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在貴州生活了這麼多年，

多彩妹一直覺得自己是個很典型的本地人。

但是，有時候仔細一想，

關于貴州，好像還有很多事都不了解。

比如——貴州的名字。

喊了這麼多年，你告訴我： 你曉得貴州為哪樣叫貴州不？

是不是一問就懵了？

今天我們就來八一八，

“貴州”二字是咋來的！

先來看一個好耍的故事：

事實上，

曆史上第一次出現關于貴州的記載，

是在宋太祖開寶七年。

當時貴州一片名叫“矩州”，

而不是“貴州”。

我不是要跟你講曆史，

但是這個故事真的有點扯。

相傳宋朝的時候，貴州還叫“矩州”。當時當家人是烏蠻首領普貴。此人，雖然沒什麼文化，但是也懂得要發展就要找靠山的道理。于是在趙匡胤掌權後，就把貴州獻給了趙老闆。想法沒有錯，問題就在普貴這個人從小在山裡長大，口音實在是太重，趙老闆一不小心就把“矩州”聽成了“貴州”（土音訛矩為貴）……

你腦補一下當時的畫面：那個時代沒有推廣普通話，一口河南方言的太祖皇帝和來自西南高原的部族首領面對面。前一位開口閉口“中不中”，後一個的“普通話”點都不标準，把“益”讀着“知”，把“矩”讀着“貴”，現場翻譯估計腦殼也有點昏，連蒙帶猜加忽悠地完成溝通任務。

也有研究者說，宋太祖對普貴“率土歸附”的行動非常滿意，在氣氛親切友好的談話中，把“矩州”稱為“貴州”，就像今天我們說“貴國”、“貴姓”一樣，是敬詞的使用，客套話而已。

總之，宋太祖對普貴很是滿意啊！于是大筆一揮，寫了一句：“唯爾貴州，遠在要荒”。這是“貴州”一詞的第一次在官方文件中出現。

無論是哪一種說法，宋太祖的這一聲“貴州”，都實在是了不起——“貴州”一詞從此載入了曆史文獻。

我堂堂大貴州的名字，

居然來得如此“烏龍”？

那麼貴州省幾大城市的名字呢？

有沒有比“貴州”更颠覆三觀的由來？

接到看↓

貴陽

聽清楚！“貴陽”叫“貴陽”不是因為“太陽很貴”！

六盤水市

六盤水是一個組合式地名。1964年，國家決定在貴州西部煤藏豐富的六枝、盤縣、水城三縣境内建立煤炭基地，六盤水就是這幾個名字的組合咯，是不是取得特别“簡單粗暴”？

遵義市

遵義其名一般認為出自《尚書》：“無偏無陂，遵王之義”。意思是要人們遵循賢哲先王的教導，行為要端正，做事不要偏頗。

還有一說，來自于東漢的一個故事：當時四川的公孫述要稱王，有一些人不贊成，遠道去投奔漢光武帝，光武帝稱贊他們為“義郎”。“遵義”的意思就是希望人們要像“義郎”們一樣，擁護國家的統一，反對分裂。

不管是哪種說法，都有表明遵義是一座文化内涵深厚的城市。

安順市

安順名稱來源與戰事有關。

洪武十四年（1381）朱元璋派傅友德為征南大将軍，率軍經貴陽、普定府（在今安順）入滇掃清元朝殘餘勢力。廢普定府，改名安順州。“安順”字面意思“平安順利”，但是曆史上來看，卻隐含有中央朝廷鎮壓、收服邊地的事實。

畢節市

“畢節”一詞的最早出現于明朝。

畢節是彜語地名，彜族語讀作“比跻”為彜族一個家支頭人的名字。最後用漢語音寫作現名。

另一種說法是說法是畢節城建完時恰好是除夕佳節。《畢節縣志》載：畢節為“建置之初時逢除夕，故曰畢節”。

這兩種說法，你更喜歡哪種？

銅仁市

銅仁原名銅人，相傳元朝時有漁人在銅岩處潛入江底，得銅人三尊，挽而出之，府之名以此。

元代時候，有個官叫做“銅人大小江蠻夷軍民長官司”，隸屬思南宣慰司。據《銅仁市志》記載：“古人認為‘人者，仁也，漸人之化’，并且‘仁’是儒家的核心思想之一，于是就改為‘銅仁’。”

興義

興義建縣前稱黃草壩。

嘉慶年間，南籠（今安龍）發了以王囊仙、韋朝元為首的布依族農民大起義，但不到一年，即被清軍殘酷鎮壓。

因為清軍收複琉球後，康熙皇帝即将台灣諸羅縣改名為嘉義縣，所以嘉慶皇帝也效仿其曾祖康熙，在鎮壓了布依族之後，将南籠府改名為興義府，“以示彰善之風”，興義就由此産生啦！

凱裡

凱裡是苗語kali的音譯，意為開墾田地，就這麼簡單！是不是很樸實~

都勻市

都勻名稱最早叫做“都雲”，其實就因為城東二裡有個都雲洞。但是呢，古人又認為“雲之為物，變化不一”，所以就改“雲”為“勻”，取均勻之義。

原來貴州和我們生活的城市，

名字是這樣來的~

趕快科普給身邊不曉得的人！

編輯丨王滢漁 安轶倫

編審丨王幸韬

多彩貴州網微信綜合整理

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