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出家到證悟經曆了什麼

圖文 更新时间:2024-10-01 18:16:50

出家到證悟經曆了什麼?今天想談一下,小根小器的人,心量如何變得廣大起來?,今天小編就來說說關于出家到證悟經曆了什麼?下面更多詳細答案一起來看看吧!

出家到證悟經曆了什麼(出家成長記五十九)1

出家到證悟經曆了什麼

今天想談一下,小根小器的人,心量如何變得廣大起來?

我們從小到大成長的經曆告訴自己,每一個人都是從什麼都不懂,漸漸地,通過學習,一點一滴,學會說話,學會讀書,學會學習,學會做人做事……

長大成人,步入社會後,我們得學會适應社會,适應工作環境,适應當下生活,以及我們人生會面臨的種種壓力,迅速無常,生離死别……

隻要是人,稍微正常以上,天生就有學習一切的本領,包括适應各種環境的能力,還有其他與生俱來的能力。

當然,還有很多很多能力的開發是需配合後天的努力學習,遇到相關領域老師或善知識的指引,才有可能學會。

這其中就有一種核心能力的培養,決定了我們當下與未來,過得好不好,我們的命運是好是壞都會受此影響。

那種核心能力之一就是我們的心量!

我們都知道心量小的人,常居小人群,而小人常戚戚;心量大的人,常居大人群,所謂大人有大量,像君子一樣坦蕩蕩。

我們的聖賢無不教育我們,要做一個頂天立地的大丈夫,要胸懷寬廣,坦坦蕩蕩,像個君子一樣為人處世!

很多男孩,從小就有英雄夢,要麼就要做個君子。所謂好男孩,志在四方!

隻是當我們長大後會發現,很多人的心量還是偏小居多,小根小器的人随處可見,而心量廣大的人卻所見甚少。

看看自己對各種問題的态度,就明白了,為什麼我們還是一個小根小器的人?!

始終難以突破這一點,這究竟是為何?

難到我們不夠努力嗎?

很多人都會覺得,其實自己每天都很努力的生活,在生活中努力奮鬥着,為自己的夢想打拼着。

當我們在尋找原因時,也在不斷反省着自己,看看問題出在哪?

後來,我們有一天會突然醒悟到,我們不能實現我們的夢想,竟然跟我們的心量有關!

為什麼很多人長大後,還是不能成為優秀人才?

通過過來人的了解,發現這跟我們的心量有直接相關!

尤其是成為大才那種,跟我們的心量是息息相關的!

我們常會聽到的類似的話,心量大的人,一般成就都會大些,能成就一番大事業的,無一例外,其所具備的心量都不小!

覺行先前也有類似的經曆與疑惑,很想解決,但始終苦于無招,一直解決不了。

直到覺行重新開始學修做人學問,進而出了家,在學修過程,才逐漸明白了問題的關鍵所在!

那就是缺乏實修!

那麼,我們小心量的,可不可以變大呢?

答案是可以的!

那麼,怎麼變大呢?

其最佳答案,就是要懂得通過實修,才能讓自己的心量變大起來!

想想,我們這些心量偏小的人,腦海裡想的,每天做的,有多少是跟修心量有關?

有沒有專門反思自己?

有沒有專修心量?

有沒有一套系統的解決方案?

修的是否得力?

為修心量,我們付出過多少心力與時間?

如果得出的結論,都是很少或無的話,哪怕我們到老,心量都還是小根小器,根本不可能變大!

除非我們懂得參與實修,知道了實修的方法,努力學修,假以時日,我們的心量才會真正的變大起來!

那麼問題是怎麼實修呢?

如果不是覺行出家學修,恐怕也難以找到實修的辦法。

我們進入實修之前,要懂得先發心,發願一定要讓自己,成為一個具有廣闊胸襟的人(同時,最好發無私的大願),不達此地誓不罷休!

如能真正發此願,你已成功了一半!

後面開始學修,你自身就會形成較強的内在動力,即不用人怎麼監督,你照樣會懂得自我激勵自己,去努力學修!

這一點,真的很重要!

對于我們小根小器的人而言,開始實修時,是重在消業障,同時逐步建立良好的知見。

消業障的法門有很多,常見的方式是吃齋念佛,誦經持咒,磕大頭,供養三寶,聽大德開示,禅坐忍苦等。

記得覺行剛出家那陣,整天忙于學修,像每天上早晚課,過堂,聞思修,每晚打一禅坐。後面加入修《大悲咒》水。

而後,在學修過程,要樹立良好的知見(怎麼樹立?可參看覺行前面文章)。

要懂得把學修放在第一位,跟學修無關的,要懂得逐漸舍棄!

做的不好的,要懂得當下誠心忏悔,發心改過! 要懂得高效反省(怎麼實現高效反省?可參看覺行前面所寫關于高效反省文章)。

覺行一路走來,深知裡面的重要性!

一時改不了的,内心也照樣要忏悔,有些毛病,需誠心忏悔到一定程度,才能真正改過!

靜坐常思己過,閑談莫論人非!

對待人事,要常懷敬畏感恩之心,這樣修行容易得力!

通過學修,後面你會發現,學會打開心量是我們修行路上的必修課!

心量打不開,我們修行是很難繼續前行的!

在學修過程,要能逐漸找到适合自己學修的法門,而後懂得長期堅持修下去,這樣比較得力。

覺行在實修打開心量的路上,有較長時間堅持的,選擇了持誦《大悲咒》,禅坐忍苦,背經這三種。後來實現一口氣持誦《大悲咒》後,再保養大半年,才給自己在持誦《大悲咒》方面結業。

而禅坐忍苦會伴随覺行的一生,背經也是。

我們都曾聽說過,大人們的胸懷都是委屈撐大的!

像禅坐忍苦就能很好磨練我們的心性,在禅坐忍苦過程,就像每天都在受委屈,你還得忍着!

為什麼要忍?

我們要明白一個道理:一切法得成于忍!

心量能變得這麼大,也得成于忍!

所以,修煉忍功是我們人生的必修課!

而在佛門中,修煉(快速)成就忍功,打開心量的核心心法是慈悲為懷!

隻有懂得培養慈悲心,我們的心量才會源源不斷獲得打開!

在學修的路上,我們要懂得勇猛精進,不能半途而廢,凡事多想想自己的初心!

我們知道,心量變大,哪怕是每天努力學修,其也隻能是一步一步演變的,非一日之功而可造就!

所以,懂得堅持,你的心量才會越來越大!

在每天的行住坐卧中,要懂得學會禅法的運用(可參看覺行前面如何降伏妄念及如何離相等相關文章),這樣做事或學修容易實現高效!

具體想看看自己的心量,有沒有變大?

首先要能察覺到,比如一開始,自己的私心很重;後來通過學修,私心輕了一些,但依然重;再後來,自己的私心再輕一些,但心中還有大九九;再到後面就變成小九九;最後才會有那種感覺出來:心底無私天地寬!

也許,一個人從黑暗走向光明,就是這麼演變的吧!

想想覺行的當初,而後的重新開始學修做人的學問,進而出家專業學修,一路成長的變化,覺行曆曆在目,故才有此感喟!

在學修的路上,最關鍵的是自己能夠相應,懂得堅持,善得中道,這樣才會修行得力,自己才願終生修行!

否則,還是會半途而廢,要麼止步不前!

這是我們應該切記,應該時時反省的地方!

願此心得,與君分享!

後續……敬請留意!

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