曹雪芹最善于伏筆，故事情節一環套一環，互為伏筆。最熟悉的當是“晴為黛影，襲為钗副”，借晴雯和襲人影射钗黛二人。

像甄士隐一家三口，影射寶黛钗三人的經曆和結局。

而“杏子陰假鳳泣虛凰”的梨香院三官故事，揭開寶黛钗三人“黛死钗嫁”的［終身誤］，都是最重要的“伏筆”。

那麼，寶黛钗三人刨除書中人物的伏筆，有沒有人物的“原型”呢？

可能很多人會認為賈寶玉就是曹雪芹自己，《紅樓夢》是江甯織造曹家故事等。

于是林黛玉和薛寶钗的原型，也從曹家親眷找線索……其實并不嚴謹。

細讀《紅樓夢》會發現賈寶玉、林黛玉和薛寶钗的人物原型，不止源于現實生活，更借鑒了很多耳熟能詳的“名人典故”。

比如，賈寶玉之所以被林黛玉說“做了兩個和尚了”，就是典出蘇轼改編的三生石故事《僧圓澤傳》。

和尚圓澤與友人李源在三峽路遇一王姓婦人久孕不育。坦言婦人所懷之子便等他投生。

圓澤與李源約定在十三年後在杭州天竺寺再會，當晚圓寂，王姓婦人順利産子。

李源十三年後赴約，遇見一牧童唱竹枝詞“三生三世舊精魂……”，就是圓澤的這一世。遂又約定等其完結人倫大節後再次出家，就是“做了兩個和尚了”。

曹雪芹借鑒《僧圓澤傳》而設定賈寶玉的人生大綱。他的母親王夫人，以及西方靈河岸邊三生石畔的“情緣”，都源于此。

賈寶玉的故事還有，比如《一捧雪》的莫懷古，《邯鄲記》的盧生，都有他的人生影子。

另外，寶黛钗三人的姻緣則脫胎自《孔雀東南飛》和《钗頭鳳》。

賈寶玉和林黛玉一雙佳偶，被王夫人不同意，棒打鴛鴦。林黛玉被迫外嫁而死，賈寶玉“續弦”薛寶钗，基本複制了《钗頭鳳》。

陸遊迎娶表妹唐婉，夫妻恩愛被母親認為“耽于閨房之樂，不思上進”而棒打鴛鴦。

陸遊休妻另娶王氏女子，唐婉則外嫁皇室子弟趙士程。結果因為陸遊一首《钗頭鳳》，讓唐婉郁郁而死。

賈寶玉是陸遊，林黛玉是唐婉，薛寶钗則是陸遊續弦妻子王氏女子，他們三人是一一對照的。林黛玉不喜歡陸遊，就因為《钗頭鳳》的悲劇。

異曲同工的還有《孔雀東南飛》，焦仲卿母親看上東鄰女，棒打鴛鴦拆散焦仲卿和劉蘭芝。

劉蘭芝被休回家，母兄逼迫她再嫁，最終投河自盡而死，焦仲卿也上吊死去。

張金哥和守備之子的故事，也有借鑒自《孔雀東南飛》。

賈寶玉就像焦仲卿，劉蘭芝如林黛玉，薛寶钗是東鄰女。

不過，劉蘭芝與唐婉是林黛玉的原型還不同。她更像秦可卿一樣是個钗黛合一的“兼美”人物。

劉蘭芝被婆婆不容，夫妻被拆散後再嫁死去，是林黛玉的故事原型。

但劉蘭芝被母兄高攀嫁給焦仲卿，“被休後”又逼着再嫁，則是薛寶钗的經曆範本。

金玉良姻背後的“真相”，就是薛姨媽為了薛蟠和薛家，犧牲薛寶钗的事實。襲人被母兄所賣也是伏筆。

薛寶钗嫁給賈寶玉後賈家被抄家，賈寶玉最終離開薛寶钗，薛姨媽肯定也會有逼迫“再嫁”的舉動，則是八十回後的故事了。

再有，林黛玉和薛寶钗的“原型”，除了劉蘭芝和唐婉外，還有一個重要原型出自秦觀秦太虛的《南鄉子·妙手寫徽真》中的崔徽。

妙手寫徽真，水剪雙眸點绛唇。疑是昔年窺宋玉，東鄰，隻露牆頭一半身。

往事已酸辛，誰記當年翠黛颦？盡道有些堪恨處，無情，任是無情也動人。

崔徽的人生經曆與钗黛頗有關聯之處。而秦觀詞中所述，分明也影射了钗黛，更有二人容貌的“特寫”。

秦觀非常重要，是太虛幻境的“典”出。他的《鵲橋仙·纖雲弄巧》更被曹雪芹設定為《紅樓夢》的情之主旨。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

寶黛钗三人［終身誤］最終“和解”，以及三生石畔三生三世的故事終結，全在秦觀的“情”中解脫。

除了以上，林黛玉身上還有《牡丹亭》杜麗娘的影子，薛寶钗身上也有《钗钏記》史碧桃的影子等，不多贅述了。

曹雪芹在《紅樓夢》中借鑒了大量的曆史典故，作為人物和故事塑造和鋪墊，讀書人要知道。

以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。

文｜君箋雅侃紅樓 插圖｜清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》

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