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佛家講婚姻的由來

圖文 更新时间:2024-11-25 17:54:14

好雨知時節,當春乃發生。四月剛露了頭,恰逢假日,遊曆滁州西澗。在觀覽古鎮風情之時,偶然見得橋頭牌匾上撰寫的一副對聯:

夫婦本是前緣,善緣、惡緣,無緣不合;兒女原是宿債,欠債、還債,有債方來。

簡單的兩句話,卻把夫妻親子關系的風雨善惡,囊括在寥寥數言之中。

一旦步入婚姻,女方再也沒有了戀愛時候的賢惠和善解人意,隻有對男方說不完的抱怨和對婚姻的悔恨。

佛家講婚姻的由來(佛家為什麼說夫妻是緣)1

而男方相較于婚前,婚後也有了很大的改變,他們在日常夫妻糾紛中耗盡了自己的耐心,消磨了自己的溫柔。

但是一個問題上,無論是什麼樣的夫妻,都會有統一的觀點。那就是在面對共同撫育的孩子時,夫妻二人無論如何都會盡心盡力,盡其所能的給孩子創造更好的條件。

這就是一個家庭的組成,時而吵鬧時而甜蜜的夫妻,外加一個永遠是生活圍繞中心的孩子,其實這就如同佛法上說,夫妻是緣,無緣不聚;兒女是債,無債不來。

不管生活在怎麼不如意,每段來之不易的關系都應該得到善待珍惜。

01夫妻是緣,無緣不聚

佛家講究因緣果報,釋迦摩尼曾經說過,今生的每一段萍水相逢都需要前世百次的回眸所造就,而夫妻之間,更是需要積累三世的情緣才能促成今世的相識相愛。

雖然聽起來有點神乎其神,但是夫妻相聚是奇緣的定理,哪怕是用科學來作證也是行得通的。

曾有學者表明,地球上有70億人口,茫茫人海中兩個人相愛的概率不到1%。這種微乎其微的概率讓人感覺迷茫,卻又擁有無限遐想的空間。

正是因為知道一段感情的發生究竟有多麼來之不易,所以每個人在遇到自己所愛時,都希望用婚姻的枷鎖将對方禁锢在自己身邊。

可殘酷的是,當一切劇情都朝着自己所想的那般發展,唯獨到了堅守婚姻堅守感情這一關卡的時候卻發現,原本以為堅不可摧的愛情,在時間的考驗下脆弱的猶如浮萍一樣。

佛家講婚姻的由來(佛家為什麼說夫妻是緣)2

質疑、埋怨甚至對未來迷茫,各種各樣的問題接踵而來,一旦到了這種程度,那麼就是這段感情最危急的時候。

因為時代不同了,過去的人婚姻出現問題,會想盡辦法去彌補,而如今的人婚姻出現問題,隻想着如何去找一個更合适自己的人。

緣分靠自己珍惜,婚姻靠雙方理解、包容和尊重。佛門向來不提倡世人離婚,而是求合。正如佛門大德聖嚴法師曾說過:一段夫妻關系的維護首先是互相欣賞,再者互相理解,三者互相包容。

如果連最基本的包容都做不到,除了傷害,還能剩下什麼?

所以無論生活中,感情上究竟多麼難過,折磨。三思而後行。人生本就是一趟無法回頭的列車,遇到了一個願意起誓和你攜手看盡世間冷暖的摯愛,一定要愈加珍惜。

02兒女是債,無債不來

佛家講婚姻的由來(佛家為什麼說夫妻是緣)3

小時候我常聽身邊的一些老人們說,孩子就是父母上輩子的債主,上輩子的債沒還完,這輩子接着來向你讨要。

年輕的時候可能還不太懂這句話的含義,直到自己有了孩子時才明白,結婚生子就是“娶了個祖宗,生了個爹。”

養一個小孩就是給自己找一份賠錢的買賣,而且這個買賣你不幹還不行,一幹就是一輩子。

其實在我國很早之前就有數據表明,在許多二三線城市裡,養育一個小孩到初中畢業,需要花費二十萬;而在一些一線城市,例如北京、上海、深圳等地,一個孩子光一年的教育費用及日常開支就達到了三十萬不等。

