昨天，西安的朋友圈裡火了一篇文章。是本地知名大号【貞觀】原創，名為《我在北郊目睹了王者之間的尬舞》的一篇圖文。在發布後短短的數個小時就突破了4萬 閱讀，傳播速度非常快，覆蓋人群也越來越廣。但這次的文章與以往【貞觀】中發布的不太相同，在僞裝的客觀視角和假裝的幽默文風中夾帶了濃濃的文化、地域歧視和作者莫名優越感。

文章之初，就以“中風患者術後康複動作”來形容今年西安廣場舞的流行趨勢，可謂是給整片文章定下了“病調”。

中風患者一般是口角斜、流口水，作者用這個形象來給西安廣場舞流行趨勢下定義，嘲諷味可見一斑。

作者十分巧妙的使用了一些醫學及物理學術語來形容，如“癫痫”“共振”，還賦予了廣場舞強大的療效。

對于農業作者也是深有研究，對點玉米的流程一清二楚，隻是明顯是給廣場舞者挖了個坑。

腦血栓患者的表現通常是口眼歪斜，廣場舞豐富的是肢體動作，面部表情幾時也這麼用力？

惡意揣測大叔年輕時有流連風月場所（火鳳凰詳情見文末注解）。

二百舞要說的意思不言而喻，跳大神臂展一米四，更是有意突出諷刺跳廣場舞的人姿态難看。

這句話根本不像是圍觀群衆會說出來的，而且還是“群P”這等很容易讓人會誤解的詞彙。

作者的知識面可謂是廣，用動物的行為來形容跳廣場舞的人的姿态，已經接近罵人了。

作者在評論裡回複略有微辭的讀者，滿篇都是欣賞，不知這兩個字體現在哪裡？

其實縱觀【貞觀】的這篇文章，并不是像在評論裡自己說的那樣，滿篇都是欣賞，而更是說讀者的中文理解不好。作者的對文字的駕馭能力的确是非常之高。

先簡單的介紹下【貞觀】，這是一個西安本地的自媒體公衆号，之前是不乏有一些客觀針砭時弊的内容體現，但是《我在北郊目睹了王者之間的尬舞》這篇文章卻是明顯的僞客觀，看似幽默的文風下是不盡的戲谑譏諷。

幾時見過會因為欣賞而把别人比作病态患者和各種動物形象的？罵人不帶髒字莫過于此。

看作者對于西安的了解程度也是不低，知道肥瘦肉夾馍熟悉冰峰，還了解這個很多城市都有的本地無法言說的特殊場所。但是偏偏是站在了一個扭曲的姿态來審視這個古都的一角。

廣場舞對大衆來說并不陌生，即使沒有跳過，那也絕對是耳濡目染過。可以說是中國的一大特色，廣大中老年人茶餘飯後消遣打發時光的最廣泛娛樂活動。是居民自發地以健身為目的在廣場、院壩等開敞空間上進行的富有韻律的舞蹈，通常伴有高分貝、節奏感強的音樂伴奏。參與者多為中老年人，其中又以大媽居多。

說起來如此司空見慣的一種娛樂活動，對作者來說是機緣巧合才碰上的，也是不容易，而且還如文章題目所說恰恰就“目睹了王者之間的尬舞”。

尬舞最近可謂是比較火，但通常都是被賦予了貶義：嘲諷舞姿不佳的人胡亂扭動身體，使場面尴尬的場景。

作者筆下對自己所偶遇的廣場舞其實并不是我們常見的帶着鳳凰傳奇的《自由飛翔》的節奏，而是這種最新的形式——尬舞。

到底尬到了什麼程度？

如癫痫如中風如腦血栓患者的病态表現，亦或是像驢子搖頭擺胯！

注意作者“機緣巧合”所見到的廣場舞是西安北郊文景路街心公園，并不是說在小區的樓下，對于居民正常的生活是并沒有什麼嚴重影響的。

作者的角度裡，處處暗藏機鋒，又處處以一個圍觀者看似十分正常的姿态。

但字裡行間，總是不知從何而來的優越感，猶如上帝視角睥睨衆生。

總是時不時地談談人生，談舞者悲喜，生命意義，說萬物、言人曲合一、治愈痛苦種種，總是有意無意拔高高度，卻又把廣場舞者們描述的如此卑賤。

有一個讓人感覺很不是滋味的地方，作者将鏡頭對着那些跳舞的大爺大媽們，迎來的是熱情包容邀請加入。這些大爺大媽是很少會去上網，關注各種各樣的娛樂新聞。他們知道作者在拍照，擺出的是特别真誠的姿态，可能内心裡以為這些照片可能對作者來說會很有用。而在作者眼裡，他們是如驢擺胯嘶吼，都是一些患過重病的人，或者是流連火鳳凰之地的人。

實際上，這些跳廣場舞的人，也許文化水平不高，也許隻是在從事着這個城市最底層的工作，廣場舞隻不過是晚間閑暇用來打發時間的娛樂活動，并沒有說妨礙到這個城市裡那些衣冠楚楚的“文化人”。

比起他們來說，作者其人文化水平想來自然是很高，高到對于這些廣場舞活動嗤之以鼻，戲谑嘲弄。

雖則文中所指摘的是西安北郊這些廣場舞者，孰知這隻是西安這個古都新城的一隅，再正常不過的一隅。

卻實實在在地被嘲弄的可笑至極。

西安是一個曆史文化名城，孕育的朝代都是兼容并蓄的典範。這是一個包容之城，而不是一個販賣戾氣，販賣地域歧視、文化歧視之城。

所以【貞觀】的文學家寫給廣場舞大爺大媽們的話還是勸他拿來留給自己：有病治病，沒病強身。實在病入膏肓的話不如也去跳跳舞，每天兩曲，把病抖走。

注：

1.火鳳凰：是指西安某黑燈舞廳，明曲暗曲循環播放，有豔舞等特色活動。

2.貞觀：是西安某知名媒體人打造的自媒體大号，在西安政企民生均有較大影響力。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!