老時候有句話，叫做“大廟易進神難求，小廟難進神易求”，這話何解？

裡面大有文章。

所謂大廟，供奉的都是漫天神佛，菩薩金剛之類的正神，也就是官方的，在編制内的神仙。

這些神仙有個共同特點，就是廟門朝天，香火不絕，有些甚至都成為了名勝景點，想要進，網上買張票就行。

這就是所謂的大廟易進，但并非有所求就有所應，大多隻是圖個心安，繳個香火錢而已。

可這小廟裡面的說頭就多了，供得是誰？

雖說神仙也有品階之分，這裡面供奉得可不是位卑職低的神仙。

所謂小廟，供奉得乃是妖仙，也就是編制之外的山精野怪。

其中最為著名的就是東北民間傳說的狐白黃柳灰，五大妖仙。

這些妖仙有個共同特點，就是山精野怪，修出了神通，但這屬于奇巧淫技，想要期證大道，想要進編制，就需要供奉，需要信仰。

千萬别小看了這一個步驟，這是神化最重要的步驟。

曆代君王都喜歡造神，造神最關鍵的步驟就是建立廟宇，聚集香火，擴布信衆。

你可以看做這是一個凝聚神格的過程，因為所謂的神仙實則就是高維意識凝聚出來的産物。

所以那些妖仙想要更進一步，就需要找代言人，為他們傳播香火，聚納信徒。

這就誕生了一種職業，神婆，也有稱仙姑的。

民間神婆

他們等于是跟這些妖仙簽訂了契約，擁有了一定的神通手段，但也要擔負起相應的責任。

在過去舊社會非常之多，有坑蒙拐騙的，但也有是真的背後有仙。

後來，橫掃一切牛鬼蛇神，香火斷絕，這些民間的所謂妖仙淫祀更加少了。

如果遇到了，心中所求，十有八九會得到應驗，這就是所謂的小廟難進神易求。

在過去，有真本事的神婆很吃香，尤其是窮人家，遇上解不開的事，都會前去求拜。

實際上，東北五大仙的名号也就是這麼傳出來的。

不過這些妖仙，本身修得就不是正果，所以邪性的很，八字命格不夠，根本不能輕易沾染，更不要說是走上那條路了，真的幹了，十有八九，命裡有缺。

凡妖仙淫祀，必命裡有缺

說到這裡，就提個事，關于黃大仙的。

這玩意在五大仙裡是最邪的。

早年間，有個遠方親戚，按輩分得管他叫大伯，是個典型的北方漢子，身材魁梧，在鎮子裡的鋼廠工作。

有天，他在廠房外抓到了一隻黃鼠狼，足足有六七斤重，而且眉心生了白毛。

這裡就要注意了，凡是眉心生了白毛的黃皮子，都是有道行的。

不過這位大伯據說遇到過一位高人，教了他一個辦法，隻要用公雞血将那撮白毛點了，就不用怕了。

他膽子大，照着做了，果然，那黃皮子當成就蔫了，在毫無反抗之力的情況下就被活活扒了皮，肉也炖了吃了。

可是後來過了沒多久，那位大伯也不知怎麼回事，居然失足掉進了煉鋼爐，結果連骨頭渣都沒找到。

黃皮子最邪

所以說，像這種妖仙淫祀都透着邪性，不能輕易沾惹，否則容易惹禍，這就跟養小鬼一樣。

除非是已經有了供奉的，也就是有代言人的，它們為了修行，簽了契約，行為做事便有了規矩，你有所求，必有付出，這些神婆都會一一道明，不至于被坑了。

說到這裡，還要提個題外話，但凡供奉妖仙淫祀的，大都都是女性，男的極少。

或許是因為男性陽氣太盛，容易沖撞了這些陰物。

早些年，我老家湖西那邊倒是有一位男的，歲數極大，七八十歲，很靈的樣子。

據說，他本來并沒有這些為人鏟事的本領，二十歲那年走夜路，回來生了場大病，瞎了眼睛，之火便有了種種神通，能夠看到許多不幹淨的東西。

有人說，他是黑魚精轉世，眉心那顆黑痣，就是上一世的修行化為的鱗片。

隻是後來，又聽說他不靈了，據稱是不小心吃了湖裡的黑魚，破了功，也不知道真假，反正我沒見過。

至于真正有求必應，有道行的妖仙淫祀，我倒的确見過，不過那是個很長的故事，以後有機會在跟大家聊聊。

最後一句，建國之後，香火斷絕，這些妖仙淫祀大都絕滅，現在山野鄉間的一些大都都是騙子，所以大家還是就當故事聽聽，不要太過當真。

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