一陰一陽之謂道，陰陽矛盾運動是事物發展的動力，且存在于天地萬物之中，陰陽的對立決定着事物的發生、變化，發展。古人把世間萬物都分為陰陽兩大類，小到一粒微塵大到天地皆有陰陽。
太極一氣産陰陽，陰陽化合生五行，五行既萌，随含萬物。金木水火土是構成宇宙萬物的基本元素，五行之間的生克制化可以理解為陰陽理論的體現。
五行各有特性各有所主，如“木”具有生發、條達的特性；“火”具有炎熱、向上的特性；“土”具有生長、化育的特性；“金”具有清淨、收殺的特性；“水”具有寒冷、向下的特性。
我們已知的自然界中各種物質和現象的發展、變化都是這五種不同的物質不斷運動和互相作用的結果。實際這種不斷運動和五項的作用就是生克。還可以理解為如果沒有金木水火土這五種物質的相互生克，也就不會存在宇宙萬物的發展和變化。
五行之間存在着相生相克的規律，相生相克遵循着陰陽事物不可分割的兩個方面。無生則無克，生中有克，克中有生，是互相為用的關系。五行生克的規律就是自然界各種物質和現象的發展變化都遵循的規律。
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，循環相生。
木生火者，木性溫暖，火伏其中，鑽灼而生，故木生火；火生土者，火熱故能焚木，木焚而成灰，灰即土地，故火生土；土生金者，金需隐于石裡，依附着山，津潤而坐，聚土成山，有山必生石，故土生金；金生水者，少陰之氣溫潤流澤，銷金亦為水，故金生水；水生木者，因水潤而能出，故水生木也。
在相生關系中按六親論，生我者為父母，我生者為子孫。以五行之木論，生木者為水，木生者為火。五行相生，是不斷的循環相生關系。
五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，隔位相克。
五行所以相克者，天地之性，衆勝寡，故水勝火也；精勝堅，故火勝金；剛勝柔。故
金勝木；專勝散，故木勝土；實勝虛，故土勝水也。”
在相克關系中，有克我、我克兩個方面。按六親論，克我者為官鬼，我克者為妻财。以五行之木論，克木者為金，木克者為土。五行相克，是隔位相克關系。
五行者， 金、木、水、火、土也，更貴更賤，以知生死，以決成敗。世間萬物都統于陰陽五行，人是萬物中的一種，亦是五行秉賦而成。人脫離母體之時，得氣厚，則神守氣足而壽；得氣強，體大用宏而貴。反之，辄阻坎坷，貧賤夭折。從五行生克中同樣可以通過人生一小天地的出生年月日時幹支所涵陰陽五行不同的推測，推知人一生的吉兇禍福。
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