“胡”在漢語構詞中常指北或西北民族，“胡馬、胡騎，胡床、胡笳、胡琴、胡麻、胡桃、胡瓜、胡椒、胡荽”是表明這些事物來源的，還有“胡來、胡鬧、胡說、胡言亂語”表示因中原人不理解而覺得其蠻不講理的言行。

此詞最初是戰國至漢對匈奴的稱呼，戰國時趙武靈王就已決意向匈奴學習“胡服騎射”（《趙策》二），秦昭王遠早于秦始皇就“築長城以拒胡”了（《史記匈奴列傳》）。并且這“胡”還本就來自“匈奴”的自稱，《漢書·匈奴傳》載征和四年狐鹿姑單于緻漢皇書：“南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也”。

《西北民族辭典》解雲：“胡，西漢前期對匈奴的稱呼，此後逐漸擴大，用它來稱呼北方和西域的民族和國家。古漢語中‘胡’有大義，北方少數民族的形體要比中原人高大，所以中原人稱之以‘胡’。而‘胡’的北方一些少數民族語音當為ghur，相當于阿爾泰語系突厥語族語言中的gur，意為‘聯合’、‘團結’。匈奴為許多北方部族聯合而成，因而自稱為‘胡’。”

其開頭一句除“西漢前期”要提前改為“戰國”外，還是說得對的，但兩語源可都不對，既說是自稱，又說因中原人因其高大而稱為胡，那到底這語源是胡語還是漢語呢？說“胡”跟gur音近，是據今音 hu 說的，這個今音怎麼能用到二千多年前，去解說先秦的胡？這可違背曆史成了笑話了，要是這樣做也可以，還不如引達斡爾語稱人xuu音豈非更近呢（不過此xuu音實際來自鼻尾丢失，那倒本應對‘匈’）！

“胡”的上古音是gaa。如果看藏文也用kla 稱野蠻人、落後民族，用dgra稱敵人（波斯也稱敵衆為kār、kāran），那麼還可能讀glaa。就此音看來，古突厥語可有 qara 一詞，可指人們、所有人(A.闊南諾夫《九世紀突厥魯尼文字文獻語言語法》9章§139)。回鹘西遷葛邏祿所建“喀喇汗”王朝，其可汗就自号qara xaqan，此詞本義為“黑色（胡俗崇黑）、強大”。這和說稱胡之語源是大，卻也接近。

但不是“胡”的漢語義表高大，而是原詞 qara 本義就表強大。隻是漢人對譯時選用了音義兼譯的“胡”字。

東漢三國以後，西域印度波斯中亞人來華日多，“胡”又擴及新疆和中亞的白種人，他們的特征是深目多須，所以漢語又增加了“胡須”“胡子”，“胡”古義本指“獸颔下垂肉”（說文：牛顄垂也），《漢書郊祀志》“龍垂胡髯下迎黃帝”顔師古注“胡謂頸下垂肉也”，明指胡不同于須髯。所以“胡須”跟胡原義無關，是借喻于胡人的多須而再造的，産生較晚。

胡人常愛留須，成為絡腮胡。因重視胡須，所以阿爾泰語言胡須一詞變化很小，從土耳其 sakal到維吾爾、哈薩克 saqal，東裕固 saGal，、蒙古 saxal、滿洲 salu，都可斷為同源，其中也有kal音。我甚至懷疑它跟藏文頭發 skra 也有聯系呢。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!