流氓有哪些定義?近日看視頻，有網友介紹“流氓”的字意釋說聽來也是僅限字面上的意解其實，“流氓”，首先說“流”是怎樣與“氓”組合在一起的，實實的無證可考，“流氓”作為詞組是什麼年代出現的，筆者還着實的費了一番的功夫最終，也隻能從支離破碎的史料中拆解去推測“流氓”一詞的由來，我來為大家科普一下關于流氓有哪些定義?以下内容希望對你有幫助!

流氓有哪些定義

近日看視頻，有網友介紹“流氓”的字意釋說。聽來也是僅限字面上的意解。其實，“流氓”，首先說“流”是怎樣與“氓”組合在一起的，實實的無證可考，“流氓”作為詞組是什麼年代出現的，筆者還着實的費了一番的功夫。最終，也隻能從支離破碎的史料中拆解去推測“流氓”一詞的由來。

“流”用在人身上的字面之意，多指随波逐流，有随着波浪起伏，跟着流水漂蕩。多用來比喻沒有主見，随着人流或潮流走的人。

“流”自被賦予引申了更多的内容後，始于秦漢成為了古代“五刑”之一的“放逐”、“流放”、“流囚”古刑罰。此刑使用最為突出的是宋代将犯人送到荒遠的地方去，如罪人的“流放”，犯官的“流配”；對有傷風化之徒的犯人送到遠處勞教管制“流遞”刑；犯罪“連坐”的“流戶”，也就是将全家人等流放戍邊勞役的人家不一列舉。

民間“流”的隐喻，指有漂沒，移動不定的流浪者，如轄轉流穴，居無定所或流連沉溺的“流沔”及民間一些不務正業，行為有失正派的“二流子”等含義。

“氓”，野民。周朝指居住在鄙野地區從事農業生産的奴隸。《史記·三王世家》奸巧邊萌（氓）又如：氓隸（猶賤民，舊時對勞動民衆的蔑稱）之稱，《韓非子·有度》莊王之氓社稷也。

《說文》按：“自彼來此之民曰氓”。氓，民也。《戰國策·秦策》“而不憂民氓”；《淮南子·脩務》“以寬民氓”；《孟子》“遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而為氓”。“氓”，在古代廣泛稱民，“湖廣音”也發“meng蒙音”。聲從“亡”，亦有表意作用，指自彼來此之民。本義也是指外來的百姓，主要特指外來充當“隸役”的平民，即“氓隸”，久之形成了一個群體。古史常将這類人群描述為“群氓”，文示地位卑微與鄙視之稱謂，但無貶義。皆因此類人群由流動到結合而形成的群體，故而，“氓”即與“流”結合了在一起，近代對外來人口習稱為“盲流”。

詩經《衛風》氓之蚩蚩，抱布貿絲。大概是對這一人群群體的最早期描述。近代“盲流”這個人群，為了生存與溫飽，多以從事“跑車”、“行船”、“開店”、“腳貨”、“流差”等職業為生。像拉“洋車”的，靠力氣吃飯；“跑船”的靠水上運貨果腹；開店的靠賺取後來“盲流”打尖歇腳人的錢養家；“腳貨”的靠雙腳擔肩擡着“滑杆”送人搬貨的賺點錢買糧食。像有些頭腦靈光，群裡又會使點小手段的人，官家便采取“以氓治氓”的策略讓這些人在群裡群外當個無品的“流差”。史上文學虐稱其“氓群無（五）品官”（也帶有縣衙藐視州府的意思）屬于不配“标”的“民衙力”。

“氓”，之所以是一個群體。《管子·八觀》“氓家無積而衣服修”。注之為“謂民家”；又如：“群氓”，即當時統治階級對百姓的蔑稱；還有“氓黎”（民衆，百姓）氓家（民家）氓庶（百姓）等，都是蔑視之稱謂。唯“氓萌”（民衆）“氓智”（人民的聰明才智）“氓俗”（民俗）平時多少高出其他一頭。這個人群群體“平時”相安無事，也都還本分。一但經年不佳，最先活躍起來的首是這群人。由于這群人流露社會上面寬曆廣，聚群結幫，各個又是坑蒙拐騙的行家裡手，為解己之困便做起了小則偷雞摸狗，大則打家劫舍的勾當。有些從惡成盜，即使被“逼上梁上”的那些人，到頭來也是與“大惡”沆瀣一氣，末了也成了“流氓”團體。

