中國地大物博，光地名就有成千上萬個。每個地方的名字都是具有自己的特殊含義，如今更是人們識别身份的一種特殊符号。當我們向别人做自我介紹的時候，地名就派上了很大用場。

在外交朋友的時候，依據地名可以區分遠近親疏，因此在社會的發展中，地名已經形成了一種文化氛圍。我國許多城市的名字都是從古代沿襲下來的，有些幾經更改最終才有如今的命名。

關于地名的起名方式也有很多種，有些是根據當地的地理位置來取，有很多還是根據傳說故事等。在古代曆史中有兩個地方作為王朝都城而聞名遐迩，即朝歌和西岐，那麼它們現如今的位置在哪裡呢？

商朝的曆史一直被譽為我國第二個封建王朝，其始建于公元前1600年，建國曆史六百多年，從開國君主商湯開始到商纣王結束一共曆經了三十一位帝君。

商朝從建國開始就頻繁地遷都，商湯的後裔盤庚将都城遷到殷之後才安定了一段時間，此後商朝的都城在殷這個地方長達273年，所以後世都習慣将商朝稱為“殷商”。

殷這個都城陪伴了盤庚、小辛、小乙、武丁這幾位赫赫有名的帝王。到了武丁統治時期，商朝呈現了空前的繁榮，後世稱為“武丁中興”。

武丁執政的時候連年征戰，拓展了商朝的版圖，在此期間他一直尋找更為合适的地方作為都城，後來他遷都于沬邑，沒過幾年他又遷都于北蒙。

武丁的頻繁遷都就是為了适應商朝版圖的變化，也便于更好地進行管理，同時也能側面的反應出商朝時期社會各方面發展态勢良好。武丁去世後，武乙繼位又将都城遷回了沬邑，文丁繼續使用這個都城。

随後帝乙和帝辛兩人就一直将沬邑作為商朝的都城，帝辛纣王時期他又進一步地開發沬邑，使得都城範圍得到擴大，以至于出現了：“朝歌夜弦五十裡，八百諸侯朝靈山”的盛況。

後來纣王以都城面朝着朝歌山，而将沬邑改名為朝歌。牧野一戰之後纣王自焚，商朝随即覆滅，周武王掌控了大局。但他還算有情有義，逼死了纣王後，還冊封他的兒子武庚為諸侯，讓他繼續住在朝歌。

然而武庚最後發兵反叛西周，周武王才攻下朝歌城殺了武庚，最後還放火燒了朝歌城，黎民百姓被迫遷徙，至此朝歌城毀于一旦。

此後周武王建立的西周就以西岐為國都，一直延續到周平王東遷到洛陽改國名為東周，西岐才正式退出曆史的舞台。

可以說朝歌和西岐都見證了曆史上兩個先秦時期王朝的興盛與衰敗，随着殷商遺址和三星堆遺址以及二裡頭遺址的考古工作的開展，這兩個王朝也開始逐漸揭開神秘的面紗。

除了那個朝代為了我們帶來的無限震撼與遐想之外，也更讓人們好奇這朝歌和西岐到底在今天的哪個地方呢？

據《史記正義》中記載，朝歌的都城原名為沬邑，位于今河南省淇縣，是商朝晚期的都城，一直作為行都來使用。當時武丁南征北戰就是為了選擇一個合适的地方作為都城，于是選中了沬邑。

沬邑城東有淇河為險阻、西面有太行山為屏障，武丁在南北修建了三道一共五十多公裡的城垣，如今還有遺址存在。分别在今淇縣的常屯村、淇水關一帶，工業路東至三海村北部以及淇縣南關。

當時的宮城位于今淇縣三海村和西壇村一帶，如今被稱為“纣王宮”。三千多年前，沬邑作為殷商末期的都城，一共曆經了四代帝王，前後大約有五百多年的時間。

不僅如此，淇縣除了作為殷商的都城，他的曆史沿革也非常豐富。周朝的時候淇縣曾作為衛國的都城曆經了831年，秦朝末年時期西楚霸王項羽也在此設立過都城。

西漢之後淇縣才正式作為郡縣隸屬于河内郡管轄，自此後在各個朝代裡淇縣褪去了都城的光環成為郡縣中很不起眼的那一個。但随着對殷商文化的考古發掘開始，淇縣再一次閃耀出了光芒。

如今的淇縣是河南省曆史文化名城，《詩經中》有雲：“瞻彼淇澳，綠竹猗猗”就是對淇縣自然風光之美的真實寫照。

淇縣地處于河南省北部，雖然人口僅有27萬，但其地理位置非常優越，京廣鐵路、京珠高速公路過境，形成了四通八達的交通樞紐網絡。

而且淇縣也是名人輩出的地方，戰國時期偉大的謀略家和縱橫家鬼谷子、戰國四大刺客之一荊轲等名人就出生在這裡。

雖然淇縣是殷商時期的朝歌都城有迹可循，但也有人提出了質疑。2005年的時候，考古學者在今河南省鶴壁市淇濱區發現了商周時期的墓葬群，一共三百多座。因此他們推斷朝歌城的實際位置是位于淇濱區附近的鹿台遺址。

古代的都城西岐是周王朝的國都，也是他們的發祥地，周王朝在此定都長達400多年的時間。西岐就位于今陝西省寶雞市岐山縣，地處關中西部，具有濃厚的西北關中文化。

去陝西旅遊的朋友對“岐山臊子面”一定不陌生，這道美食可謂是享譽中外，嘗過的人無不稱贊。除此之外，岐山縣的香醋、擀面皮、挂面和鍋盔等也非常有名。

岐山縣一直被譽為“周禮之鄉”，其當地特色的文化也深受當時西周文化的影響。無論是婚嫁、交往、服飾還是習俗等都沿襲着周禮的規範直到現在，可以說是西周文化最強的傳承人。

岐山縣還有諸多的頭銜，如“青銅之鄉”、“甲骨文之鄉”等，同時也是民族醫學巨著《黃帝内經》、古代哲學宏著《周易》誕生之地。

在這裡有一個非常有名的神話傳說“鳳鳴岐山”，據說當年周文王在岐山的時候，總能聽到附近山上有鳳凰在鳴叫。

也許是由于典故的原因，大家都把周王朝的興盛看做是有鳳凰這個吉祥物守護的原因，因此在西周時期的青銅器上，都有鳳凰形象的紋飾。

不管是朝歌還是西岐，他們都随着王朝的興衰而沉睡在了曆史的扉頁當中。朝代的更疊确實會給城市帶去繁榮或者沒落，但唯一值得慶幸的是，它們曾經的榮耀都被記錄了下來，後人依舊可以通過字裡行間去感受那個時代美好。

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