人肩負了太多責任，承擔了更多壓力，大多身不由己。

人到中年，不能矯情，不願訴苦，不可偷懶，甚至不敢生病，隻因“此身非我有”。

但不論如何不堪，中年人在自己的沙場上，隻能低頭前進，負重前行。

• 暮年：人間有味是清歡

這句詞出自《浣溪沙·細雨斜風作小寒》。

蘇東坡在與友人遊賞春山的過程中心境為之滌蕩，悟得在生命苦旅中随緣為樂，抵達恬淡自适的超然曠達佳境。

人至暮年，不論曾經居廟堂之高，還是終身處江湖之遠；不論鐘鳴鼎食之家，還是粗茶淡飯小戶；不論志得意滿，還是郁郁寡歡，都将歸于平淡。

漸至老境，由看透看穿而至看淡看開，可擺脫功名羁絆，遠離膏粱厚味，追求精神超脫，心歸平和坦然，享受人間清歡。

清淡為歡。酸甜苦辣遍嘗後，一個“清”字，當是暮年的底色。

• 終年：一蓑煙雨任平生

這句詞出自《定風波·莫聽穿林打葉聲》。

詞的下阙末尾寫道：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”似可看作對來路的追溯和一生得失的标注。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”——《水調歌頭·明月幾時有》

當生命完成、重歸自然之時，人生的榮辱悲歡均已化為過眼雲煙，勝敗兩忘，無悲無喜，一切成為過去，再也不必介意萦懷。

世上不可能每個人都能生如夏花之燦爛，但若能活得通透，豁達面對風雨福禍，“一蓑煙雨任平生”，也算不枉此生。

文 / 來從楚國遊

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