比民間流散“人渣”樣的“小混混”，其實也是勞苦人。高級點的“流氓”一般都是纨绔子弟出身，依仗身份，欺行霸市，橫行鄉裡，即使官家也拿他們沒辦法！久而久之，受害民衆增多，社會風氣被惡習盡染。民間便對“盲流”到了“車船店腳衙，無罪也該殺”的憎恨程度。從此對社會頗具“危害”的這群人的微詞、評述與民衆口碑，“盲流”已從性質上不再是文學層面上描述這類“人群”的代名詞，而是成為了為惡一方的“流氓”蔑稱。

于此說來，“氓”與“流”結合在一起，作為名詞的“流氓”，被界定為無業的那些“遊民”。後來演變為指那些品質惡劣、不務正業、為非作歹的人。“盲流”出于别類人群之行為的轉變，逐漸衍生為“流氓”的，從此成為了文人墨客描述特例人群的專用貶義詞。現代人對“流氓”有了新釋義，而且還分了“型”劃了“類”，民間“不怕流氓做惡霸，就怕流氓有文化”，說的極是。依此不難看出，“流氓”也分種類與檔次的。如：

“流散型”的，屬于職業型的“文化流氓”。屬于魯迅筆下文化範疇裡的“職業流氓”。

“流風型”的，專善風傳當時的政府流弊、謠言的“政治流氓”。

“流派型”的，自創一派，壟斷行業，排除異己的“文霸”、“市霸”。

“流潮型”的，着奇裝異服流，暗諷社會，以醜為美，玩世不恭的流俗傳播者。

“流稱型”的，聚夥哄擡某人，愚捧傳頌；猶如一百單八哄擡一個“及時雨”那樣。

“流聞型”的，輾轉傳聞，設計“羅圈謠”，最後追查結果是“查無此人”。

“流播型”的，異地傳播，到東家傳輸西家的壞話，以制造其兩家矛盾，最好是血光四起。

“流邁型”的，遠方異地傳播，就像“東方不亮西方亮”的借助地域傳播而獲取心理快感。

“流聲型”的，自封“響号”，流播、流傳、擴大自己的名聲，就像舊時東北“我是鎮....”

“流譽型”的，制造虛假事迹并虛造聲勢的傳播虛假聲譽，就像“我爸是.......”。

“流語型”的，民間老太太及無聊散人，愛傳閑話兒。東家長，李家短的“牆根兒唠”。

“流縱型”的，放縱無節制貪色之男人。也有流泆放縱，舉止輕浮放蕩的女人。

“流蕩型”的，交往糜爛放蕩，行為交往不正的人；（也有用來形容文章流暢有氣勢的褒義）

“流盲型”的，好逸惡勞，靜不能舉案操筆，動不能肩挑提籃的在外盲目流竄的蹭吃蹭喝。

總之，當個名“流氓”是不容易，當個“文化流氓”就更不容易！要需挨盡天下罵才行。

數百年的“流”，經過流離瑣尾（比喻處境由順利轉為艱難）到流換演易，到了現代“流”也能塗飾流金（塗飾泥金）放眼看：世界就是所《流氓大學校》既然流氓品類分出，就要評定等級。

流氓專科級：學曆成果是“幹就完了”。引詩為據“此樹是我栽”（烏克蘭靠近歐美接升本）

流氓本科級：學位成果即“拼一個夠本”。引詩為據“此山是我開”（俄羅斯考研級）

流氓研究級：學術成果即“拼倆賺一個”。引詩為據“要想從此過”（波蘭申研課題）

流氓教授級：學術成果即“要錢沒有，要命一條”。引詩為據“留下買路财”。（英國保位）

流氓專家級：學術成果即“要錢沒有，要命不給”。引詩為據“千金散盡還複來”。（美國）

什麼叫“流氓”：真正的“流氓”是不玩兒“魚死網破”的。“流氓教授級”也不過是一般“要錢沒有，要命一條”，不行咱就幹的那種小“混混兒型”流氓；隻有“要錢沒有，要命不給”的“流氓專家級”你們先幹，我來評判的那種，才是真正“職業無賴大流氓”。

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