陽明心學是明代著名思想家王陽明的心學思想，是中國傳統文化的精華。
《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。
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【原文】
喜怒哀樂，本體自是中和的，才自家着些意思，便過不及，便是私。
【譯文】
先生說：喜怒哀樂的感情，其本然面貌便是中正平和的，隻要加入一點自己的意思，便會過度或不及，便是私欲。
【解讀】
唐人盧藏用才華橫溢，有人勸他去做官，他嗤之以鼻。有人勸他去投靠名門望族做門客，盧藏用立即掀了桌子，捂起耳朵大喊：「快走，快走，我不聽這種俗話。」
世人都認為盧藏用淡泊名利，隻想做個普通百姓。
盧藏用也知行合一，跑進首都長安附近的終南山隐居起來。開始，很多人都找不到他，就連對終南山最熟悉的砍柴工也不例外。
可後來，不知什麼原因，連去終南山旅遊的遊客都能見到他的身影。盧藏用名聲大噪，很快就傳入禁宮。
皇帝得知後，要宰相去請他出來做官，盧藏用推辭了很多次，但最終，他還是無法推辭，出山做了官。
這就是成語「終南捷徑」的由來，意思是，用直線（科考）無法做官時，可以曲線（隐居混得名氣後）做官。
盧藏用的故事，恰好能從另外一個角度切中王陽明這段話的七寸。
喜怒哀樂，本是人心具有，屬于天理。
我們遇到突如其來的好事，就會驚喜；遇到讓人焦慮的事，會立刻顯出哀傷；看到不平事，會發自本能地呈現憤怒。這些感情的自然流露，就是中正平和。
但是，加入一點自己的意思，就是私欲，就不符合天理了。
比如，我們遇到好事大歡喜是中和，可非要讓别人知道我們大歡喜，這就是私欲；我們遇到讓人焦慮的事，會哀傷，可非要讓别人知道我們哀傷地死去活來，這就是私欲。
「加入一點自己的意思」，就是我們在展現感情時，故意想讓人知道，這就是别有用心，就不是中和了。
正如盧藏用，隐居就是隐居，非要讓别人知道他隐居，其用心是做官，這就是私欲。
見到老鼠，對于一般人而言，肯定會緊張，這緊張就是中和，但你非要誇張地繞柱還走，這就是人欲。
直接而言，就是不端不裝。遇事時全憑我們自然情感的推動，不摻雜一點故意讓人知道自己情感的心，這就是中和。
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