三國曆史我們都很熟悉，各種文學作品和影視戲劇都多以三國為曆史背景，讓我們對三國中的人物也都如數家珍，但不過也有一些人很容易被我們忽略，比如陸遜。雖然陸遜相對來說不算有名，但他的經曆卻讓我們深有啟發，因為沒有理解《論語》中的一句話而失敗……這究竟是怎麼回事呢？下面小編來給您揭秘吧。

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從史料中的記載可知，陸遜并非是普通平民出生，其江東陸氏家族在當時可是名門望族，他的父親和祖父都是朝廷官員，因此這也奠定了陸遜後來能成功的基礎。公元183年，陸遜出生在江東的吳郡吳縣，自幼就天資聰穎，長大後又飽讀詩書，滿腹經綸，也算是當時江東有名的才子之一。建安八年（公元203年），20歲的陸遜成為了孫權的幕僚，也标志着他正式步入仕途，先後擔任都尉和都督等職位，期間也深得孫權的賞識。

後來，呂蒙病逝之後将陸遜提拔為大都督，也就是最高的軍事統帥，掌控着東吳的三軍将帥。在陸遜擔任大都督期間，他也打過不少經典勝杖，比如在夷陵之戰火殺劉備，又在石亭之戰大破曹休，都極大地提高了東吳軍的氣勢。孫權繼位後，陸遜又被拜為丞相，一方面輔佐孫權，另一方面也擔任太子老師。

毫無疑問，陸遜是成功的，然而他卻還沒意識到，這也是它走向失敗的開始。當時，孫權立長子孫登為太子，就下令讓陸遜教導太子孫登讀書習字，以望将來能成為合格的太子繼承皇位。對陸遜來說，做太子的老師是小菜一碟，畢竟他自己年輕時就是江東才子。不過，孫登并沒成為陸遜期待的太子，因為沒多久他就因為一次意外事故身亡了，于是孫權又下令立三子孫和為太子，并且也還讓陸遜繼續擔任新太子的老師。

孫登和孫和的性格不同，孫登性格有些木讷，而孫和卻十分活潑，平時裡也更加喜歡惹事。比如，孫和喜歡鬥雞，于是就經常在街上搶奪百姓的雞，有一次他抓雞還被陸遜撞見了。陸遜内心十分惱火，但是他知道處罰太子孫和是沒用的，反而還會讓他更加胡鬧，于是就将他帶回去仔細地教導說理，告訴他百姓的東西來之不易，搶奪百姓的東西會失去民心，最終失去先輩打下的江山……在陸遜的教誨下，孫和也開始慢慢走上正路。

就在陸遜以為孫和能繼承皇位的時候，他萬萬沒想到還能半路殺出個程咬金——孫霸。史料記載，孫霸是孫權的第四子，一直都是魯王，然而晚年的孫權開始變得昏庸，居然讓魯王孫霸享受和太子孫和一樣的待遇，比如配置的儀仗器物和吃穿用度等等，嚴重的違反了禮儀制度的規定。對此，其他大臣雖然也都看在眼裡，但卻都不敢多言，而隻有陸遜敢進言反對，多次表示魯王孫霸僭越禮制，但孫權卻也毫不在乎，因此也可以看出孫權有廢長立幼的想法。

陸遜覺察到了，于是又多次勸谏孫權不能廢長立幼，但此時孫權根本一個字都聽不進去，甚至還要罷免陸遜。最後，孫權還多次針對陸遜，認為他觊觎東吳的江山，而這也讓陸遜氣憤而死……就這樣，一代江東英才從此謝幕，後人在總結他這段經曆時也感慨萬分，可惜他飽讀經典，卻沒有理解《論語》中的一段話，否則也不會落得最後的悲慘下場。在《論語公冶長篇》中有言：子曰：“甯武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也”，其中的甯武子為衛國的大夫，孔子告誡他在清明盛世要聰明地做事，在朝廷黑暗和君王昏庸的時候要糊塗的做事，最終才能保全自己，很顯然陸遜并沒有能做到這一點。

在孫權晚年的時候，缺失了他年輕時候的雄心壯志，也開始變得越來越昏庸，聽不進去任何人的建議，就連他最敬重的陸遜都被冷落。後來，孫權果真廢掉了孫和的太子之位，但是也沒有立孫霸為太子，反而還賜死了孫霸，最終立孫亮為太子。總而言之，孫權晚年的吳國已經不是曾經的吳國，但陸遜卻沒有意識到這種變化，還是按照“邦有道，則知”去做事情，殊不知這樣隻會碰壁，而應按照“邦無道，則愚”才對。

陸遜是一代名臣，一生都忠心耿耿，但最後卻郁郁而終，令人心生感慨。雖然陸遜不可能從頭再來，但我們要從中吸取經驗教訓，在工作和生活方面也都要有所啟發，做一個認清形式的人，如何正确走好每一步。

參考資料：

《三國演義》作者:羅貫中，出版社:人民文學出版社

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：劉立江的

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