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35後面的第四個數是什麼

圖文 更新时间:2024-07-22 01:12:40

"紅了櫻桃,綠了芭蕉",讀"le"還是讀"liǎo"?不少人讀錯多年

35後面的第四個數是什麼(34紅了櫻桃)1

亡國之調是唐詩宋詞裡一種極為特殊的題材。國破山河仍在,倘若來自上個國度的舊人,見到江山換了主人、昔日盛景不再,難免會見憶思舊,難免會睹物思人,懷念過往種種美好,無奈卻隻剩今日不堪紛紛。在衆多亡國詩人中,李煜無疑是最痛徹心扉者,畢竟他失去的不僅是天下之國,更是王室之家。

除李煜之外,詩壇好像再無更典型的亡國形象,不過詩壇沒有,詞壇卻有,南宋詞人蔣捷便是一位情感激烈的愛國文人。南宋亡後,蔣捷一怒隐逸不仕,專擅詞文天地,其作品裡充斥着故國之思,滿溢着山河之恸,這一首動人心弦的《一剪梅》便是創作于此時期。

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《一剪梅·舟過吳江》

一片春愁待酒澆。江上舟搖。樓上簾招。秋娘度與泰娘嬌。風又飄飄。雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍。銀字笙調。心字香燒。流光容易把人抛。紅了櫻桃。綠了芭蕉。

這首詞的最後三句"流光容易把人抛。紅了櫻桃。綠了芭蕉"是流傳千古的佳品,不過不要隻囹圄于這一名句,仔細品味其他字句,那潇綿細膩的景物描寫,層層疊疊的情感渲染,輾轉百回的心聲嗚咽,無疑都将悲與愁赤裸裸地擺在了讀者面前,表現力極強,手法堪稱高超。

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自這首詞問世以來,"紅了櫻桃。綠了芭蕉"便成了傷春的千古絕調,不過這句子中的"了"字該怎麼讀才正确呢,是讀"le"還是讀"liǎo"呢?相信大多數讀者讀的都是"le",意為:櫻桃紅了,芭蕉綠了。

然而小解要告訴大家的是,其實這裡的"了"應該讀"liǎo"。現代漢語中"了"沒有具體含義,大多數都作為虛詞使用,讀輕聲;古漢語中的"了"則不然,它是個實詞,意為"結束"。

比如杜甫寫泰山的名句"齊魯青未了",就是說山青色綿延不斷,沒有盡頭;李煜的"春花秋月何時了",是問春花秋月什麼時候才能結束;蘇轼的"小喬初嫁了",是說小喬嫁過去這個事情完成、結束。

35後面的第四個數是什麼(34紅了櫻桃)4

即使不放在末尾,"了"也是作為結束來用。比如李清照的"怎一個愁字了得",意為:怎麼一個愁字就能結束得了呢?發展到今天,雖然實詞的用法逐漸被虛詞取代,但仍有所殘餘,比如在"了結"、"了此人生"等詞語中,"了"都是結束的意思。

上述的理由是從字義出發考慮的,下面小解再從詞意出發,論述這一問題。首先,這是一首傷春之詞,是由于春天遠去而引發詞人的傷懷之情,恰好詞人又經曆了亡國,所以這一作品就顯得那麼悲情、那麼凄怆。

有人會問:你是從哪裡看出來的傷春?别急,我們來看看蔣捷創作的另一首"姐妹篇"。

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《行香子·舟宿蘭灣》

紅了櫻桃。綠了芭蕉。送春歸、客尚蓬飄。昨宵谷水,今夜蘭臯。奈雲溶溶,風淡淡,雨潇潇。

銀字笙調。心字香燒。料芳悰、乍整還凋。待将春恨,都付春潮。過窈娘堤,秋娘渡,泰娘橋。

可以發現,這兩首詞隻不過是蔣捷不同方式的诠釋罷了,它們說的都是同一件事,所言都在同一時期。而且小解認為,後面一首應該為先作,而前面的一首應為後續的重新構思。所以,通過"送春歸"、"待将春恨"等字眼便知這是傷春也。

既然是傷春,那麼"櫻桃紅了,芭蕉綠了"還是傷春嗎?櫻桃本就成熟早,有"早春第一果"的美譽,春天遠去時,櫻桃已經紅了,所以"紅"這一過程已經結束、完畢。綜上所言,"紅了櫻桃。綠了芭蕉",應該讀"liǎo"。

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