人死後為什麼有的地方燒紙?南宋俞文豹《吹劍錄》：“唐朝王玙傳：‘漢 以來，喪葬皆瘗錢後世俚俗皆以紙代錢為鬼事’……此燒紙、抛珓、焚屍、挽歌之始也”，接下來我們就來聊聊關于人死後為什麼有的地方燒紙?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

人死後為什麼有的地方燒紙

南宋俞文豹《吹劍錄》：“唐朝王玙傳：‘漢 以來，喪葬皆瘗錢。後世俚俗皆以紙代錢為鬼事。’……此燒紙、抛珓、焚屍、挽歌之始也。”

燒紙其實就是燒紙錢，一般都是指被人們焚燒，以敬神佛的紙錢，也是傳承至今的民間習俗之一，不過随着歲月流逝，燒紙敬神逐漸退出了曆史舞台，現今社會中隻有部分地區還在傳承。

最早燒紙這項習俗可以追溯到魏晉時期，在西域高昌王國舊址等佛教國家遺址中都曾有冥币出土。

紙錢最初很可能并不是用來燒的，而是和其他陪葬品一樣用來埋葬、抛撒、懸挂等，後來才出現焚燒的方式。

因為燒紙之後會産生濃濃的煙霧，人們認為煙霧會進入冥界，化為亡者用的東西或是錢，所以燒紙這項習俗逐漸流傳開來。

關于燒紙的起源，當前比較主流的說法有兩種，一種是說曾經有一個秀才，因為家境不好，母親去世棺材都買不起，無法将母親下葬，因為不好意思說沒錢，有人問起便說舍不得離開，人們認為他是個大孝子，便紛紛效仿，認為停靈時間越長，越有孝心。

一天縣令母親去世，因正處盛夏，遺體無法長時間在家中放置，又怕人說不孝百年放到喇嘛廟中，老和尚讓小和尚看守，因氣味太過難聞小和尚便想着燒稻草去去味，草沒了便燒黃紙，第二天被縣令發現便說是給老太太送錢，因為是陰間的錢菜肴燒了，于是便有了燒紙的習俗。

另一種說法是因為蔡倫發明造紙術，受到兄嫂嫉妒，嫂子逼哥哥蔡莫背着蔡倫造紙，但這紙又黑又粗，無人購買，急得蔡莫妻子急火攻心沒了命。

蔡莫一氣之下便在妻子面前将紙都燒了，結果妻子卻活了，讓他把棺材打開，還說：“陽間有錢通四海，陰間用紙做買賣。不是丈夫把紙燒，誰還肯放我回來”

此後逢人便說此事，雖然後來蔡莫知道妻子是為了賣紙裝死，也沒責怪她，燒紙的習俗就逐漸流傳開了。

在民間還有“燒七”的習俗，就是每隔七天燒一次紙，一共燒七次，要由孝子孝女執行，因為在古代人們認為亡者去世後，要被審判七次，隻有燒紙送錢才能讓亡者順利過關，否則可能會受苦。

之後還有燒百天，百天之後還有兩次燒紙，分别是一年和三年的時候，這些都燒過之後代表亡者可以到第十殿轉生。

除此之外便是平時祭祖的時候燒紙也是必要的步驟，因為古人認為亡者是在另一個世界生存，也需要錢财，燒紙便是在送錢。

若是不燒的話，亡者在另一個世界就會缺錢花，最重要的是若在重大節日的時候，不給亡者去燒紙的話在古代會被認為不孝，不僅影響名聲，還不吉利，會給活人招來厄運。

因為在古代人們認為亡者會庇佑活着的親人，若是親人不給燒紙，那麼亡者地下有知，便不會再保佑活着的人了，所以才會有招厄運的說法。

當然其實不論是哪種說法，亡者去世後其實不燒紙也不會有什麼不好的結果，而燒紙也不過是活着的人表達思念的一種方式，燒紙的習俗寄托了古人美好的念想，并沒有什麼科學依據。

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