佛家講婚姻的由來(佛家為什麼說夫妻是緣)4

确實,相較于過往父母的“放養”而言,現代父母越來越注重于孩子的綜合素質培養,都不願意讓自己的孩子在起跑線上就差人一等。

正是在父母們的這種心理下,也促進了不少新興行業的發展,例如從前聞所未聞的胎教。

至此孩子出生後各種培訓機構,上學後,各種補習班興趣班紛紛報名,加上衣食住行等各種開支,所以有人說,這不僅是一場孩子之間的較量,同樣也是父母之間的較量。

當然錢财的花費還是次要,培育一個小孩成才隻要投其所好,給予他大力支持,孩子未來自然不會差到哪裡去。但是成人不難,要想孩子成才,則離不開父母的言傳身教。

佛家講婚姻的由來(佛家為什麼說夫妻是緣)5

曾經我遇到過一位教育方面的權威專家,他就曾告誡我:“教育子女,相較于學識方面的培養,作為父母更應該着重培養其感恩、接受、忍耐、禮貌、合群、勤勞等美德。

同時還要尊重子女的人格發展,幫助他們建立正确的信仰及價值觀,容不得半點差錯。倘若一個孩子在這些方面出了問題,比起養大成人,不成才的後果要來得更加嚴重,為人父母也要更加的頭疼焦慮。”

由此可見,撫育一個小孩絕非易事,也難怪佛法上說兒女是債,無債不來。

可是這個“債”來臨之時,絕大多數父母都是欣然接受的,因為他們是自己生命的延續,是自己努力奮鬥拼搏的動力源泉。

所以無論生活如何不順,都一定要保持心平氣和。

撫育小孩成人成才,是我們既艱辛又無可推卸的責任,像佛法所言那般,善待他人,善待孩子,就是善待自己,一家人相互支撐,共同打造美好的人生,這就是人生最大的幸福,夫複何求呢?

03養兒方知父母恩

佛家講婚姻的由來(佛家為什麼說夫妻是緣)6

佛法之所以告訴我們,夫妻是三世緣,兒女是必償債,是意在告誡世人,無論是夫妻還是兒女,都是我們生命中最寶貴的人,是要和我們相随一生的羁絆。

同時也是為了讓我們明白一個道理,那就是當我們為人父母,明白養兒不易,體會到父母養育我們的辛苦之後。就更應該懂得感激父母對我們的恩情。

所謂:“少年不識雙親意,養兒方知父母恩。”

誰沒有過年少輕狂,誰沒有過青春叛逆,回想起當年父母對我們的好,再想想當初我們對父母的不理解。直到自己有了孩子,我們才越來越能親身體會到為人父母有多不容易。

你的妻子十月懷胎,你的母親何嘗不是?你為了自己的孩子努力工作,想要給他提供更好的條件,你的父親何嘗不是在自己工作的崗位上汗如雨下,隻為給你撐起一片藍天。

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義” 。

大自然的萬物,尚能孝順父母,面對含辛茹苦将我們撫養成人的父母,再去看看他們那花白的鬓角和飽受歲月洗禮的面頰,又有什麼理由不去孝敬?

佛家教導我們,孝為百善之首,世人隻知道禮佛拜佛可以給自己積累功德,殊不知我們身邊最大的佛就是自己的父母,把拜佛的精力和時間花費在孝敬父母上,那就是在給自己培育福報的良田。

如果一個為人子女的職責和義務都沒有盡到,又怎麼可能和福報有緣呢?

所以,不要感慨時光的流逝,日子雖然一天天的過去,父母的年齡也越來越大。趁父母還健在的光陰裡,守孝悌,盡孝心,莫等到“子欲養而親不待”的時候,給自己留下遺憾忏悔。

佛家講婚姻的由來(佛家為什麼說夫妻是緣)7

家庭,是我們一生需要停靠的港灣,學會彼此理解,攜手與共,才能長盛不衰。當我們走進家門的那一刻,見到的是妻子的賢惠,聽到的是孩子的呼喚,感受到的是父母的疼愛,人生如此,善莫大焉。

作者:略懂居士

家事國事天下事,略知一二;煩心憂心玻璃心,開解三四。

人有千面,物有萬象,冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界,人生需要看透假象的慧眼。

千面略懂先生每天帶你一起識破生活假象,化解人生迷局。

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